明珠暗投（又作：明月暗投 ...）
明月逐人
七宝鞭
幽明永隔
白马负经
渊明把菊（又作：渊明醉倒 ...）
孔明表
明珠青玉
龙颔摘明珠
瑜亮
觅明珠（又作：明珠吐著 隋掌明月）
明月清风何用买
渊明归去（又作：渊明归 ...）
渊明三径（又作：渊明松菊）
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先主无须，故（张）裕以此及之。先主常衔其不逊，加忿其漏言，乃显裕谏争汉中不验，下狱，将诛之。诸葛亮表请其罪，先主答曰：「芳兰生门，不得不锄。」裕遂弃市。
臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人于道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。
似璧悲三献，疑珠怯再投。 张子容 璧池望秋月
远客谢主人，明珠难暗投。 李白 留别贾至舍人二首
应当明试日，不比暗投时。 李频 投京兆府试官任文学先辈
是谁添岁月，老却暗投人。 杜牧 书事
瞪目思清浅，褰裳恨暗投。 王损之 赋得浊水求珠
欲问投人否，先论按剑无。 耿湋 省试骊珠诗
投珠恐见疑，抱玉但垂泣。 薛据 古兴
投暗作珠何所用，被人专拟害灵蛇。 薛能 怀汾上旧居
所向明知是暗投，两行清泪语前流。 郑谷 游蜀
明代少知己，夜光频暗投。 钱起 新丰主人
殷勤答吾友，明月非暗投。 韩愈 赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士
愿从深处得，不向暗中投。 项斯 浊水求珠
此路无知己，明珠莫暗投。 高适 送魏八
火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李【游骑皆秾李】，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催【玉漏莫频催】。
六月，敦将举兵内向，帝密知之，乃乘巴滇骏马微行，至于湖，阴察敦营垒而出。有军士疑帝非常人。又敦正昼寝，梦日环其城，惊起曰：「此必黄须鲜卑奴来也。」帝母荀氏，燕代人，帝状类外氏，须黄，敦故谓帝云。于是使五骑物色追帝。帝亦驰去，马有遗粪，辄以水灌之。见逆旅卖食妪，以七宝鞭与之，曰：「后有骑来，可以此示也。」俄而追者至，问妪。妪曰：「去已远矣。」因以鞭示之。五骑传玩，稽留遂久。又见马粪冷，以为信远而止不追。帝仅而获免。
七宝鞭：喻以智谋脱身。唐温庭筠《奉天西佛寺》：“宗臣欲舞千钧剑，追骑犹观七宝鞭。”
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范式字巨卿，山阳金乡人也，一名泛。少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：「后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。」乃共剋期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：「二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？」对曰：「巨卿信士，必不乖违。」母曰：「若然，当为尔酝酒。」至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。式仕为郡功曹。后元伯寝疾笃，同郡郅君章、殷子徵晨夜省视之。元伯临尽，叹曰：「恨不见吾死友！」子徵曰：「吾与君章尽心于子，是非死友，复欲谁求？」元伯曰：「若二子者，吾生友耳。山阳范巨卿，所谓死友也。」寻而卒。式忽梦见元伯玄冕垂缨屣履而呼曰：「巨卿，吾以某日死，当以尔时葬，永归黄泉。子未我忘，岂能相及？」式恍然觉寤，悲叹泣下，具告太守，请往奔丧。太守虽心不信而重违其情，许之。式便服朋友之服，投其葬日，驰往赴之。式未及到，而丧已发引，既至圹，将窆，而柩不肯进。其母抚之曰：「元伯，岂有望邪？」遂停柩移时，乃见有素车白马，号哭而来。其母望之曰：「是必范巨卿也。」巨卿既至，叩丧言曰：「行矣元伯！死生路异，永从此辞。」会葬者千人，咸为挥涕。式因执绋而引，柩于是乃前。式遂留止冢次，为脩坟树，然后乃去。
具鸡黍：喻招待客人。唐孟浩然《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。”
