释傅章。俗姓彭氏。开封东明人也。厥父諲即邑甸之上农也。尘务之外正见不回。恒读佛经悬解诠旨。母邢氏尝梦入法宇手探道器。因而娠焉。与父知怀非常之子。指腹誓令出俗。年甫十一。乃礼本邑唯识师秘公为师。一见异之。初授净名仁王法华三经。及削发去周罗。随秘公游五台礼文殊应迹之地。其年受具。为息慈日便于浚郊清朗法师座下听习法华经。后于睢阳道雅法师重温前业。寻学唯识于本师。颇揭厉于义津法水。又亲附副僧录通慧。因明且臻其极章。日诵三经兼二戒本。讲贯训徒向二十载。未尝少辍。广顺中左街僧录广智大师。荐闻于周高祖赐紫方袍。大宋乾德二年左街僧录道深。荐于太祖神德皇帝赐师号曰义明。俄示疾而终于本院。春秋五十五。法岁三十六。未绝之前命笔作偈警世。而赠诸朋执矣。所度弟子一十五人。以其年十一月十六日。卜京之南原用茶毗之法。薪尽火灭得舌且不灰。众叹戒德。门人檀信共立塔焉。则开宝五年也。先是厥父恒务法华经。终后焚之亦舌不坏。子父同验实为罕有。相国寺清慧大师彝炳为塔铭焉。

【介绍】： 五代时上蔡人，字德明。少孤，事母至孝。初事徐知训为军校，知训恣横，彦能每以书切谏。及知训被杀，李昪代吴建南唐，彦能入为环卫。李璟立，迁抚州节度使，颇有治称。卒年六十八。

【介绍】： 五代时僧。俗姓高。高骈族子。博极群书，善讲说，而脱略跌宕，无日不醉。自号为酒秃。南唐李煜召讲《华严经》，赏赉甚厚，玄寂即日尽送酒家，日夜剧饮。醉则从小儿数十，浩歌道中。一日，醉死。

《全唐诗》避玄烨(圣祖)讳改作元寂。俗姓高，自称高骈族人。南唐烈祖时，出家于金陵开元寺。元宗保大中，诏讲《法华经》，授左街僧录，赐号明教大师。属违戒律，有司惜其才而赦之。后主时入讲《华严经》，赐金帛甚多。因而益自恣，日以狂饮为事，醉则行歌于路。坐是落僧职，出居长干寺，后醉死于石子冈。马令《南唐书》卷二六有传。《全唐诗》存歌1首。

【生卒】：915—976 【介绍】： 宋并州盂县人，字德明。历仕后晋、后汉。入后周，迁供备府副使。随世宗攻北汉，屡破北汉军，以功领衢州刺史。恭帝时为澶州巡检使、丹州刺史。宋太祖时为晋、隰缘边都巡检，徙隰州刺史。御北汉，敌骑不敢犯境。后以病求归。

【生卒】：?—958? 【介绍】： 五代时人。落魄负大节，敏于占对。仕南唐。初为兵部员外郎，与钟谟雅相友善。李璟时，累官工部侍郎，文理院学士。后周世宗南侵，璟遣其副谟使军前请称臣，德明尽献江北之地而还。陈觉等谮其卖国，璟怒，诏斩德明于都市。后追谥忠。

【生卒】：919—991 【介绍】： 宋大名成安人，字如晦。仕后周，历清平、郾城二县令。宋太祖开宝三年征南汉，为随军转运使，以功领韶州刺史。后征南唐，知洪州。太宗即位，兼领江南诸路转运使。端拱元年累官礼部侍郎，会契丹扰边，命知真定府，契丹遁去。官终知京朝官差遣事。

王明（九一九——九九一），字如晦，大名成安（今河北成安）人。仕周，为建雄军节度掌书记，历清平、郾城二县令。入宋，历官荆湖、岭南转运使，韶州、黄州刺史。宋师征江南，为池州至岳州江路巡检战棹都部署，率师大破南唐军。太宗朝历江南诸路转运使、三司副使、盐铁使、礼部侍郎。端拱元年知真定府，禦契丹。淳化二年卒，年七十三。《宋史》卷二七○有传。

