合昏树
【佛学大辞典】
(植物)梵语曰尸利洒。译言合昏树。香药三十二味之一。见最胜王经七。优昙钵罗。译言合昏树。见演密钞五。
(植物)梵语曰尸利洒。译言合昏树。香药三十二味之一。见最胜王经七。优昙钵罗。译言合昏树。见演密钞五。
昏住
【佛学大辞典】
(术语)(参见:空心静坐)
(术语)(参见:空心静坐)
昏俗
【佛学大辞典】
(杂语)盲昧之凡俗也。行事钞下三曰:「昏俗多务,慧观难修。」同资持记下三之三曰:「尘网所萦,故云昏俗。」
(杂语)盲昧之凡俗也。行事钞下三曰:「昏俗多务,慧观难修。」同资持记下三之三曰:「尘网所萦,故云昏俗。」
昏城
【佛学大辞典】
(譬喻)昏昧之城域。言凡夫所栖之处也。寄归传一曰:「引四生于火宅,拔三有于昏城。」
(譬喻)昏昧之城域。言凡夫所栖之处也。寄归传一曰:「引四生于火宅,拔三有于昏城。」
昏寓钱
【佛学大辞典】
(杂名)与六道钱同。
(杂名)与六道钱同。
昏鼓
【佛学大辞典】
(物名)夕刻所打之鼓也。敕修清规法器章曰:「鼓早晚平击三通。」一通为一百二十挝,三通合为三百六十挝,用以表一岁之日数。
(物名)夕刻所打之鼓也。敕修清规法器章曰:「鼓早晚平击三通。」一通为一百二十挝,三通合为三百六十挝,用以表一岁之日数。
昏识
【佛学大辞典】
(术语)昏昧之心识,指凡夫之无知而言。万善同归集五曰:「惊昏识之迅雷。」
(术语)昏昧之心识,指凡夫之无知而言。万善同归集五曰:「惊昏识之迅雷。」
昏钟
【佛学大辞典】
(仪式)谓初更一点后大钟百八下也。为三遍分之如晓钟。
(仪式)谓初更一点后大钟百八下也。为三遍分之如晓钟。
昏钟鸣
【佛学大辞典】
(杂语)昏钟之鸣时也。禅林之语。
(杂语)昏钟之鸣时也。禅林之语。
黄昏偈
【佛学大辞典】
(杂语)六时偈之一。法华忏法曰:「白众等听说,黄昏无常偈。此日已过,命即衰减,如少水鱼,斯有何乐?诸众等,当勤精进,如救头燃,但念苦空无常,勤慎莫放逸。」
(杂语)六时偈之一。法华忏法曰:「白众等听说,黄昏无常偈。此日已过,命即衰减,如少水鱼,斯有何乐?诸众等,当勤精进,如救头燃,但念苦空无常,勤慎莫放逸。」
晨昏钟
【佛学大辞典】
(杂名)山内晨昏打钟者,支那之寺规也。敕修清规法器章曰:「大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜,警睡眠。暮击则觉昏衢,疏冥昧。」
(杂名)山内晨昏打钟者,支那之寺规也。敕修清规法器章曰:「大钟丛林号令资始也。晓击即破长夜,警睡眠。暮击则觉昏衢,疏冥昧。」
半明半昏觉观发相
【三藏法数】
谓修禅之人,于摄念时,虽了觉观烦恼念念不住,但随所缘,或明或昏;明则觉观攀缘起诸思想,昏则无记瞪瞢,无所觉知,是为半明半昏觉观发相。
谓修禅之人,于摄念时,虽了觉观烦恼念念不住,但随所缘,或明或昏;明则觉观攀缘起诸思想,昏则无记瞪瞢,无所觉知,是为半明半昏觉观发相。
一向沉昏觉观发相
【三藏法数】
谓修禅之人,于修禅定时,心虽一向昏闇犹如睡眠,然于昏昏之中,切切攀缘觉观不住,是名沉昏觉观发相。
谓修禅之人,于修禅定时,心虽一向昏闇犹如睡眠,然于昏昏之中,切切攀缘觉观不住,是名沉昏觉观发相。
沉昏闇蔽障
【三藏法数】
谓行人修定之时,沉昏瞪瞢,无所别知,由是障诸禅定,不得开发,名为沉昏闇蔽障。
谓行人修定之时,沉昏瞪瞢,无所别知,由是障诸禅定,不得开发,名为沉昏闇蔽障。
无明昏闇
【三藏法数】
谓诸众生,从无始来,闇识昏迷,无所明了;烦恼所醉,于一切法,妄计人我,起诸爱见,想计颠倒,起贪瞋痴,广造诸业,是以流转生死也。
谓诸众生,从无始来,闇识昏迷,无所明了;烦恼所醉,于一切法,妄计人我,起诸爱见,想计颠倒,起贪瞋痴,广造诸业,是以流转生死也。