《史记》卷六〈秦始皇本纪〉~273~
三年,章邯等将其卒围钜鹿,楚上将军项羽将楚卒往救钜鹿。冬,赵高为丞相,竟案李斯杀之。夏,章邯等战数却,二世使人让邯,邯恐,使长史欣请事。赵高弗见,又弗信。欣恐,亡去,高使人捕追不及。欣见邯曰:「赵高用事于中,将军有功亦诛,无功亦诛。」项羽急击秦军,虏王离,邯等遂以兵降诸侯。八月己亥,赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:「马也。」二世笑曰:「丞相误邪?谓鹿为马。」问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。
三年,章邯等将其卒围钜鹿,楚上将军项羽将楚卒往救钜鹿。冬,赵高为丞相,竟案李斯杀之。夏,章邯等战数却,二世使人让邯,邯恐,使长史欣请事。赵高弗见,又弗信。欣恐,亡去,高使人捕追不及。欣见邯曰:「赵高用事于中,将军有功亦诛,无功亦诛。」项羽急击秦军,虏王离,邯等遂以兵降诸侯。八月己亥,赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:「马也。」二世笑曰:「丞相误邪?谓鹿为马。」问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。
简释
指鹿:喻指诬陷或颠倒是非。唐李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“诳天犹指鹿,依社尚凭狐。”
《全唐诗》卷五十六〈山扉夜坐〉
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下【林塘花月夜】,别似一家春【别是一家春】。
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下【林塘花月夜】,别似一家春【别是一家春】。
《全唐诗》卷三百三十三〈春日奉献圣寿无疆词十首〉
〈春日奉献圣寿无疆词十首〉其四:「玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。」
〈春日奉献圣寿无疆词十首〉其四:「玉漏飘青琐,金铺丽紫宸。云山九门曙,天地一家春。瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。文雅逢明代,欢娱及贱臣。年年未央阙,恩共物华新。」
典故
岂是齐卿小
《孟子注疏》卷四上〈公孙丑章句下〉~77~
孟子为卿于齐,出吊于滕,王使盖大夫王驩为辅行。王驩朝暮见,反齐滕之路,未尝与之言行事也。公孙丑曰:「齐卿之位,不为小矣;齐滕之路,不为近矣。反之而未尝与言行事,何也?」曰:「夫既或治之,予何言哉?」
孟子为卿于齐,出吊于滕,王使盖大夫王驩为辅行。王驩朝暮见,反齐滕之路,未尝与之言行事也。公孙丑曰:「齐卿之位,不为小矣;齐滕之路,不为近矣。反之而未尝与言行事,何也?」曰:「夫既或治之,予何言哉?」
《昭明文选》卷四十二〈书中·与朝歌令吴质书〉~895~
五月十八日,丕白:季重无恙。涂路虽局,官守有限,愿言之怀,良不可任。足下所治僻左,书问致简,益用增劳。每念昔日南皮之游,诚不可忘。既妙思六经,逍遥百氏;弹棋閒设,终以六博,高谈娱心,哀筝顺耳。驰骋北场,旅食南馆,浮甘瓜于清泉,沈朱李于寒水。白日既匿,继以朗月,同乘并载,以游后园,舆轮徐动,参从无声,清风夜起,悲笳微吟,乐往哀来,怆然伤怀。余顾而言,斯乐难常,足下之徒,咸以为然。今果分别,各在一方。元瑜长逝,化为异物,每一念至,何时可言!方今蕤宾纪时,景风扇物,天气和暖,众果具繁,时驾而游,北遵河曲。从者鸣笳以启路,文学托乘于后车。节同时异,物是人非。我劳如何。今遣骑到邺,故使枉道相过,行矣自爱,丕白。
五月十八日,丕白:季重无恙。涂路虽局,官守有限,愿言之怀,良不可任。足下所治僻左,书问致简,益用增劳。每念昔日南皮之游,诚不可忘。既妙思六经,逍遥百氏;弹棋閒设,终以六博,高谈娱心,哀筝顺耳。驰骋北场,旅食南馆,浮甘瓜于清泉,沈朱李于寒水。白日既匿,继以朗月,同乘并载,以游后园,舆轮徐动,参从无声,清风夜起,悲笳微吟,乐往哀来,怆然伤怀。余顾而言,斯乐难常,足下之徒,咸以为然。今果分别,各在一方。元瑜长逝,化为异物,每一念至,何时可言!方今蕤宾纪时,景风扇物,天气和暖,众果具繁,时驾而游,北遵河曲。从者鸣笳以启路,文学托乘于后车。节同时异,物是人非。我劳如何。今遣骑到邺,故使枉道相过,行矣自爱,丕白。
《汉书》卷五十七上〈司马相如列传上〉~2533~
