昌明而盛大。《文选。扬雄。解嘲》：「今吾子幸得遭明盛之世，处不讳之朝。」《文选。班固。典引》：「虽不足雍容明盛万分之一，犹启发愤满。」

(1).霜色洁白。指严霜。 南朝 宋 谢庄 《宋明堂歌·歌黄帝》：“景丽条可结，霜明冰可折。” 唐 苏颋 《奉和圣制幸望春宫送朔方大总管张仁亶》：“气冷胶应折，霜明草正腓。” 元 方回 《次韵夹谷子括吴山晚眺》：“霜明枫叶红于染，春点梅梢玉不寒。”
(2).喻高洁。《南齐书·褚渊传》：“ 刘领军 峻节霜明，临危不顾。”
(3).弓名。《南史·杜崱传》：“﹝ 杜嶷 ﹞所佩霜明朱弓四石餘力。”

清晨。《文选。曹植。杂诗六首之三》：「明晨秉机杼，日昃不成文。」

1.早晨天亮的时候。《史记。卷七五。孟尝君传》：「君独不见夫趣市者乎？明旦，侧肩争门而入；日暮之后，过市朝者掉臂而不顾。」《文选。扬雄。剧秦美新》：「旁作穆穆，明旦不寐。」
2.明天早晨。唐。张说〈钦州守岁〉诗：「故岁今宵尽，新年明旦来。」也作「明朝」、「明曙」。
3.明天、第二天。《后汉书。卷一○。皇后纪上。光烈阴皇后纪》：「即案历，明旦日吉，遂率百官及故客上陵。」也作「明朝」、「明曙」。

1.今天的下一天。《老残游记》第七回：「我这里有个族弟，明天就到的，可以让他去一趟。」《文明小史》第三九回：「我本来就要出洋的，只请东翁借我一千银子的学费，我明天就动身。」也作「明日」。
2.不远的未来。如：「让我们共同期待明天会更好。」

(1). 唐 代 开元 十七年置 明昌州 ，后名 雅州 。其境 蒙山 顶之茶，香味馥郁。 唐 司空图 《力疾山下吴村看杏花》诗之十一：“客来须共醒醒看，碾尽 明昌 几角茶。”
(2).昌盛发达，昌明。《宋史·乐志七》：“佑我基命，格于明昌。”

汉书京房传臣疑陛下虽行此道犹不得如意臣窃悼惧守阳平侯凤欲见未得至己卯臣拜为太守此言上虽明下犹胜之效也之晋书刘毅传诸受枉者抱怨积直独不蒙天地无私 德而长壅蔽于邪人之铨使上明不下照下情不上闻损政之道也之魏书孝文帝纪太和八年八月甲辰诏曰朕承累圣 洪基属千载之昌运每布遐风景行前式承明之初班下内外听人各尽规以补其阙中旨虽宣允称者少故变时法远遵古典班制俸禄改更刑书宽猛未允人或异议思言者莫由申情求谏者无因自达故今上明不周下情壅塞今制百辟卿士工商吏民各上便宜吏民益治损化伤政直言极谏勿有所隐
又晋书五行志桓石民为荆州镇上明百姓忽歌曰黄昙子曲中又曰黄昙英扬州大佛来上明顷之而桓石民死王忱为荆州黄昙子乃是王忱字也忱小字佛大是大佛来上明也史齐书州郡志郢州镇夏口旧要害也泰元中荆州刺桓冲移镇上明峡又萧颖胄传鲁休烈萧瑰破汶阳太守刘孝庆等于 口巴东太守任漾之见杀遂至上明江陵大震

1.明白指出。元。尚仲贤《柳毅传书》第四折：「欲待对官人说个明降，又恐怕肉身人道我荒唐。」元。孟汉卿《魔合罗》第三折：「我这里自斟量，则俺那官人要个明降，这杀人的要见伤，做贼的要见赃，犯奸的要见双。」
2.圣旨。《水浒传》第二七回：「读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状。」《初刻拍案惊奇》卷一九：「待我申请朝廷，讨个明降，免你死罪。」

关尹子圣人时愚时明时拙时巧时祖咏渡淮河寄平十一诗云树森已重明 郁相拒

中国传统节日。国历四月五日。清明原是节气的名称，后来因与与寒食节相近，渐成为纪念祖先和祭祖、扫墓的节日。西元一九三五年国民政府定清明节为民族扫墓节。又因距冬至日约一百零六天，故称为「百六」。也称为「民族扫墓节」、「扫墓节」。

高明的老师。如：「也不知道他是受什么明师指点，一时竟开了窍。」

良好的行为。 南朝 梁武帝 《净业赋》：“长夜饮酒，悖乱明行。”

(1).谓归服圣明之主。 唐 白居易 《代忠亮〈答吐蕃东道节度使论结都离等书〉》：“北虏何为归明，南蛮何为归化？”《旧唐书·僖宗纪》：“贼将 李详 下牙队斩 华州 守将归明。” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“归明人宜散处州县，不当聚畿甸。”
(2). 宋 代称西南少数民族首领到 宋 朝廷补官为“归明”。 宋 赵昇 《朝野类要·入仕》：“归明：谓元係西南蕃蛮 溪峒 ，久纳土，出来本朝补官，或给田养济。”

唐 王昌龄 何九于客舍集 山月空霁时，江明高楼晓。

纯朴贤明。 唐 韩愈 《祭十二郎文》：“汝之纯明，而不克蒙其泽乎！” 宋 欧阳修 《伏日赠徐焦二生》诗：“ 徐生 纯明白玉璞， 焦子 皎洁寒泉水。”

汉武帝 时 京房 之字。《文选·马融〈长笛赋〉》：“ 易京 君明 识音律，故本四孔加以一。” 李善 注引《汉书》：“ 京房 字 君明 ， 汉武帝 时人也。修《易》，尤好鐘律，知五声。”