系舟偏忆戴，炊黍愿期张。 李端 宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书
巨卿哭处云空断，阿骛归来月正明。 杜牧 池州李使君没后十一日处州新命始到后见归妓感而成诗
素车犹恸哭，宝剑欲高悬。 杜甫 哭韦大夫之晋
蹉跎江浦生华发，牢落寒原会素车。 权德舆 哭张十八校书
元伯归全去，无由白马来。 权德舆 工部发引日属伤足卧疾不遂执绋
张范善终始，吾等岂不慕。 王昌龄 郑县宿陶太公馆中赠冯六元二
尚忆青骡去，宁知白马来。 王维 哭褚司马
诘朝始趋凤阙去，此日遂愁鸡黍违。 王起 和李校书雨中自秘省见访知早入朝便入集贤不遇诗
张范唯通梦，求羊永绝踪。 皇甫冉 送魏六侍御葬
风期嵇吕好，存殁范张亲。 褚亮 伤始平李少府正己
白马宾徒散，青乌陇隧开。 郑愔 哭郎著作
青乌新兆去，白马故人来。 骆宾王 乐大夫挽词五首
雁鱼空有信，鸡黍恨无期。 鱼玄机 期友人阻雨不至
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白马寺，汉明帝所立也，佛入中国之始。……帝梦金神，长丈六，项背日月光明。金神，号曰『佛』。遣使向西域求之，乃得经像焉。时白马负经而来，因以为名。
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南朝宋·檀道鸾《续晋阳秋》曰。陶潜尝九月九日无酒。宅边菊丛中。摘菊盈把。坐其侧久。望见白衣至。乃王弘送酒也。即便就酌。醉而后归。
尝九月九日，出宅边菊丛中坐久之，满手把菊。忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。
白衣酒：喻饮酒，或喻菊花。唐罗隐《菊丶“千载白衣酒，一生青女霜。”
一丛黄菊地，九日白衣人。 刘方平 寄陇右严判官
无劳白衣酒，陶令自相携。 刘长卿 九日登李明府北楼
避世歌芝草，休官醉菊花。 刘长卿 赠元容州
漉酒有巾无黍酿，负他黄菊满东篱。 司空图 五十
醉坐自倾彭泽酒，思归长望白云天。 孟浩然 和卢明府送郑十三还京兼寄之什
酒邀彭泽载，琴辍武城弹。 孟浩然 卢明府九日岘山宴袁使君张郎中崔员外
为报使君多泛菊，更将弦管醉东篱。 岑参 九日使君席奉钱卫中丞赴长水
强欲登高去，无人送酒来。 岑参 行军九日思长安故园（时未收长安）
九日陶家虽载酒，三年楚客已沾裳。 崔国辅 九日
且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。 崔曙 九日登望仙台呈刘明府容
共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。 李嘉祐 答泉州薛播使君重阳日赠酒
因招白衣人，笑酌黄花菊。 李白 九日登山
虽游道林室，亦举陶潜杯。 李白 陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭
重入远师溪，谁尝陶令酒。 李端 慈恩寺怀旧
泉尊陶宰酒，月眉谢郎妓。 李贺 昌谷诗
愁里又闻清笛怨，望中难见白衣来。 李郢 重阳日寄浙东诸从事
降霜青女月，送酒白衣人。 杜审言 重九日宴江阴
每恨陶彭泽，无钱对菊花。 杜甫 复愁十二首
篱边老却陶潜菊，江上徒逢袁绍杯。 杜甫 秋尽
不见携觞王太守，空思落帽孟参军。 权德舆 九日北楼宴集
醉收陶令菊，贫卖邵平瓜。 温庭筠 赠郑处士
白衣今送酒，若个是陶家？ 王勃 九日
谩说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。 王昌龄 九日登高
董奉杏成林，陶潜菊盈把。 王维 送张舍人佐江州同薛璩十韵
不见白衣来送酒，但令黄菊自开花。 皇甫冉 重阳日酬李观
愁看日晚良辰过，步步行寻陶令家。 皇甫冉 重阳酬李观
黄菊陶潜酒，青山谢公妓。 皮日休 奉献致政裴秘监
共知不是浔阳郡，那得王弘送酒来。 秦系 答泉州薛播使君重阳日赠酒
白衣虽不至，鸥鸟自相寻。 韦庄 婺州水馆重阳日作
家贫陶令酒，月俸沈郎钱。 韩翃 送金华王明府
今朝陶令宅，不醉却应难。 顾非熊 万年厉员外宅残菊
正开彭泽酒，来向高阳池。 高瑾 晦日重宴
红叶寺多诗景致，白衣人尽酒交游。 高骈 途次内黄马病寄僧舍呈诸友人
清·张澍案：「《蜀志》，建兴三年，曹丕殂，明年，曹睿立。五年，丞相亮率诸军北伐魏，乃上表。」