钱唐蒋氏子。夙探三学。逮遍参得清凉益公指诀于临川。遂归隐天台之白沙。以究所寤入。玄侣之扣激者。皆摧折莫敢近傍。因以为魔说。而谤詈四起。汉乾祐中。出山。时鄞之翠岩参公。率诸禅德。就僧主思宪院勘辨之。明酬对皆契宗旨。未几。吴越钱氏造大报恩寺以住持迎之。署号圆通普照禅师。玄沙之道赖以振。显德中示寂。时方大暑。众欲即葬之。弟子永安曰我知师请必无葬而阇维焉。获舍利五色。

【生卒】：919—1001 【介绍】： 宋僧。德清人，俗姓高。幼出家杭州龙兴寺，受业于祥符寺。精南山律，时称“律虎”。兼通六经史书庄老百氏之学。吴越王钱镠署为两浙僧统。随钱俶入朝，太宗召对于滋福殿，赐号通慧大师。真宗咸平初加右街僧录，三年迁左街。卒谥圆明。奉诏撰有《宋高僧传》，另有《物类相感志》、《荀谱》、《内典集》、《外学集》等。

【生卒】：919—1001 俗姓高，德清(今属浙江)人。后唐明宗天成间，于杭州祥符寺出家。习《南山律》，时称为“律虎”。诗文俊捷，又称为“文虎”。任两浙僧统数十年，赐号明义宗文。吴越纳土，随钱俶入汴京，宋太宗召对，改号通惠大师。不久奉诏撰《宋高僧传》30卷。晚年住汴京天寿寺。《佛祖历代通载》卷二六、《十国春秋》卷八九有传。著有《宋高僧传》，记唐高宗至宋初三百年间六百多位僧人事迹。另著《大宋僧史略》、《笋谱》、《传载》等书。《宋高僧诗选》、《吴郡志》、《瀛奎律髓》、《南村辍耕录》、《吟窗杂录》等书存诗7首，断句8，《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》收之。

释赞宁（九一九～一○○一），俗姓高，吴兴德清（今属浙江）人。后唐天祐十六年生，天成中出家，清泰初入天台山（《小畜集》卷二○《左街僧录通慧大师文集序》）。通南山律，时人谓之“律虎”。吴越中，置为两浙僧统，赐号明义宗文。入宋，改赐通慧大师。初补左街讲经首座、知西京教门事。真宗咸平元年（九九八），充右街僧录。三年迁左街（《咸淳临安志》卷七○）。四年卒，年八十三（《释氏疑年录》卷六）。一说咸平二年卒（《释氏稽古略》卷四）。徽宗崇宁四年（一一○五），加谥圆明。有《内典集》一百五十二卷，《外学集》四十九卷。《西湖高僧事略》等有传。今录诗八首。

赞宁，德清高氏子。出家杭州龙兴寺，吴越武肃王署为两浙僧统，赐号明义。入宋，至道二年示寂。诗二首。(《全唐诗》无赞宁诗)

赞宁（九一九——一○○一），俗姓高，其先渤海人，隋末徙居德清县（今浙江德清）。吴越宝正中，舍身杭州灵隐寺为僧，已而入天台山。精于南山律，时人谓之「律虎」。太宗尝召对，赐号「通慧大师」，命充史馆编修。后住东京天寿寺，知西京教门事，充东京右街僧录，寻迁左街。咸平四年卒，年八十三。谥圆明大师，葬龙井。所著有《宋高僧传》三十卷（存）、《大宋僧史略》三卷（存）、《内典集》一百五十卷、《外学集》四十九卷等。见王禹偁《小畜集》卷二○《通惠大师文集序》，《佛祖历代通载》卷一八，《释氏稽古略》卷四，《十国春秋》卷八九本传，陈垣《释氏疑年录》卷六。

