《AI词典》：是答儿（是答兒） 拼音：shì dá ér
是答儿（亦作“是搭儿”）：元明戏曲、小说中的方言词。意为到处、处处；也可指某处。
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《高级汉语词典》：是非垓
是非窝
《AI词典》：是即是 拼音：shì jí shì
文言虚词结构，用以加强肯定语气，相当于“就是”“正是”，多见于早期白话及文言典籍中。
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《AI词典》：是可忍，孰不可忍 拼音：shì kě rěn shú bù kě rěn
是可忍，孰不可忍：语出《论语·八佾》，原指孔子对季氏僭越礼制在庭院用八佾乐舞的行为表示愤慨，后泛指如果这等事情都能容忍，还有什么事情不能容忍？用于对极端恶劣、荒谬的行径表示绝不能容忍。
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《國語辭典》：是可忍，孰不可忍 拼音：shì kě rěn，shú bù kě rěn
如果这都可以容忍，那还有什么是无法容忍的。表示对某事已忍无可忍。《论语。八佾》：「孔子谓季氏八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。」《三国演义》第一一四回：「是可忍也，孰不可忍也！朕意已决，便死何惧。」
《韻府拾遺 未韻》：是诗人未（是詩人未） 拼音：
陆游《诗》：此身合是诗人未。
《AI词典》：是是非非 拼音：shì shì fēi fēi
《國語辭典》：是是非非 拼音：shì shì fēi fēi
1.确定对的，否定错的。指能明辨是非对错。《荀子。修身》：「是是非非谓之知，非是是非谓之愚。」
2.各种是非纷争。《孤本元明杂剧。冲漠子。第二折》：「猿也你再休向灵台寄迹，马也再休向黄庭伏枥，再休管是是非非。」《群音类选。卷六。清腔类。北新水令。自怜愁病度春秋曲》：「乐事成愁，好事成羞，更落得是是非非，断送人唧唧啾啾。」
2.各种是非纷争。《孤本元明杂剧。冲漠子。第二折》：「猿也你再休向灵台寄迹，马也再休向黄庭伏枥，再休管是是非非。」《群音类选。卷六。清腔类。北新水令。自怜愁病度春秋曲》：「乐事成愁，好事成羞，更落得是是非非，断送人唧唧啾啾。」
《高级汉语词典》：是言不是语
似说非说；旁敲侧击
《分類字錦》：是刈是濩 拼音：
《诗》：葛之覃兮，施于中谷。维叶莫莫。是刈是濩，为絺为绤，服之无斁。传：濩，煮之也。精曰絺，粗曰绤。斁，厌也。
《AI词典》：如是我闻（如是我聞） 拼音：rú shì wǒ wén
1. 佛教经典的开篇常用语。是佛陀弟子阿难在结集佛经时，用以表明所述内容为亲闻佛陀说法的证语，意为“我是这样听到的”。
2. 引申指转述他人的话语，或表示所言内容与自己听闻的情况相符。
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《國語辭典》：如是我闻（如是我聞） 拼音：rú shì wǒ wén
如是乃指该经的内容，我是阿难自称。常置于佛经的开头。相传释迦牟尼圆寂后，佛弟子结集经、律时，由阿难背诵经典，故经典以此为开始，意谓我听到的是这样：「……。」此句在西元四世纪末期之前，汉语译经家多使用「闻如是」的句形，四世纪末第一次出现「如是我闻」的译语。以后渐成定式。
《駢字類編》：鹊是（鵲是） 拼音：
薛士隆《信乌赋》见乌非下。
《AI词典》：少是末 拼音：shǎo shì mò
元代口语，表推测、揣度的语气，相当于“莫不是”“恐怕是”，多用于疑问或猜测语境，常见于元杂剧等旧时文献。如元·关汉卿《望江亭》第一折中曾出现此语。
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《AI词典》：少甚么（少甚麽） 拼音：shǎo shèn mó
1. 表示不缺少、没有欠缺，多用于强调某物充足。
2. 用于反问，相当于“哪里少？”“岂不是有很多？”，意在说明实际数量并不少。
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《分類字錦》：上帝是依 拼音：
《诗》：赫赫姜嫄。其德不回。上帝是依。郑笺：依，依其身也。其德贞正不回邪。天用是冯依而降精气。
《AI词典》：三十六策，走是上计（三十六策，走是上計） 拼音：sān shí liù cè, zǒu shì shàng jì
三十六策，走是上计，亦作“三十六计，走为上计”。指在处境艰难、别无良策的情况下，逃离脱身是最好的办法。语本《南齐书·王敬则传》：“敬则曰：‘檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应走耳。’”后也常用来讥讽遇事就逃避的人。
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《國語辭典》：三十六策，走是上计（三十六策，走是上計） 拼音：sān shí liù cè，zǒu shì shàng jì
事态已经难以挽回，别无良策，唯有一走了事。《南齐书。卷二六。王敬则传》：「檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。」也作「三十六计，走为上计」、「三十六计，走为上策」、「三十六著，走为上著」。
《高级汉语词典》：色即是空
佛家语。指世家一切色法(物质