清·张澍案：「《汉晋春秋》云，诸葛亮闻孙权破曹休，魏兵东下，关中虚弱，十一月上言云云，于是有散关之役。」
南朝宋·裴松之注引《汉晋春秋》曰：「亮闻孙权破曹休，魏兵东下，关中虚弱。十一月，上言曰：『先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼才弱敌强也；然不伐贼，王业亦亡，惟坐待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。臣受命之日，寝不安席，食不甘味，思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，并日而食。臣非不自惜也，顾王业不得偏全于蜀都，故冒危难以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。谨陈其事如左：高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长计取胜，坐定天下，此臣之未解一也。刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。曹操智计殊绝于人，其用兵也，髣髴孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，偪于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳，况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘合、邓铜等及曲长屯将七十馀人，突将无前。賨、叟、青羌散骑、武骑一千馀人，此皆数十年之内所纠合四方之精锐，非一州之所有，若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。今民穷兵疲，而事不可息，事不可息，则住与行劳费正等，而不及今图之，欲以一州之地与贼持久，此臣之未解六也。夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下以定。然后先帝东连吴、越，西取巴、蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽力，死而后已，至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。』」又《晋阳秋》曰：「有星赤而芒角，自东北西南流，投于亮营，三投再还，往大还小。俄而亮卒。」
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序：「张衡不乐久处机密，阳嘉中，出为河间相。时国王骄奢，不遵法度，又多豪右并兼之家。衡下车，治威严，能内察属县，奸滑行巧劫，皆密知名，下吏收捕，尽服摛。诸豪侠游客，悉惶惧逃出境。郡中大治，争讼息，狱无系囚。时天下渐毙，郁郁不得志，为四愁诗。屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人。思以道术相报，贻于时君，而惧谗邪不得以通。其辞曰：一思曰：我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶？路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳？二思曰：我所思兮在桂林，欲往从之湘水深。侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕，何以报之双玉盘？路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤？三思曰：我所思兮在汉阳，欲往从之陇阪长。侧身西望涕沾裳。美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠？路远莫致倚踟躅，何为怀忧心烦纡？四思曰。我所思兮在雁门。欲往从之雪雰雰。侧身北望涕沾巾。美人赠我锦绣段。何以报之青玉案。路远莫致倚增叹。何为怀忧心烦惋。」
四愁：咏愁思。唐孟郊《百忧》：“智士日千虑，愚夫唯四愁。”
愧无青玉案，缄佩永不泯。 刘复 出三城留别幕中三判官
年方伯玉早，恨比四愁多。 刘禹锡 答柳子厚