师名赞宁。姓高氏。其先世渤海人。天祐中。师生于吴兴郡之德清金鹅别墅。出家杭之祥符。习南山律宗。著述毗尼。时人谓之律虎。文学日茂。声望日隆。武肃诸王公族咸慕重之。署为两浙僧统。赐号明义宗文。兴国三年。太宗闻其名。诏对滋福殿。延问弥日。改赐通慧。诏修大宋高僧传三十卷。又诏撰三教圣贤事一百卷。初补左街讲经首座。知西京教门事。咸平初加右街僧录。师又著内典集一百五十卷。外学集四十九卷。内翰王禹偁作文集序。极其赞美。及有书称其文辞。末云。所谓时雨降矣。日月出矣。灌溉爝火复何为哉。至道二年示寂。葬龙井坞。崇宁四年加谥圆明。 赞曰。 学富道充　　名闻邦国　　纶巾屡膺　　爰宠其职 史馆译场　　削浮纂实　　曰古曰今　　光明罔极

释赞宁，姓高氏，德清人。初出家于馀杭祥符，后栖灵隐，习南山律宗，著述毗尼，时称“律虎”。钱武肃王钦其声望，署为两浙僧统。宋太祖徵入京锡，号“通慧”，兼赐紫衣。淳化三年，兼翰林史馆编修。宁博物强记，辩语纵横。尝著《通论》，有驳董仲舒、难王充、斥颜师古、證蔡邕非史通等说，王禹偁深服之。兴国三年，太守闻其名，召对滋福殿，延问弥日，更号“通慧”。七年敕修《高僧传》，与新译经同入藏。端拱元年，书成，都三十卷，曰《有宋高僧传》，令弟子显忠拜表进纳，有敕嘉许。略云：“一乘妙道，六度玄门。代有奇人，迭恢圣教。若无纂述，何以显扬。繄尔真流，栖心法苑，成兹编集，颇效辛勤。备观该总之能，深切叹嘉之意。”其所进《高僧传》已令僧录司编入大藏。今赐绢三千匹，至可领也，故兹奖谕，想宜知之。又诏撰《三教圣贤事》一百卷。初补左街讲经首座，知西京教事。咸平中加右街僧录。年七十，入至道九老会，后二年示寂，塔龙井坞。所著更有《内典集》一百五十卷，《外学集》四十九卷。内翰王禹偁为之序，极其赞许。宁博闻多识，虽张茂先不能远过。徐常侍铉仕江南日，尝襆被入直澄心堂，至飞虹桥，马辄不进，裂鞍断辔，箠之流血，掣缰却立，铉遗书赞宁。宁答曰: “下必有海马骨，水火俱不能毁，惟沤以腐糟，随毁者是也。”铉斸之，去土丈馀，果得巨兽骨。上胫可长五尺，膝面下长三尺，髀骨若段柱然，积薪焚三日不动，以腐糟沤之，遂烂焉。徐谔尝画牛一辐，昼啮草栏外，夜则归卧栏中，持以献后主煜，煜献之宋，太宗以示诸臣，无能辨其理。宁曰：“南倭海水或灭，滩碛微露。倭人拾方，诸蚌腊中有馀泪，和色著物则昼隐夜见。沃焦山或风烧飘击，有石落海岸，滴水碧色，染物则昼见夜隐，此二形殆二物所画也。”

【介绍】： 或作惠明。五代时僧。杭州钱塘人，俗姓蒋。研核三学，渐入精微。游闽越，至抚州礼法眼文益，遂皈依禅宗。后归浙，隐天台白沙，善机锋，时谓为魔说。乾祐中出山，翠岩令参请其住思宪院。吴越王钱弘俶延请其住杭州大报恩寺，赐号圆通普照禅师。后周世宗显德中卒。

释慧明。俗姓蒋。钱塘人也。研覈三学渐入精微。后登闽越殆至临川。礼文益禅师深符正理。悟先所宗不免生灭情见。后回浙隐天台白沙立草寮。有雪峰长庆之风。到者皆崩角摧锋。谓明为魔说。汉乾祐中自山出时。翠岩参公率诸禅伯。于僧主思宪院定其臧否。明之口给无能挫衄。寻汉南国王钱氏造大报恩寺。请以住持。假号圆通普照禅师。然行玄沙正眼非明曷能致此。显德中卒。时酷暑俾欲葬之。有弟子永安曰。知师唯我也。请焚之得舍利五色。一皆圆净。初明炼指为灯。于天台供养。后相继烧三指而勤持课。胁疏衽席。时说法焉。性且刚直言多忤物。是其所短也。