居久之,蜀人杨得意为狗监,侍上。上读子虚赋而善之,曰:「朕独不得与此人同时哉!」得意曰:「臣邑人司马相如自言为此赋。」上惊,乃召问相如。相如曰:「有是。然此乃诗侯之事,未足观,请为天子游猎之赋。」上令尚书给笔札,相如以「子虚」,虚言也,为楚称;「乌有先生」者,乌有此事也,为齐难;「亡是公」者,亡是人也,欲明天子之义。故虚藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风谏。奏之天子,天子大说。其辞曰:楚使子虚使于齐,齐王悉发车骑与使者出田。田罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。坐定,乌有先生问曰:「今日田乐乎?」子虚曰:「乐。」「获多乎?」曰:「少。」「然则何乐?」对曰:「仆乐王之欲夸仆以车骑之众,而仆对以云梦之事也。」曰:「可得闻乎?」唐·颜师古注曰:「亡读曰无。下皆类此。」
居久之,蜀人杨得意为狗监,侍上。上读子虚赋而善之,曰:「朕独不得与此人同时哉!」得意曰:「臣邑人司马相如自言为此赋。」上惊,乃召问相如。相如曰:「有是。然此乃诗侯之事,未足观,请为天子游猎之赋。」上令尚书给笔札,相如以「子虚」,虚言也,为楚称;「乌有先生」者,乌有此事也,为齐难;「亡是公」者,亡是人也,欲明天子之义。故虚藉此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风谏。奏之天子,天子大说。其辞曰:楚使子虚使于齐,齐王悉发车骑与使者出田。田罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。坐定,乌有先生问曰:「今日田乐乎?」子虚曰:「乐。」「获多乎?」曰:「少。」「然则何乐?」对曰:「仆乐王之欲夸仆以车骑之众,而仆对以云梦之事也。」曰:「可得闻乎?」唐·颜师古注曰:「亡读曰无。下皆类此。」
典故
望并州是故乡
《全唐诗》卷四百七十二〈旅次朔方〉
客舍并州数十霜,归心日夜忆咸阳。无端又渡桑乾水,却望并州似故乡。
客舍并州数十霜,归心日夜忆咸阳。无端又渡桑乾水,却望并州似故乡。
典故
魏家品是君王后
《欧阳修全集·居士外集》卷二十二〈洛阳牡丹记·花释名〉
魏家花者,千叶肉红花,出于魏相仁溥家。钱思公尝曰:「人谓牡丹花王。今姚黄真可为王,而魏花为后也。」
魏家花者,千叶肉红花,出于魏相仁溥家。钱思公尝曰:「人谓牡丹花王。今姚黄真可为王,而魏花为后也。」
典故
无赖是横波
《片玉集集注》卷九
隋·杨广《嘲罗罗诗》:「个人无赖是横波,黛染隆颅簇小峨。幸好留侬伴侬睡,不留侬睡意如何。」
隋·杨广《嘲罗罗诗》:「个人无赖是横波,黛染隆颅簇小峨。幸好留侬伴侬睡,不留侬睡意如何。」
典故
余发种种如是
种种看余发
《春秋左传正义》卷四十二〈昭公·传三年〉~725~
齐侯田于莒。卢蒲嫳见。泣且请曰。余发如此种种。余奚能为。公曰。诺。吾告二子。归而告之。子尾欲复之。子雅不可。曰。彼其发短而心甚长。其或寝处我矣。九月。子雅放卢蒲嫳于北燕。燕简公多嬖宠。欲去诸大夫。而立其宠人。冬。燕大夫比以杀公之外嬖。公惧奔齐。书曰。北燕伯款出奔齐。罪之也。晋·杜预注:「种种,短也。自言衰老,不能复为害。」
齐侯田于莒。卢蒲嫳见。泣且请曰。余发如此种种。余奚能为。公曰。诺。吾告二子。归而告之。子尾欲复之。子雅不可。曰。彼其发短而心甚长。其或寝处我矣。九月。子雅放卢蒲嫳于北燕。燕简公多嬖宠。欲去诸大夫。而立其宠人。冬。燕大夫比以杀公之外嬖。公惧奔齐。书曰。北燕伯款出奔齐。罪之也。晋·杜预注:「种种,短也。自言衰老,不能复为害。」
典故
相关人物
自是君家门户事
相关人物
孙盛
《晋书》卷八十二〈孙盛列传〉~248~
盛笃学不倦,自少至老,手不释卷。著魏氏春秋、晋阳秋,并造诗赋论难复数十篇。晋阳秋词直而理正,咸称良史焉。既而桓温见之,怒谓盛子曰:「枋头诚为失利,何至乃如尊君所说!若此史遂行,自是关君门户事。」其子遽拜谢,谓请删改之。时盛年老还家,性方严有轨宪,虽子孙班白,而庭训愈峻。至此,诸子乃共号泣稽颡,请为百口切计。盛大怒。诸子遂尔改之。盛写两定本,寄于慕容俊。太元中,孝武帝博求异闻,始于辽东得之,以相考校,多有不同,书遂两存。子潜、放。
盛笃学不倦,自少至老,手不释卷。著魏氏春秋、晋阳秋,并造诗赋论难复数十篇。晋阳秋词直而理正,咸称良史焉。既而桓温见之,怒谓盛子曰:「枋头诚为失利,何至乃如尊君所说!若此史遂行,自是关君门户事。」其子遽拜谢,谓请删改之。时盛年老还家,性方严有轨宪,虽子孙班白,而庭训愈峻。至此,诸子乃共号泣稽颡,请为百口切计。盛大怒。诸子遂尔改之。盛写两定本,寄于慕容俊。太元中,孝武帝博求异闻,始于辽东得之,以相考校,多有不同,书遂两存。子潜、放。
《漢語大詞典》:指鹿
见“ 指鹿为马 ”。
《國語辭典》:乌有(烏有) 拼音:wū yǒu
1.汉代司马相如〈子虚赋〉中虚构的人物。乌有,无有,表示没有这件事。作者藉齐心乌有先生之口,提出各种问题。
2.比喻虚无、不存在的事物。南朝梁。萧统 〈答湘东王求文集及诗苑英华书〉:「虽事涉乌有,义异拟伦,而清新卓尔,殊为佳作。」《三国演义》第一七回:「若将军者,向为汉臣,今乃为叛贼之臣,使昔日关中保驾之功化为乌有。」
2.比喻虚无、不存在的事物。南朝梁。萧统 〈答湘东王求文集及诗苑英华书〉:「虽事涉乌有,义异拟伦,而清新卓尔,殊为佳作。」《三国演义》第一七回:「若将军者,向为汉臣,今乃为叛贼之臣,使昔日关中保驾之功化为乌有。」