云沉鸟去回头否，平子才多好赋愁。 吴融 离霅溪感事献郑员外
智士日千虑，愚夫唯四愁。 孟郊 百忧
平子四愁今莫比，休文八咏自同时。 崔峒 虔州见郑表新诗因以寄赠
张衡愁浩浩，沈约瘦愔愔。 李商隐 自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书
南朝禁脔无人近，瘦尽琼枝咏四愁。 李商隐 韩同年新居饯韩西迎家室戏赠
宋玉怨三秋，张衡复四愁。 李嘉祐 暮秋迁客增思寄京华
张衡殊不乐，应有四愁诗。 李白 张相公出镇荆州寻除太子詹事馀时流夜郎行至江夏与张公去千里公因太府丞王昔使车寄罗衣二事及五月五日赠余诗余答以此诗
赖君时一笑，方能解四愁。 李益 宿冯翊夜雨赠主人
路指云汉津，谁能吟四愁。 李群玉 洞庭驿楼雪夜宴集奉赠前湘州张员外（第十二句下缺八字）
试吟青玉案，莫羡紫罗囊。 杜甫 又示宗武
饮子频通汗，怀君想报珠。 杜甫 寄韦有夏郎中
骋望傲千古，当歌遗四愁。 独孤及 同徐侍郎五云溪新庭（一作亭）重阳宴集作
宋玉登高怨，张衡望远愁。 王维 赋得秋日悬清光
恨无青玉案，何以报高情。 王铎 和于兴宗登越王楼诗
自然堪访戴，无复四愁诗。 皇甫冉 刘方平西斋对雪
北望雁门雪，空吟平子诗。 皎然 送李季良北归
满地霜芜叶下枝，几回吟断四愁诗。 窦庠 冬夜寓怀寄王翰林一作翰林王补阙
方嗟三覆役，又喜四愁来。 章孝标 次韵和光禄钱卿二首
欲除豺虎论三略，莫对云山咏四愁。 护国 别盛安
羁望伤千里，长歌遣四愁。 韦承庆 凌朝浮江旅思（一作马周诗）
官闲马病客深秋，肯学张衡咏四愁。 高骈 途次内黄马病寄僧舍呈诸友人
人有见宋王者，锡车十乘，以其十乘骄稚庄子。庄子曰：「河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠。其父谓其子曰：『取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也。使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！』今宋国之深，非直九重之渊也；宋王之猛，非直骊龙也；子能得车者，必遭其睡也。使宋王而寤，子为齑粉夫！」
骊龙：喻宝物。唐刘禹锡《奉和裴晋公凉风亭睡觉》：“骊龙睡后珠元在，仙鹤行时步又轻。”
骊龙睡：喻睡觉，或喻因侥幸获得机遇。唐刘禹锡《泰和裴晋公凉风亭睡觉》：“骊龙睡后珠元在，仙鹤行时步又轻。”
涉海得骊珠，栖梧惭凤质。 丘丹 奉酬韦使君送归山之作
弟沉沧海底，偷珠待龙睡。一朝龙醒寤，本但喜复得珠，不求珠所目。酬客双龙女，授客六龙辔一朝龙醒寤，本问偷珠事。因知行雨偏，妻子五刑备。 元稹 出门行
骊龙睡后珠元在，仙鹤行时步又轻。 刘禹锡 奉和裴晋公凉风亭睡觉
骊龙颔被探珠去，老蚌胚还应月生。 刘禹锡 答乐天所寄咏怀且释其枯树之叹
铜梁剑阁几区区，十上探珠不见珠。 唐求 伤张玖秀才
采玉上山颠，探珠入水府。 姚合 庄居野行
谁比趋庭恋，骊珠耀彩衣。 姚鹄 送李潜归绵州觐省
勉矣郑夫子，骊珠今始胎。 孟郊 赠郑夫子鲂
日落烟水黯，骊珠色岂昏。 春台仙 游春台诗
白日探得珠，不待骊龙睡。 曹邺 杏园即席上同年
珠容百斛龙休睡，桐拂千寻凤要栖。 李商隐 玉山
骊龙颔下亦生珠，便与人间众宝殊。 李涉 赠友人孩子
抱石耻献玉，沉泉笑探珠。 李白 赠丹阳横山周处士惟长
采珠勿惊龙，大道可暗归。 李白 送蔡山人
凤形怜彩笔，龙颔借骊珠。 李绅 趋翰苑遭诬构四十六韵
此时骊龙亦吐珠，冯夷击鼓群龙趋。 杜甫 渼陂行
圆疑窃龙颔，色已夺鸡冠。 权德舆 酬裴杰秀才新樱桃
荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。 温庭筠 莲浦谣
山中荆璞谁知玉，海底骊龙不见珠。 牟融 寄周韶州
蝉老悲鸣抛蜕后，龙眠惊觉失珠时。 白居易 初丧崔儿报微之晦叔
烦君赞咏心知愧，鱼目骊珠同一封。 白居易 与微之唱和来去常以竹筒贮诗陈协律美而成篇因以此答
抉得骊龙珠，光彩曜掌握。 皎然 奉酬于中丞使君郡斋卧病见示一首
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。 皎然 答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作
谁能变羊质，竞不获骊珠。 皮日休 奉酬崔璐进士见寄次韵
