合昏树
【佛学大辞典】
（植物）梵语曰尸利洒。译言合昏树。香药三十二味之一。见最胜王经七。优昙钵罗。译言合昏树。见演密钞五。
（植物）梵语曰尸利洒。译言合昏树。香药三十二味之一。见最胜王经七。优昙钵罗。译言合昏树。见演密钞五。
昏住
【佛学大辞典】
（术语）(参见：空心静坐)
（术语）(参见：空心静坐)
昏俗
【佛学大辞典】
（杂语）盲昧之凡俗也。行事钞下三曰：「昏俗多务，慧观难修。」同资持记下三之三曰：「尘网所萦，故云昏俗。」
（杂语）盲昧之凡俗也。行事钞下三曰：「昏俗多务，慧观难修。」同资持记下三之三曰：「尘网所萦，故云昏俗。」
昏城
【佛学大辞典】
（譬喻）昏昧之城域。言凡夫所栖之处也。寄归传一曰：「引四生于火宅，拔三有于昏城。」
（譬喻）昏昧之城域。言凡夫所栖之处也。寄归传一曰：「引四生于火宅，拔三有于昏城。」
昏寓钱
【佛学大辞典】
（杂名）与六道钱同。
（杂名）与六道钱同。
昏鼓
【佛学大辞典】
（物名）夕刻所打之鼓也。敕修清规法器章曰：「鼓早晚平击三通。」一通为一百二十挝，三通合为三百六十挝，用以表一岁之日数。
（物名）夕刻所打之鼓也。敕修清规法器章曰：「鼓早晚平击三通。」一通为一百二十挝，三通合为三百六十挝，用以表一岁之日数。
昏识
【佛学大辞典】
（术语）昏昧之心识，指凡夫之无知而言。万善同归集五曰：「惊昏识之迅雷。」
（术语）昏昧之心识，指凡夫之无知而言。万善同归集五曰：「惊昏识之迅雷。」
昏钟
【佛学大辞典】
（仪式）谓初更一点后大钟百八下也。为三遍分之如晓钟。
（仪式）谓初更一点后大钟百八下也。为三遍分之如晓钟。
昏钟鸣
【佛学大辞典】
（杂语）昏钟之鸣时也。禅林之语。
（杂语）昏钟之鸣时也。禅林之语。
黄昏偈
【佛学大辞典】
（杂语）六时偈之一。法华忏法曰：「白众等听说，黄昏无常偈。此日已过，命即衰减，如少水鱼，斯有何乐？诸众等，当勤精进，如救头燃，但念苦空无常，勤慎莫放逸。」
（杂语）六时偈之一。法华忏法曰：「白众等听说，黄昏无常偈。此日已过，命即衰减，如少水鱼，斯有何乐？诸众等，当勤精进，如救头燃，但念苦空无常，勤慎莫放逸。」
晨昏钟
【佛学大辞典】
（杂名）山内晨昏打钟者，支那之寺规也。敕修清规法器章曰：「大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠。暮击则觉昏衢，疏冥昧。」
（杂名）山内晨昏打钟者，支那之寺规也。敕修清规法器章曰：「大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜，警睡眠。暮击则觉昏衢，疏冥昧。」
半明半昏觉观发相
【三藏法数】
谓修禅之人，于摄念时，虽了觉观烦恼念念不住，但随所缘，或明或昏；明则觉观攀缘起诸思想，昏则无记瞪瞢，无所觉知，是为半明半昏觉观发相。
谓修禅之人，于摄念时，虽了觉观烦恼念念不住，但随所缘，或明或昏；明则觉观攀缘起诸思想，昏则无记瞪瞢，无所觉知，是为半明半昏觉观发相。
一向沉昏觉观发相
【三藏法数】
谓修禅之人，于修禅定时，心虽一向昏闇犹如睡眠，然于昏昏之中，切切攀缘觉观不住，是名沉昏觉观发相。
谓修禅之人，于修禅定时，心虽一向昏闇犹如睡眠，然于昏昏之中，切切攀缘觉观不住，是名沉昏觉观发相。
沉昏闇蔽障
【三藏法数】
谓行人修定之时，沉昏瞪瞢，无所别知，由是障诸禅定，不得开发，名为沉昏闇蔽障。
谓行人修定之时，沉昏瞪瞢，无所别知，由是障诸禅定，不得开发，名为沉昏闇蔽障。
无明昏闇
【三藏法数】
谓诸众生，从无始来，闇识昏迷，无所明了；烦恼所醉，于一切法，妄计人我，起诸爱见，想计颠倒，起贪瞋痴，广造诸业，是以流转生死也。
谓诸众生，从无始来，闇识昏迷，无所明了；烦恼所醉，于一切法，妄计人我，起诸爱见，想计颠倒，起贪瞋痴，广造诸业，是以流转生死也。