明达师者。不知其所来。于阌乡县住万回故寺。往来过客皆谒明达以问休咎。明达不答。但见其旨趣而已。曾有人谒明达问曰。欲至京谒亲。亲安否。明达授以竹杖。至京而亲亡。又有谒达者。达取寺家马令乘之使南北驰。驰讫勒去。其人至京授采访判官。乘驿无所不至。又有谒达者。达以所持杖画地为堆阜。以杖撞筑之。地因坑臼人不晓。至京背有发肿。割之血流迨地。李林甫为黄门侍郎。扈从西还谒达加秤于其肩。至京而作相。李雍门为湖城令。达忽请其小马。雍门不与。间一日乘马将出。马忽庭中人立寺门坠马而死。如此颇众。达又尝当寺门北望。言曰。此川中兵马何多。又长叹曰。此中触处总是军队。及哥舒翰拥兵潼关拒逆胡。关下阌乡尽为战场矣法秀。

明远法师者。益州清城人也。梵名振多提婆(唐云思天)幼履法训长而弥修。容仪雅丽庠序清遒。善中百议庄周。早游七泽之间。后历三吴之表。重学经论更习定门。于是栖隐庐峰经于夏日。既慨圣教陵迟。遂乃振锡南游。届于交阯。鼓舶鲸波到诃陵国。次至师子洲。为君王礼敬乃潜形阁内密取佛牙。望归本国以兴供养。既得入手翻被夺将。不遂所怀颇见陵辱。向南印度传闻师子洲人云。往大觉中方寂无消息。应是在路而终。莫委年几。其师子洲防守佛牙异常牢固。置高楼上几闭重关。锁钥泥封五官共印。若开一户则响彻城郭。每日供养香华遍覆。至心祈请则牙出华上。或现异光。众皆共睹。传云。此洲若失佛牙并被罗刹之所吞食。为防此患非常守护。亦有传云。当向支那矣。斯乃圣力遐被有感便通。岂由人事强申非分耳。

昭明官益都令。

《全唐诗》收《下山逢故夫》诗1首，列为世次爵里无考作者。按徐之才，《北史》卷九〇有传，丹阳(今属江苏)人，初仕梁，为豫章王萧综幕僚。后随萧综入北魏，历仕东魏、北齐，屡任要职，北齐后主时官至尚书左仆射、尚书令，封西阳郡王。武平间卒，年80岁，谥文明。《全唐诗》误作唐人收入。

【介绍】： 唐京兆万年人。颜杲卿子。安史之乱，父被害，宗属离散。后泉明于河北求访之，悉加赡给。又求得父尸，护还长安。拜郫县令，政化清明，人情翕然。课最，迁彭州司马。家贫，居官廉。时孤藐相从百口，馆粥不给，无愠叹。居母丧，哀毁骨立。其行义，当世以为难。

【介绍】： 唐赵郡人。有道术。结庐中条山，受法于元真观。常行禁咒，驱驰精魅。太宗召入致醮，敕住南岳，封妙济大师。后遇南岳右英夫人，传抱一守真三五混合之要。在南岳修道四十九年，兼行辟谷服气，终尸解。

秀明。开元朝官御史。迁吏部员外郎。

生平不详。《全唐诗逸》收诗2句，录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

【生卒】：619—645 【介绍】： 唐太宗长子。字高明。因生于承乾殿而命名。始封恒山王，又徙封中山。太宗即位立为皇太子。性敏惠，太宗爱之。及长，好声色，漫游无度，然惧帝，秘其迹。每临朝必言忠孝，退朝则与群小亵狎。后废为庶人，徙黔州而卒。谥悯。