慧明。蒋氏子也。幼岁出家。三学精练。过临川谒法眼。豁然有省。回鄞水。庵居大梅山。吴越部内。禅学虽盛。而以玄沙正宗。筑之阃外。师欲整而导之。一日有禅者至庵。师问曰。近离何处。对曰成都。曰上座离成都到此山。则成都少上座。此间剩上座。剩则心外有法。少则心法不周。说得道理即住。禅客莫能对。又迁止天台白沙庵。有彦明道人者。俊辩自负。来谒师。师问曰。从上先德有悟者否。对曰有之。曰。一人发真归源。十方虚空。悉皆销殒。举手指曰。只今天台山嶷然。知何得销殒去。明张目直视遁去。钱忠懿王。延请问法。命住崇资院。盛谈玄沙法眼宗旨。自是他宗泛学。皆寂然宾服矣。一日忠懿王为法集大会诸山。师问诸老宿曰。雪峰塔铭云。夫从缘而有者。始终而成坏。非从缘而有者。历劫而长坚。坚之与坏。即且止。雪峰只今在何处。老宿不能对。王大说。署圆通普炤禅师。

字义天，生于开京，是高丽太祖王建第三子，母为神明太后刘氏。945年通过政变继位，949年病重并传位于胞弟王昭，旋薨。庙号定宗，谥号文明，葬于安陵。

【生卒】：925—996 【介绍】： 宋深洲饶阳人，字明远。后汉乾祐间进士。仕后周为翰林学士。宋初，为中书舍人。屡知贡举，进《开宝通义》。太宗时历户部侍郎，同修《太祖实录》。太平兴国八年，擢参知政事，拜平章事。主张与契丹修好，弭兵息民。奉敕编修《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》等。有文集。

李昉（九二五～九九六），字明远，深州饶阳（今属河北）人。后汉乾祐中进士。仕后周，为翰林学士。入宋，加中书舍人。太祖建隆三年（九六二），罢为给事中。四年，知衡州。开宝二年（九六九），复拜中书舍人、直学士院。三年，知贡举；四年，拜翰林学士。太宗即位，加户部侍郎、工部尚书兼承旨。太平兴国八年（九八三），改文明殿学士，除参知政事，拜同中书门下平章事（《东都事略》卷三二）。端拱元年（九八八），罢为右仆射（《续资治通鉴长编》卷二九）。淳化二年（九九一），复拜平章事。四年，罢守本官。五年，以特进司空致仕。至道二年卒，年七十二。谥文正。《宋史》卷二六五有传。　李昉诗，今存《二李唱和集》一卷，见一九一四年罗振玉辑《宸翰楼丛书》。今以丛书本为底本，又从《闻见录》、《诗话总龟》等书辑得集外诗若干，编为二卷。

【生卒】：925—996 字明远，深州饶阳(今河北饶阳)人。后汉乾祐中(一云天福中)举进士，先后仕后汉、后周，官至屯田郎中、翰林学士。入宋，加中书舍人、户部侍郎，迁工部尚书兼翰林承旨。宋太宗太平兴国八年(983)，拜中书侍郎平章事，以特进司空致仕，卒赠司徒，谥文正。《宋史》有传。昉典诰命凡30余年，曾奉敕纂《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》。有文集50卷行世。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗外编》补2首，《全唐诗续拾》补1首。

李昉字明远，深州饶阳人。汉乾佑中举进士。周显德中仕至翰林学士。入宋，历翰林侍读学士，拜中书侍郎平章事。太宗至道二年卒，年七十二。谥文正。补诗三首并句。

李昉（九二五——九九六），字明远，深州饶阳（今河北饶阳）人。汉乾祐中举进士，仕汉、周，官至屯田郎中、翰林学士。宋初，加中书舍人。太宗即位，加户部侍郎，迁工部尚书、兼翰林承旨。太平兴国八年，擢参知政事，拜平章事，加中书侍郎。端拱初罢相。淳化二年复相，四年罢。至道二年卒，年七十二。昉典诰命三十馀年，曾奉敕纂《太平御览》、《文苑英华》、《太平广记》，有文集五十卷。文章慕白居易，浅近易晓。《宋史》卷二六五有传。

