《漢語大詞典》：明监（明監）
见“ 明鑑 ”。
《國語辭典》：明鉴（明鑑） 拼音：míng jiàn
1.明镜。《新唐书。卷一二二。列传。魏元忠》：「夫明鉴所以照形，往事所以知今。」
2.明察、识见高远。如：「法官判事要明鉴秋毫，才不会造成冤狱。」《喻世明言。卷四○。沈小霞相会出师表》：「今早张千进城，两个乘早将尸首埋藏停当，却来回复我小妇人。望青天爷爷明鉴！」
3.明显的前例，可为今日所取法、借镜。《明史。卷三二○。外国列传一。朝鲜》：「苟阙斯二者，而徒事佛求福，梁武之事，可为明鉴。」
2.明察、识见高远。如：「法官判事要明鉴秋毫，才不会造成冤狱。」《喻世明言。卷四○。沈小霞相会出师表》：「今早张千进城，两个乘早将尸首埋藏停当，却来回复我小妇人。望青天爷爷明鉴！」
3.明显的前例，可为今日所取法、借镜。《明史。卷三二○。外国列传一。朝鲜》：「苟阙斯二者，而徒事佛求福，梁武之事，可为明鉴。」
《國語辭典》：明鉴（明鑒） 拼音：míng jiàn
1.明镜。
2.喻见解清晰，见识高明。《三国志。卷二三。魏书。杨俊传》：「后固历位郡守，恂御史、县令，其明鉴行义多此类也。」晋。孙楚〈雁门太守牵招碑〉：「明鉴达于世变，弓毅足以致远。」
3.往事的成败，可为今日取法或借镜者。《后汉书。卷六六。陈蕃传》：「明鉴未远，覆车如昨，而逝习之权，复相扇结。」
4.常用的提称语，请人明察的意思，可用于口语或书信。《文明小史》第三回：「大人明鉴，他们已动了众，卑职一人怎么说得过他？」
2.喻见解清晰，见识高明。《三国志。卷二三。魏书。杨俊传》：「后固历位郡守，恂御史、县令，其明鉴行义多此类也。」晋。孙楚〈雁门太守牵招碑〉：「明鉴达于世变，弓毅足以致远。」
3.往事的成败，可为今日取法或借镜者。《后汉书。卷六六。陈蕃传》：「明鉴未远，覆车如昨，而逝习之权，复相扇结。」
4.常用的提称语，请人明察的意思，可用于口语或书信。《文明小史》第三回：「大人明鉴，他们已动了众，卑职一人怎么说得过他？」
《漢語大詞典》：唱明
《漢語大詞典》：唱导（唱導）
(1).前导，领先。《后汉书·荀爽传》：“兽则牡为唱导，牝乃相从。”
(2).犹倡导。带头提倡。《三国志·魏志·刘晔传》：“﹝ 郑宝 ﹞欲驱略百姓越赴 江 表，以 曄 高族名人，欲彊逼 曄 使唱导此谋。” 宋 司马光 《文中子补传》：“发端唱导者非二家之罪而谁哉？此皆议论不合於圣人者也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·后记》：“我那一篇《从帮忙到扯淡》，原在指那些唱导什么儿童年，妇女年，读经救国，敬老正俗， 中国 本位文化，第三种人文艺等等的一大批政客豪商，文人学士。”
(3).佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。 晋 法显 《佛国记》：“诸天説是语已，即便在前唱导，导引而去。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导传论》：“唱导者，盖以宣唱法理，开导众心也。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“ 宋 时 道照 善于唱导，音吐嘹亮，洗悟尘心。”
(2).犹倡导。带头提倡。《三国志·魏志·刘晔传》：“﹝ 郑宝 ﹞欲驱略百姓越赴 江 表，以 曄 高族名人，欲彊逼 曄 使唱导此谋。” 宋 司马光 《文中子补传》：“发端唱导者非二家之罪而谁哉？此皆议论不合於圣人者也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·后记》：“我那一篇《从帮忙到扯淡》，原在指那些唱导什么儿童年，妇女年，读经救国，敬老正俗， 中国 本位文化，第三种人文艺等等的一大批政客豪商，文人学士。”
(3).佛教语。谓讲经说法，宣唱开导。 晋 法显 《佛国记》：“诸天説是语已，即便在前唱导，导引而去。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导传论》：“唱导者，盖以宣唱法理，开导众心也。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十三章：“ 宋 时 道照 善于唱导，音吐嘹亮，洗悟尘心。”