凤诏伫归专北极，骊珠搜得尽东瀛。 卢肇 和司王起
桂堂纵道探龙颔，兰省何曾驻鹤心。 罗隐 寄前户部陆郎中
苍龙颔底珠皆没，白帝心边镜乍磨。 裴夷直 同乐天中秋夜洛河玩月二首之一
千珠竞没苍龙颔，一镜高悬白帝心。 裴夷直 同乐天中秋夜洛河玩月二首之二
扑碎骊龙明月珠，敲出凤皇五色髓。 贯休 拟君子有所思二首之一
骊珠兮固难价其价，灵芝兮何以根其根。 贯休 经旷禅师院
佩入龙宫步迟迟，绣帘银殿何参差。知骊龙失殊知不知。 贯休 还举人歌行卷
宝剑终应出，骊珠会见珍。 陈子昂 酬李参军崇嗣旅馆见
唯贪血食饱，但据骊珠睡。 陆龟蒙 投龙潭
遗我明珠九十六，寒光映骨睡骊目。 韩愈 奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄并呈上钱七兄阁老张十八助教
隋县溠水侧，有断蛇邱。隋侯出行，见大蛇被伤，中断，疑其灵异，使人以药封之，蛇乃能走，因号其处断蛇邱。岁馀，蛇衔明珠以报之。珠盈径寸，纯白，而夜有光，明如月之照，可以烛室。故谓之「隋侯珠，」亦曰「灵蛇珠，」又曰「明月珠。」
《春秋·鲁庄公四年》，楚武王伐隋。令尹祁、莫敖屈重，除道梁溠，军临于隋，谓此水也。水侧有断蛇丘，隋侯出而见大蛇中断，因举而药之，故谓之断蛇丘。后蛇衔明珠报德，世谓之隋侯珠，亦曰灵蛇珠。
「然今世作者，可略而言也。昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长擅名于青土，公干振藻于海隅，德琏发迹于此魏，足下高视于上京，当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。」唐·李善注引《淮南子》曰：「隋侯之珠。」
有声真汉相，无颣胜隋珠。 刘禹锡 奉和吏部杨尚书太常李卿二相公策免后即事述怀赠答十韵
自握蛇珠辞白屋，欲凭鸡卜谒金门。 刘禹锡 送周鲁儒赴举诗
自非随氏掌，明月安能持。 孟郊 答友人
顾兔云初蔽，长蛇谁与勍。 孙纬 中秋夜思郑延美有作
隋侯恩未报，犹有夜珠圆。 崔备 和武相公中秋锦楼玩月
今日伤蛇意，衔珠遂阙如。 张说 端午三殿侍宴应制探得鱼字
唯于方寸内，暗贮报恩珠。 戎昱 上桂州李大夫
随珠此去方酬德，赵璧当时误指瑕。 方干 送郑端公
苦摇求食尾，常曝报恩腮。 杜甫 秋日荆南述怀三十韵
寂寥相喣沫，浩荡报恩珠。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄郑少尹
只同燕石能星陨，自得隋珠觉夜明。 杜甫 酬郭十五受判官
汉皇虚诏上，容有报恩珠。 沈佺期 移禁司刑
不是灵蛇吐，非缘合浦还。 独孤绶 投珠于泉
不须泥沙底，辛苦觅明珠。 白居易 放鱼
珠生骊龙颔，或生灵蛇口。何似双琼英，英英曜吾手。 皎然 答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作
山川去接汉江东，曾伴隋侯醉此中。 罗隐 商于驿楼东望有感
烦君更枉骚人句，白凤灵蛇满袖中。 罗隐 秋日汴河客舍酬友人
夜光失隋掌，骥騄伏盐车。 钱起 送沈仲
不祈灵珠报，幸无嫌怨并。 韩愈 初南食贻元十八协律
落日欲没岘山西，倒著接䍦花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。傍人借问笑何事，笑杀山翁醉似泥【笑杀山公醉似泥】。鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日。一日须倾三百杯，遥看汉水鸭头绿。恰似葡萄初酦醅【恰似葡萄初拨醅】，此江若变作春酒。垒曲便筑糟丘台，千金骏马换小妾【千金骏马换少妾】。笑坐雕鞍歌落梅【醉坐雕鞍歌落梅】，车傍侧挂一壶酒。凤笙龙管行相摧，咸阳市中叹黄犬。何如月下倾金罍，君不见晋朝羊公一片石。龟头剥落生莓苔【龟龙剥落生莓苔】，泪亦不能为之堕。心亦不能为之哀【案：一本此下有：谁能忧彼身后事。金凫银鸭葬死灰二句。】。清风朗月不用一钱买【清风明月不用一钱买】，玉山自倒非人推。舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。襄王云雨今安在，江水东流猿夜声。
