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《國語辭典》:昭明文选(昭明文選)  拼音:zhāo míng wén xuǎn
南朝梁昭明太子萧统所编的文选。参见「文选」条。
《漢語大詞典》:昭聋发聩(昭聾發聵)
使耳聋的人也能够听到。比喻用语言文字等给人以极大的启发,即使糊涂麻木的人也会清醒过来。《天讨·望帝〈四川讨满洲檄〉》:“ 巴县 邹烈士 容 首起大呼,昭聋发聵,正义浹乎寰宇,迴响振乎栈峡。”
《國語辭典》:昭陵六骏(昭陵六駿)  拼音:zhāo líng liù jùn
唐太宗的陵墓在陕西省醴泉县东北九嵏山,此指其墓前的六块浮雕石刻马。刻于唐贞观十一年(西元637)。是唐太宗在建立唐王朝的战争中,所骑的六匹骏马的雕像。六马姿势各异,但均雄劲有力,展现了中国古代雕塑的艺术水准。
《漢語大詞典》:昭君套
古代妇人的头上饰物。用条状貂皮围于髻下额上,如帽套。相传为 昭君 出塞时所戴,故称。红楼梦第六回:“那 凤姐 家常带着紫貂昭君套,围着那攒珠勒子。”红楼梦第四九回:“﹝ 史湘云 ﹞头上带着一顶挖云鹅黄片金里子大红猩猩氊昭君套。”
《漢語大詞典》:昭德塞违(昭德塞違)
彰明美德,杜绝错误。左传·桓公二年:“君人者将昭德塞违,以临照百官。” 孔颖达 疏:“昭德,谓昭明善德,使德益彰闻也;塞违,谓闭塞违邪,使违命止息也。”《天津日报》1979.12.31:“要选择典型,广泛进行宣传,予以表扬,昭德塞违,以正党风。”
《漢語大詞典》:昭胆(昭膽)
形容极为清晰。 清 王鸣盛 十七史商榷·新旧唐书八·昭哀二纪独详:“今观此二纪,见乱贼一辈之姦兇狡逆,歷歷如绘,昭胆然犀,情状毕露,使千载下可以考见,亦何必恨其太详邪?”
分類:清晰
《漢語大詞典》:彰明昭著
犹彰明较着。
分類:彰明
《漢語大詞典》:彰明昭着(彰明昭著)
犹彰明较著。《二十年目睹之怪现状》第六十回:“这箇名目,叫做‘卖疯’,却是背着人在外面暗做的,没有彰明昭著在自己家里做的。” 冯至 《伍子胥·昭关》:“他们开始时,暗地里偷窃,随后就彰明昭著地任意抢夺。”
《分类字锦》:推叙昭穆(推叙昭穆)
唐书高俭传赞古者受姓受氏以旌有功是时人皆土著故名宗望姓举郡国自表而谱系兴焉所以推叙昭穆使百代不得相乱也
分类:宗族
《漢語大詞典》:文昭武穆
古代宗法制度,宗庙位次,始祖庙居中,以下父子递为昭穆,左为昭,右为穆。祭祀时,子孙也按昭穆,左右排列行礼。 周文王 於 周 为穆, 文王 之子 武王 则为昭,而 武王 之子 成王 又为穆。“文昭武穆”原指 文王 的子孙众多,后则泛称子孙繁衍。 南朝 陈 徐陵 《劝进梁元帝表》:“其 文 昭 武 穆,跗蕚也如彼;天平地成,功业也如此。” 唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》:“ 文 昭 武 穆,方驾齐驱;公子王孙,朱轮华轂。”参阅文献通考·宗庙一
《國語辭典》:司马昭之心(司馬昭之心)  拼音:sī mǎ zhāo zhī xīn
(歇后语)路人皆知。三国魏曹髦在位时,大将军司马昭蓄意篡夺帝位,专擅国政,自为相国,后髦封昭为晋公,加九锡,昭佯辞不受。曹髦愤曰:「司马昭之心,路人所知也。」见《三国志。卷四。魏书。三少帝纪。高贵乡公髦纪》裴松之注引《汉晋春秋》。后比喻人所共知的阴谋野心。《宋史。卷四七一。奸臣传一。安惇传》:「无君之恶,同司马昭之心;擅事之迹,过赵高指鹿为马。」
《高级汉语词典》:司马昭之心,路人皆知  拼音:sī mǎ zhāo zhī xīn, lù rén jiē zhī
《三国志·魏志·高贵乡公纪》裴松之注引《汉晋春秋》记载,魏帝曹髦在位时,大将军司马昭,独揽大权,图谋篡位,曹髦一次气愤地对大臣说:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿自去讨贼。”后用“司马昭之心,路人皆知”比喻人所共知的阴谋、野心
《國語辭典》:天理昭彰  拼音:tiān lǐ zhāo zhāng
道德公理彰显,报应分明。《初刻拍案惊奇》卷一三:「谁知家私付之乌有,并自己也无葬身之所。要见天理昭彰,报应不爽。」《二刻拍案惊奇》卷五:「如此剧贼,却被小孩子算破了,岂非天理昭彰!」也作「天理昭昭」、「天理昭然」。
《分类字锦》:燕昭华幄(燕昭华幄)
拾遗记燕昭王即位二年广延国来献善舞者二人一名旋娟一名提谟并玉质凝肤体轻气馥绰约而窈窕绝世无伦昭王处以单绡华幄
分类:绡縠
《漢語大詞典》:燕昭市骏(燕昭市駿)
指 战国 时 郭隗 以古代君王悬赏千金买千里马为喻,劝说 燕昭王 真心求贤的事。 唐 高适 《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》:“家僮愕视欲先鞭,櫪马惊嘶还屡顾。始知物妙皆可怜, 燕昭 市骏岂徒然。”参见“ 燕骏千金 ”。
《漢語大詞典》:燕骏千金(燕駿千金)
战国 时, 燕昭王 即位后急于招揽人才。 郭隗 以马为喻,说古代君王悬赏千金卖千里马,三年后得一死马,用五百金买下马骨,于是不到一年,得到三匹千里马,劝说 燕昭王 若能真心求贤,贤士将闻风而至。见《战国策·燕策一》。后以“燕骏千金”为招纳贤士之典。 宋 真德秀 《谢赐衣带鞍马表》:“ 舜 裳五色,惭微裨补之能; 燕 骏千金,愿广招徠之意。”