1.暗眛。汉。刘歆〈移书让太常博士〉：「至于国家将有大事，若立辟雍，封禅巡狩之仪，则幽冥而莫知其原。」
2.佛教指地狱及饿鬼道而言。

1.糊涂。《二刻拍案惊奇》卷六：「试看金翠当年事，愦愦将军更可哀。」
2.扰乱。《后汉书。卷六九。何进传》：「天下愦愦，亦非独我曹罪也。」

1.用可用的人。《书经。康诰》：「不敢侮鳏寡，庸庸，祇祇，威威，显民。」汉。孔安国。传：「用可用，敬可敬，刑可刑。」
2.凡常无奇。汉。王充《论衡。自然》：「生庸庸之君，失道废德。」《文选。左思。魏都赋》：「荣操行之独得，超百王之庸庸。」
3.烦扰的样子。宋。无名氏《梅妃传》：「奈何嫉色庸庸，妒气冲冲。」
4.微小的样子。《汉书。卷六七。梅福传》：「毋若火，始庸庸。」

1.真伪不明。「暗」文献异文作「闇」。汉。王充《论衡。谢短》：「上古久远，其事闇昧，故经不载而师不说也。」
2.隐蔽、暧昧。《清平山堂话本。刎颈鸳鸯会》：「朱秉中因见其夫不在，乘机去这妇人家贺节，留饮了三五杯，意欲作些暗昧之事。」也指隐蔽、暧昧的事。元。郑廷玉《后庭花》第三折：「这桩事其中必有暗昧，你与我仔细究问，多因是我夫人做下违条犯法也。」《三国演义》第三回：「今虽奉诏，中间多有暗昧。」
3.愚昧。亦指愚昧的人。《国语。郑语》：「今王弃高明昭显，而好谗慝暗昧。」《三国志平话》卷下：「刘璋暗昧，奸臣弄权。」
4.幽暗不明。三国魏。曹植 〈文帝诔〉：「三辰暗昧，大行光之。」唐。韩愈 祭湘君夫人文：「伏以祠宇毁顿，凭附之质，丹青之饰，暗昧不圭，不称灵明。」

亦作“ 昏暗 ”。
(1).光线不足，阴暗。《敦煌变文集·破魔变文》：“强风忽起，拔树吹沙，天地既不辩东西，昏闇岂知南北。” 宋 何薳 《春渚纪闻·龙蜕放光》：“夜自庄舍还，而月色昏暗，殆不分道。”《英烈传》第四二回：“上面都是顽石生成，止有一个洞口，倒影天光，并不十分昏暗。” 曹禺 《日出》第一幕：“远处鸡鸣……屋内还是昏暗的。”
(2).指社会混乱，政治腐败。《后汉书·独行传·范冉》：“吾生於昏闇之世，值乎淫侈之俗，生不得匡世济时，死何忍自同於世。” 鲁迅 《两地书·致许广平二》：“但若政治昏暗，好的人也不能做办事人员。”
(3).昏庸；愚昧。《宋书·刘敬宣传》：“ 牢之 以 道子 昏闇， 元显 淫凶，虑平 玄 之日，乱政方始。” 前蜀 贯休 《经吴宫》诗：“ 夫差 昏暗霸图倾，千古凄凉地不灵。”《三国志平话》卷下：“有 魏王 昏暗日甚，司马不能正。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录六·孔明渊明》：“ 孔明 治 蜀 ，不专主宽。盖以 刘璋 昏暗，故稍以法纪振之。”
(4).指文字模糊或某些物体不光洁明亮。 唐 冯贽 《云仙杂记·墨染纸不昏》：“墨染纸三年字不昏暗者为上。”《红楼梦》第九五回：“ 贾母 打开看时，只见那玉比先前昏暗了好些。” 鲁迅 《野草·好的故事》：“石油又不老牌，早熏得灯罩得昏暗。”
(5).指面色阴沉。《再生缘》第十五回：“我看你，近来气色常昏暗，倒只怕，头次兴师要失机。” 骆宾基 《生与死》：“他的前额有着阴天欲雨那样的昏暗色。”

愚蠢；昏庸。 南朝 梁 江淹 《建平王让镇南徐州刺史启》：“臣荒昩神气，爰自幼禀；分踰鼎贵，秩高外州。” 清 徐子苓 《复曾国藩书》：“ 子苓 往来道途，窃闻 河 南军事之儿戏，官场之荒昧，较 淮 北为尤甚。”

犹昏庸。 清 侯方域 《上三省督府剿抚议》：“入覲天子，痛陈利弊，一洗酷贪庸憒之习。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料·咸丰季年三奸伏诛》：“二 王 实皆庸憒无能，其揽权窃柄，一以 肃顺 为主谋云。”

隐瞒欺骗。北齐。颜之推《颜氏家训。归心》：「凡夫蒙蔽，不见未来。」《五代史平话。梁史。卷上》：「奈缘路十蒙蔽圣聪，向僖宗根前只奏道：『四境无虞，兵戈顿息；四时顺序，禾稼丰登。』」

1.眼睛看不清楚的样子。《礼记。檀弓下》：「有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。」
2.昏瞆的样子。明。李昌祺《剪灯馀话。卷四。泰山御史传》：「庸庸俗土，贸贸迂儒。」