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陶潜字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也。潜少有高趣，……闲静少言，不慕荣利。好读书，……躬耕自资，遂抱羸疾，复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：「聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？」执事者闻之，以为彭泽令。……郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：「我不能为五斗米折腰向乡里小人。」即日解印绶去职。赋归去来。
余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十馀日。因事顺心，命篇曰〈归去来兮〉。
归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之希微。乃瞻衡宇，载欣载奔，僮仆来迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉而成趣，门虽设而常关；策扶老而流憩，时翘首而遐观。云无心而出岫，鸟倦飞而知还；景翳翳其将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游，世与我而相遗，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以暮春，将有事乎西畴。或命巾车，或棹孤舟，既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流，善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留，胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良晨以孤往，或植杖而芸，登东皋以舒啸，临清流而赋诗；聊乘化而归尽，乐夫天命复奚疑！
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义熙二年，解印去县，乃赋归去来。其辞曰：归去来兮，田园将芜，胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣，问征夫以前路，恨晨光之希微。乃瞻衡宇，载欣载奔，僮仆来迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉而成趣，门虽设而常关；策扶老而流憩，时翘首而遐观。云无心而出岫，鸟倦飞而知还；景翳翳其将入，抚孤松而盘桓。
草生元亮径，花暗子云居。 王绩 田家三首
(2).奉酒；敬酒。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 曰：‘遣 緑竹 取琵琶弹，儿与少府公送酒。’” 元 史九敬先 《庄周梦》第一折：“小生平生爱的是花酒，不知怎么説，若是有弹唱的送酒，小生也吃不醉。”《官场现形记》第一回：“这里送酒安席，一应规矩， 赵老头儿 全然不懂。”
(3).下酒；佐酒。 唐 裴铏 《传奇·宁茵》：“及局罢而饮，数巡， 寅 请备脩脯以送酒。” 叶灵凤 《能不忆江南·碧玉一般的莴苣》：“这是我们家乡独有的特产，是送粥的妙品，同时也是一种可以送酒的小吃。”
(2).泛指愁思。 唐 王维 《送丘为往唐州》诗：“四愁连 汉水 ，百口寄随人。” 唐 孟郊 《百忧》诗：“智士日千虑，愚夫惟四愁。”参见“ 四愁诗 ”。
(2).借指回赠之物。 唐 刘复 《出三城留别幕中三判官》诗：“愧无青玉案，缄佩永不泯。” 唐 皮日休 《酬鲁望见迎绿罽次韵》：“酬赠既无青玉案，纤华犹欠赤霜袍。” 宋 苏轼 《生日王郎以诗见庆次其韵并寄茶二十一斤》：“未办报君青玉案， 建溪 新饼截云腴。”
(3).泛指古诗。 唐 杜甫 《又示宗武》诗：“试吟青玉案，莫羡紫罗囊。” 仇兆鳌 注：“青玉案，谓古诗。” 宋 叶适 《怀远堂》诗：“句中青玉案，壁上乌丝行。” 明 刘兑 《娇红记》：“从今后把緑纱窗红烛下，写春情的鸞歌凤曲，推敲得稳。把青玉案锦笺中，寄别恨的鴈帖鱼封，对勘得真。”
(4).词牌名。名本 汉 张衡 《四愁诗》“何以报之青玉案。”此调一般以 宋 贺铸 所作“凌波不过横塘路”一首为正格，故又名《横塘路》。双调，六十七字，前后段各六句，五仄韵。参见《词谱》卷十五。
