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佛类词典(续上)
知众生业报智明
知一切境界寂灭智明
知一切所缘,唯是一相智明
能以妙音普闻十方智明
普坏染著心智明
能以方便受生智明
舍离想受境界智明
知一切法无相、无性智明
知众生缘起本无有生智明
以无著心济度众生智明
微妙光明不思议
平等光明受生藏
佛力光明受生藏
破无明暗
作光明照
知众生业报智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明,了达一切众生造诸恶业而受苦报,是名知众生业报智明。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。)
知一切境界寂灭智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明,了达世间一切境界,清净寂灭,无诸杂染,是名知一切境界寂灭智明。
知一切所缘,唯是一相智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明,了知一切众生所缘诸法,唯是一实相理,皆如金刚,不可破坏,是名知一切所缘,唯是一相智明。
能以妙音普闻十方智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明,了知众生虽空,而能以无量妙音,演一切法,遍十方界,无不闻知,是名能以妙音普闻十方智明。
普坏染著心智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明,普能灭坏一切众生爱欲染著之心,是名普坏染著心智明。
能以方便受生智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明,能于十方世界,种种方便,示现受生,化导有情,是名能以方便受生智明。
舍离想受境界智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明,于一切想念受用境界,悉能舍离,是名舍离想受境界智明。
知一切法无相、无性智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明,了知世间一切诸法,皆悉非相非无相,一性无性,离诸分别,是名知一切法无相无性智明。(非相者,谓一切法本空也;非无相者,谓一切法即有也。一性无性者,谓理不决定,虽云一性,而无定一之性也。)
知众生缘起本无有生智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明,了达一切众生受生因缘所起之法,悉皆空寂,本来无生,是名知众生缘起本无有生智明。
以无著心济度众生智明
【三藏法数】
谓菩萨以善巧智明,了知一切众生,虽皆空寂,而恒起无著之心,说法教化,令其度生死苦海,成无上正觉,是名以无著心济度众生智明。
微妙光明不思议
【三藏法数】
谓如来所有光明,广大微妙,遍照十方世界,超出诸天光曜,令一切世界众生,见光明者,信解清净,超越分别,离诸疑悔,身心喜悦,发希有想,故名微妙光明不思议。(十方者,四方四维上下也。)
平等光明受生藏
【三藏法数】
谓菩萨成就诸佛法忍,光明平等,照耀一切世间,见者欢喜,咸蒙利益,即得生如来家,是名平等光明受生藏。(诸佛法忍者,谓于诸佛之法,忍可而印證也。)
佛力光明受生藏
【三藏法数】
谓菩萨生如来家,入佛智力,得大光明,游诸刹海,供养承事一切诸佛,是名佛力光明受生藏。(刹,梵语具云刹摩,华言土田。)
破无明暗
【三藏法数】
菩萨出现于世,以智慧之光,破除一切有情无明黑暗,如日行空,威光燀(昌善切)赫,能令世间一切幽暗之处,悉得明朗也。
作光明照
【三藏法数】
菩萨修行,以智慧光明普照,令一切有情,于其昏暗未觉悟者,咸使觉悟;譬如有人于雪山顶,然大火聚,光明遍照,则无幽而不烛也。