承乾字高明。太宗长子。武德三年封恒山王。七年徙封中山。太宗即位。为皇太子。甫八岁。特敏惠。太宗使裁决庶政。有大体。每行幸。令监国。及长。好声色慢游。过恶寖闻。时魏王泰有美名。谋夺嫡。而承乾病足。不良行。惧废。与泰交恶。阴召左卫副率封师进及刺客张师政纥干承基谋杀泰。不克。遂与汉王元昌及侯君集等喢臂血盟。谋以兵入西宫。贞观十七年。齐王祐反。事连承基。系狱当死。因上变。治之。事皆明验。废为庶人。徙黔州。十九年死。开元中赠还爵土。

【生卒】：?—679 【介绍】： 唐洛州偃师人。明山宾五世孙。高宗乾封初，应岳牧举，调黄安丞，以奇技自名。擢冀王府文学。能盛夏进雪，四月献瓜。累迁正谏大夫。陈时政，多托鬼神言。后为盗刺杀于东都。谥庄。

【生卒】：619—682 【介绍】： 唐绛州闻喜人，字守约。裴仁基子。以父荫补弘文生。通阴阳、历术，工草隶书。太宗贞观中，举明经第。为长安令。高宗将立武则天为后，行俭与长孙无忌、褚遂良秘议，语泄，左除西州都督府长史。麟德二年，累擢安西都护。后为吏部侍郎，典选有知人之明。仪凤二年，为安抚大食使，以送波斯王子回国为名，袭擒西突厥十姓可汗阿史那都支。拜礼部尚书，兼检校右卫大将军。调露元年，为定襄道行军大总管，讨突厥阿史德温傅。纵反间计，使阿史那伏念执温傅来降，许不死。侍中裴炎害其功，斩伏念、温傅于市，行俭遂称疾不出。卒谥献。有《选谱》、《草字杂体》及集。

约。绛州闻喜人。幼以荫补宏文生。贞观中举明经。调左屯卫仓曹参军。仪凤中。以才备文武。拜礼部尚书兼检校右卫大将军。调露元年为定襄行军大总管。讨伏念。以功封闻喜县公。永淳元年卒。年六十四。赠幽州都督。谥曰献。中宗立。再赠扬州大都督。

【生卒】：620—699 【介绍】： 唐绛州人，字文甫。太宗贞观十四年，以明经登第。累迁蜀王府参军。高宗时，历洛川主簿及新乐、乐寿二县丞。麟德间，为伐高丽之唐军监运粮草。后历端氏、汾川、鲁城、文安四县令。曾注《孝经》、《道德经》、《金刚经》，撰《春秋异同驳议》，有集。

元明。龙朔中官左威卫录事。

姓王。杭州人。少出家。访道。无所不至。常持大布衣。从越之敏法师。二十五年。其玄解。于千众中为第一。时共目之青布明。后咨禅法于蒋山岩禅师者。十年。尝以积雪塞路。七日不食。独念曰。吾闻七日不食则死。今不死岂其业耶。吾兹试观之。因自以绳悬之崖间。顿若有割断其绳者。竟坠崖底。歘又若有擎之以出者。复置前所在处。无少损。未几。行头陀于荆之四望山。形与影俱。寒暑一衲。物我相忘。而两虎之斗者。能使之解。专以思益经。为脩行轨则。龙朔间。偶游终南。遂观览京师不久而去云。

释惠明。姓王。杭州人。少出家。游道无定所。时越州敏法师。聚徒扬化远近奔随。明于法席二十五年。众侣千僧解玄第一。持衣大布二十馀载。时共目之青布明也。翘勇果敢策勤无偶。后至蒋州岩禅师所。一经十年咨请禅法在山禅念。经雪路塞七日不食。念言。我闻不食七日便死。今明知业也。若业自在可试知之。以绳自悬于高崖。恍恍如人割断。因落崖底。如人擎置一无所损。复至荆州四望山头陀。二虎交斗自往分解。冬夏一服行止形俱。所去无恋。即经所谓如鸟凌空。喻斯人矣。诵思益经依经作业。近龙朔年。从南山出至京游观。与其言论无得为先。不久旋返云往江曲。依闲修道莫知定所。

高宗时人。生平无考。《全唐诗》录其《三月三日宴王明府山亭》诗1首。