(2).《初学记》卷二七引 晋 王嘉 《拾遗记》：“ 黄帝 之子名 青阳 ，是曰 少昊 ，一名 挚 ，有白云之瑞，号为 白帝 。有凤衔明珠致於庭， 少昊 乃拾珠怀之，使照服於天下。”后用恩赏之典。 唐 李峤 《沙吒忠义等官爵制》：“宜膺剖珪之锡，兼峻衔珠之宠。”
(1).珍珠。比喻卓越的才华。语出 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱 荆山 之玉。” 唐 刘禹锡 《送周鲁儒赴举诗》：“自握蛇珠辞白屋，欲凭鸡卜謁金门。” 唐 黄滔 《祭崔补阙文》：“矧其岳岳之曰男子，鏘鏘之号 鲁 儒，识通龟策，握耀蛇珠。” 黄澜 《送李生孟夐留学美利坚》诗：“入握蛇珠欣满把，起看鸥鸟若为情。”
(2).蛇吐之珠。谓贱物。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“凡珠有龙珠，龙所吐者；虵珠，虵所吐者。 南海 俗谚云：虵珠千枚，不及玫瑰。言虵珠贱也。玫瑰亦美珠也。” 宋 钱易 《南部新书》己：“西市胡人贵蚌珠而贱虵珠，虵珠者，虵所吐尔，唯胡人辨之。”
(2).泛指大蛇。 唐 韩愈 《咏雪赠张籍》：“岸类长蛇搅，陵犹巨象豗。”
(3).喻指贪残凶暴者。 南朝 齐 谢朓 《和王著作〈八公山〉》：“长虵固能翦，奔鲸自此曝。” 唐 独孤及 《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》：“长蛇稽天讨，上将方北伐。”参见“ 封豕长蛇 ”。
(4).古杂戏的一种。《魏书·乐志五》：“六年冬，詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎，造五兵、角觝、麒麟、凤皇、仙人、长蛇……以备百戏。”
(5).指 长江 。 太平天囯 洪仁玕 《诸王自述》：“夫 长江 者，古号为长蛇， 湖北 为头， 安省 为中，而 江 南为尾。”
(2).指传说中衔珠报答 隋侯 的蛇。 南朝 梁 沈约 《梁鞞舞歌·明之君四》：“灵蛇及瑞羽，分素復衔丹。” 唐 薛能 《怀汾上旧居》诗：“投暗作珠何所用，被人专拟害灵蛇。” 唐 皎然 《答裴集阳伯明》诗：“珠生驪龙頷，或生灵蛇口。”参见“ 灵蛇珠 ”。
(3).指灵蛇之珠。珍奇的宝物。比喻胸中藏有锦绣文才的人。 唐 王勃 《上武侍极启》：“龙文已远，轻图剸兕之功；鱼目滥持，自拟灵虵之色。”
(4).比喻美好的文才或文章。《晋书·文苑传序》：“ 西都 贾 马 耀灵蛇於掌握； 东汉 班 张 ，发雕龙於綈槧。” 唐 虞世南 《门有车马客》诗：“高谈辩飞兔，摛藻握灵蛇。” 明徐复祚《投梭记·应聘》：“他只为胸藏啸虎，手握灵蛇，岂肯老死田间牖。”
(5).敬称妇女所怀之胎。 宋 晁补之 《鹧鸪天·杜四侍郎郡君十二姑生日》词：“吉梦灵蛇朱夏宜，佳辰阿母会 瑶池 。”参见“ 珠胎 ”。
(6).古代妇女的一种发式。 清 陈维嵩 《海棠春·闺词再和阮亭韵》词：“粧成谁见灵蛇样，分咐与百花閒赏。” 清 叶舒崇 《浣溪沙·孤山别墅有感》词：“生小画眉分细茧，近来綰髻学灵蛇。”参见“ 灵蛇髻 ”。
(2). 春秋 晋 离宫名。《左传·襄公三十一年》：“今 铜鞮 之宫数里，而诸侯舍于隶人。” 杜预 注：“ 铜鞮 ， 晋 离宫。” 杨伯峻 注：“ 铜鞮宫 在 山西 沁县 南二十五里。”
(3).指 襄阳 。 唐 李端 《代弃妇答贾客》诗：“ 玉垒城 边争马走， 铜鞮 市里共乘舟。” 宋 张孝祥 《醉落魄》词：“桃花庭院光阴速， 铜鞮 谁唱大堤曲。归时想是樱桃熟。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·公文介公诗》：“《襄阳》云……林鶯送客巖花笑，曾见 铜鞮 歌舞无？”
(4).曲名。 明徐复祚《投梭记·叙饮》：“唱罢《铜鞮》日欲脯，花前醉樽前起舞。”参见“ 铜鞮曲 ”。
(5).亦作“ 铜鍉 ”。复姓。 春秋 时有 铜鍉伯华 。见《史记·仲尼弟子列传》。
(2).回去。 唐 杜甫 《发刘郎浦》诗：“白头厌伴渔人宿，黄帽青鞋归去来。” 唐 颜真卿 《赠裴将军》诗：“一射百马倒，再射万夫开。 匈奴 不敢敌，相呼归去来。”
(3).词牌名。双调，四十九字、五十二字二体，仄韵。 清 王奕清 《词谱》卷七：“《归去来》调见《乐章集》词二首，因词有‘歌筵舞，且归去，休惆悵，好归去’句，取以为名。”