(1).不说话，沉默。《文选·屈原〈卜居〉》：“于嗟嘿嘿兮，谁知吾之廉贞。” 刘良 注：“嘿嘿，不言貌。”《楚辞·卜居》作“默默”。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“﹝ 李公子 ﹞见了 十娘 嘿嘿无言。” 许地山 《东野先生》：“你整天嘿嘿地，有什么不高兴的地方？莫不是方才我在船上得罪了你么？”
(2).指无声无息。《后汉书·崔駰传》：“于时太上运天德以君世，宪王僚而布官……故英人乘斯时也，犹逸禽之赴深林，蝱蚋之趣大沛。胡为嘿嘿而久沉滞也？”《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“我 娇鸞 名门爱女，美貌多才。若嘿嘿而死，却便宜了薄情之人。”
(3).郁悒貌；失意貌。 汉 贾谊 《新书·匈奴》：“帝之威德，内行外信，四方悦服，则愚臣之志快矣。不然，帝威不遂，心与嘿嘿。”《汉书·匡衡传》：“ 衡 嘿嘿不自安，每有水旱，风雨不时，连乞骸骨让位。” 宋 司马光 《与范景仁书》：“乞取 光 所上三奏，略赐省览，知其可取、可捨、可矜、可罪，裁定其一，而明赐之，无使孤远之臣徒怀愤嘿嘿，而无所告语也。”
(4).寂然深邃貌。《文子·自然》：“天道嘿嘿，无容无则，大不可极，深不可测。”
(5).昏暗。《六韬·文师》：“呜呼！曼曼緜緜，其聚必散；嘿嘿昧昧，其光必远。”
(6).引申为昏庸，不明事理。 汉 刘向 《新序·节士》：“ 屈原 疾闇王乱俗，汶汶嘿嘿，以是为非，以清为浊，不忍见于世，将自投於渊。”《新唐书·贾餗传》：“故事，尹自门步入，揖御史。 餗 自矜大，不彻扇盖，骑而入。御史 杨俭 、 苏特 固争， 餗 曰：‘黄面儿敢尔！’ 俭 曰：‘公为御史，能嘿嘿耶？’”

1.神智错乱迷惘。《汉书。卷七三。韦贤传》：「玄成深知其非贤雅意，即阳为病狂，卧便利，妄笑语昏乱。」《文选。扬雄。甘泉赋》：「徒徊徊以徨徨兮，魂眇眇而昏乱。」
2.昏味暴虐，不明治道。南朝梁。刘协《文心雕龙。檄移》：「故兵出须名，振此威风，暴彼昏乱。」《东周列国志》第一八回：「衰弱者扶之，强横者抑之，昏乱不共命者，率诸侯讨之。」
3.时代黑暗，社会混乱。《老子》第一六章：「六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。」《庄子。渔父》：「廷无忠臣，国家昏乱。」

(1).昏庸糊涂的人。 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“知事非而不改，闇良规而增剧者惑人也。”
(2).迷惑人。 清 吴骞 《扶风传信录》：“不可妄作怪异惑人，以干天谴也。”

(1).草名。也称“莠”。《太平御览》卷九九八引《韦曜问答》：“‘甫田维莠，今何草？’曰：‘今之狗尾也。’” 明 李时珍《本草纲目·草五·狗尾草》：“莠，草莠而不实，故字从秀穗，形象狗尾，故俗名狗尾。”
(2).喻昏庸或职卑的官吏。 唐 刘肃 《大唐新语·忌戒》：“或谓之曰：‘何不与给事同籍？五品家当免差科。’ 仁相 曰：‘谁能向狗尾底避阴凉？’” 明 陈子龙 《上石斋师》：“狗尾载途，木瓜盈路；倡优日利，弧矢不威。” 清 筱波山人 《爱国魂·国忧》：“曾占状头之职，羞随狗尾之班。”
(3).喻不肖子孙。 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》：“开国元勋留狗尾，换朝逸老缩龟头。”

(1).平庸的君主。《韩非子·守道》：“立法非所以备 曾 、 史 也，所以使庸主能止 盗跖 也。” 汉 贾谊 《过秦论下》：“藉使 子婴 有庸主之材，仅得中佐， 山 东虽乱， 三秦 之地可全而有，宗庙之祀未当絶也。” 清 侯方域 《宦官论》：“弊酿於庸主易返，而偏中於英主者难回也。”
(2).指昏庸的君主。《汉鼓吹铙歌十八曲·芳树曲》“妒人之子愁杀人，君有它心，乐不可禁” 清 陈祚明 注：“夫被妒者深愁，而庸主与奸邪，且相得极欢，悲夫！”

(1).极度昏庸；淫乱昏愦。《书·多方》：“ 有夏 诞厥逸，不肯慼言于民，乃大淫昏，不克终日劝于帝之迪。” 孔 传：“言 桀 乃大为过昏之行，不能终日劝於天之道。”《三国志·魏志·明帝纪》“丁未，行幸 长安 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“不欲使千室之邑忠信贞良与夫淫昏之党，共受涂炭。” 宋 司马光 《和王介甫〈巫山高〉》：“安肯来从 楚国 君，凭依梦寐为淫昏。”《续资治通鉴·宋太祖开宝四年》：“ 邕州 俗尚淫祀，被病者不敢治疗，但益杀鸡豚，徼福于淫昏之鬼。” 鲁迅 《华盖集续编·马上支日记》：“ 中国 的阔人诚然很多淫昏，但还不至于将肴馔和壮阳药并合。”
(2).沉迷。 汉 刘向 《说苑·权谋》：“男女切踦，固无休息，歌謳好悲，淫昏康乐。”