小学绀珠易有四体一用三伏羲先天体也连山天易归藏地易周易人易用也

王禹偁诗朝命徙淮海任重力易殚

(1).谓水的形、色、响、态、味五种变化。《子华子·大道》：“是故方员曲折，湛於所遇而形易矣；青黄亦白，湛於所受而色易矣；砰訇淙射，湛於所阂而响易矣；洄洑浟溶，湛於所以容，而态易矣；醎淡芳奥，湛於所以染，而味易矣。凡此五易者，非水性也，而水之所以为性者则然也。”
(2).谓汉字字体在历史上的五次变化。 唐 韦续 《五十六种书法序》：“字有五易： 苍頡 变古文， 史籀 製大篆， 李斯 製小篆， 程邈 製隶书， 汉代 作章草是也。”
(3).谓《易》以“易”名，有变易、交易、反易、对易、移易五种意义。 清 毛奇龄 《〈仲氏易〉序》：“仲氏者，予仲兄 与三 ，其言《易》有五易，世第知两易，而不知三易，故但可言易，而不可以言《周易》夫所谓两易者，何也？一曰变易，谓阳变阴，阴变阳也；二曰交易，谓阴交乎阳，阳交乎阴也。此两易者，前儒能言之，然此祇 伏羲氏 之易也。是何也？则以画卦用变易，重卦用交易也。画卦重卦， 伏羲 之事也。若夫三易，则一曰反易，谓相其顺逆，审其向背，而反见之；一曰对易，谓比其阴阳，絜其刚柔，而对观之；一曰移易，谓审其分聚，计其往来，而推移而上下之。”

平易良善。《礼记·经解》：“广博易良，乐教也。” 孔颖达 疏：“简易良善，使人从化，是易良。”《荀子·修身》：“知虑渐深，则一之以易良。” 清 包世臣 《艺舟双楫·书〈桃花扇传奇〉后》：“乐之为教也，广博易良。广博则取类也远，易良则起兴也切。”

五代史四夷附录吐蕃男子冠中国帽妇人辫发戴瑟瑟珠云珠之好者一珠易一良马
续文献通考洪武二十二年定茶易上等马每匹一百二十斤中等马每匹七十斤下等马每匹五十斤

战国时荆轲赴秦行刺秦始皇，燕太子丹在易水上送别，临别时荆轲慷慨所唱的歌。《史记。卷八六。刺客传。荆轲传》：「太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：『风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。』」

宽纵；宽容。《左传·桓公十三年》：“夫固谓君训众而好镇抚之，召诸司而劝之以令德，见莫敖而告诸天之不假易也。” 王引之 《经义述闻·春秋左传上》：“假易，犹宽纵也。” 宋 叶适 《胡崇礼墓志铭》：“ 吴 越 人皆咨嗟痛惜，以为天之於吉人善士，何其不少假易至此！”

改革、变易。如：「法律条文须随社会的变迁而有所革易，否则便会成为背离国情的恶法。」

浅显容易。如：「这篇英文报告浅易好懂，阅读上应无困难。」

帝王更改年号。《汉书·天文志》：“其六月甲子， 夏贺良 等建言当改元易号，增漏刻。”

简便；方便容易。 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷三：“西人风车藉风力以转动，可省人力。此器 扬州 自有之，而不及彼之便易。” 魏巍 《山雨》：“你大伯扛了几十年长活，还是光棍一条，如今总算有了家了。做点什么吃的也都便易。”

《诗·郑风·东门之墠》“东门之墠，茹藘在阪” 毛 传：“男女之际近而易，则如东门之墠；远而难，则茹藘在阪。”后因以“近易”指便捷容易。 晋 葛洪 《抱朴子·循本》：“自非遁世而无闷，齐物於通塞者，安能弃近易而寻迂阔哉！”

宽厚平易。《新唐书·袁滋传》：“﹝ 袁滋 ﹞性宽易，与之接者，皆自谓可见肺肝，至家人不得见喜愠。” 宋 曾巩 《范贯之奏议集序》：“公为人温良慈恕，其从政宽易爱人。”《清史稿·礼烈亲王代善传》：“ 永恩 性宽易而持己严，袭爵垂五十年，淡泊勤俭，出处有恒。”

训诂学上指换别的字来解释本字字义。如天，显也，在上高显也。

私自改换。《金史·食货志三》：“其私易及违法而能告者罪赏有差。” 明 文徵明 《沈氏复姓记》：“某自知事，便思復之，顾氏名録於学官，不可私易也。”