昉字明远。深州饶阳人。汉乾祐中进士。历集贤殿修撰。周显德二年擢主客员外郎知制诰集贤殿直学士。四年加史馆修撰。迁屯田郎中翰林学士。入宋。累官中书侍郎平章事。至道二年卒。

【生卒】：927—976 【介绍】： 即宋太祖。世为涿州人，生于洛阳。仕后周，官至殿前都点检、归德军节度使。恭帝显德七年，发动陈桥兵变，建立宋朝，改元建隆。在位期间，先后攻灭荆湖、后蜀、南汉、南唐诸国。选用将领驻守北方要地，防御契丹。削夺禁军和藩镇兵权，以文臣带京官衔，任知州、知县，代军人掌地方政权。设转运使，分掌地方财权，并监察地方官。设参知政事为副相，并以枢密使掌兵，三司使理财，分散宰相权力。又兴修水利，奖励农桑。在位十七年，中央集权加强。因重文轻武、偏重防内，导致积弱局面形成。

宋太祖赵匡胤（九二七——九七六），世为涿郡（今河北涿县）人，生洛阳夹马营中。后汉乾祐元年，应募为郭威部属。仕后周，补东西班行首，累官殿前都指挥使，拜定国军节度使。后周显德六年，升殿前都点检。恭帝即位，改归德军节度使。七年，率兵拒北汉、契丹兵，至陈桥驿，将士大噪，拥之南还，受周禅，即帝位，国号宋。平李筠、李重进之叛，继灭荆湖、后蜀、南汉、南唐，并于开宝二年亲征北汉。惩五代节镇过重、君弱臣强之弊，稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，以文臣知州，以朝官知县，以京朝官监临财赋，又置转运使、通判，遂使兵权、财权、司法权尽归朝廷。在位十七年，年号三：建隆、乾德、开宝。见《宋史》卷一至卷三《太祖纪》。

【介绍】： 五代时庐州西昌人。善诙谐滑稽。南唐李璟时为伶官，常侍宴，为俳戏，随事托讽，璟颇纳之。李煜时老而无宠。

生卒年不详。庐州(今安徽合肥)人。南唐中主时为乐部头。有学问，性滑稽，善讽谏。后主嗣位，以年老失宠。事迹见《江南野史》卷七、马令《南唐书》及《十国春秋》本传。家明能诗，善以诗讽谏。宋建隆二年(961)，宋师逼境，中主幸南都。江行经皖公山，中主不知何山，家明口占一绝以讽。《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：932—1007 【介绍】： 宋开封人，字德明。太宗时历官至枢密使。真宗咸平三年，授山南东道节度使、同中书门下平章事，兼知定州。契丹入侵，显大破之，擒获其名王贵将十五人。改河阳三城节度。景德初，徙知天雄军，以疾还京卒。谥忠肃。

王显（九三二——一○○七），字德明，开封（今河南开封）人。太宗在藩邸，尝给事左右。太宗即位，屡加擢迁。太平兴国八年任枢密使。淳化二年黜授随州刺史，徙知延州。咸平初出知镇州。二年，拜枢密使。三年，改山南东道节度、同中书门下平章事、定州路行营都部署、河北都转运使兼知定州。改河阳三城节度。景德初徙知天雄军府。四年卒，年七十六，谥忠肃。《宋史》卷二六八有传。

【生卒】：932—1010 【介绍】： 宋曹州济阴人，字叔明。太宗太平兴国初九经及第。历国子博士、右谏议大夫、国子祭酒。真宗咸平二年，始置翰林侍讲学士，擢为首任。居讲筵，多引时事为喻，深被嘉奖。受诏与杜镐、孙奭等校定诸经义疏。官终礼部尚书。有《论语正义》、《尔雅义疏》等。

邢炳（九三二——一○一○），字叔明，曹州济阴（今山东定陶县西南）人。太平兴国初擢九经及第，授大理评事、知泰州盐铁监，召为国子监丞。历国子博士、国子祭酒、诸王府侍讲、翰林侍讲学士等，进位礼部尚书。居讲筵，多引时事为喻，深被嘉奖。大中祥符三年卒，年七十九。著有《论语注疏》、《孝经注疏》、《尔雅注疏》，今并存。《宋史》卷四三一有传。