以下是“发明”的20个义项，涵盖古今用法、不同词性及领域语境：
1. 【动词】创制、创造前所未有的事物或方法。例：爱迪生发明了白炽电灯。
2. 【动词】创造性地阐发、发挥经典文献的义理。例：宋代学者擅长发明儒家经义。
3. 【动词】说明、解释事物的义旨或逻辑。例：请发明这个数学公式的推导思路。
4. 【动词】（旧时用法）揭发、揭露奸邪或弊案。例：胥吏发明官场上的贪腐内幕。
5. 【动词】印证、证明某种事实或论断的真实性。例：新证据直接发明了他的无辜。
6. 【动词】（古汉语）指阳气萌发、万物滋生。例：孟春时节，阳气发明，草木萌动。
7. 【动词】（哲学语境）使之显现、彰明内在本心。
8. 【动词】开拓、开创全新的学术领域或实践局面。例：他发明了跨学科的研究范式。
9. 【动词】（含贬义）编造、虚构不实之言。例：为逃避责任，他发明了荒诞的借口。
10. 【动词】（古汉语）发现原本存在却未被知晓的事物。例：农人耕作时发明了地下古钱币。
11. 【名词】创造出的新事物、新方法或技艺成果。例：造纸术是中国古代四大发明之一。
12. 【名词】科技领域受法律保护的创造性成果。例：这项发明获得了国家发明专利。
13. 【名词】对古典文献、经籍的创造性阐释著作。例：元人著有《诗经发明》。
14. 【名词】独特的见解、新颖的思想论断。例：他对人性的发明颇具启发性。
15. 【名词】（旧时）揭发奸弊的行为或结果。例：其贪腐揭发的发明，震动朝野。
16. 【名词】（佛教语境）对佛法义理的领悟与机锋阐发。例：禅宗禅师的机锋是自性的发明。
17. 【名词】（中医学）指脏腑功能的正常显现与发挥。例：肾阳充足则气化发明，水液代谢正常。
18. 【名词】（文艺领域）创新的创作手法或表现形式。例：意识流叙事是现代小说的重要发明。
19. 【名词】（口语）小型的、自制的新奇物品。例：这台迷你加湿器是他的小发明。
20. 【名词】（古代科举）对经义的创造性阐释内容。例：他的经义发明文采斐然，被考官列为优等。
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1.用自己的精神识力创作前所未有的事物。《西游记》第一回：「覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。」
2.创造性的阐发前人不知的义理。《老残游记》第九回：「但是宋儒错会圣人意旨的地方，也是有的，然其发明正教的功德，亦不可及。」
3.创造出的新事物或新方法。如：「他这项发明，引起科学界的注意。」

1. 天刚亮的时候；黎明。
2. 平正明察；公正清明。
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天刚亮的时候。南朝梁。江淹 〈杂体诗。谢临川〉：「平明登云峰，杳与庐霍绝。」唐。王昌龄 芙蓉楼送辛渐诗：「寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。」

1. 明亮光明貌。
2. 明白清楚貌。
3. 显著明显貌。
4. 光明磊落、刚正貌。
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明白显著。南朝梁。刘勰《文心雕龙。宗经》：「故子夏叹书，昭昭若日月之明，离离如星辰之行，言昭灼也。」《初刻拍案惊奇》卷一一：「若非天道昭昭，险些儿死于非命。」

1. 聪慧懂事。语出南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“小时了了，大未必佳。”
2. 清楚明白。例：他对这件事的来龙去脉不甚了了。
3. 了解、知晓。例：其中关节，我心中早已了了。
4. 完毕、了结。例：待这桩心事了了，我便归乡养老。
5. 轻快利落。形容行事或动作干脆利落。例：他做事情向来了了，从不拖沓。
6. 方言助词。置于动词之后，表示动作已经完成。例：早饭吃了了，咱们快出门吧。
7. 通“寥寥”，指稀少、为数不多。例：座中了了数人，多是未曾谋面之客。
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1.聪明慧黠。南朝宋。刘义庆《世说新语。言语》：「小时了了，大未必佳。」
2.明白、清楚。如：「不甚了了」。唐。李白 秋浦歌：「桃波一步地，了了语声闻。」
3.清理。如：「了了亏空。」
4.语尾助词。有非常之意。如：「白了了」。

1. 外交领域专用文书：国家间或外交代表机关之间使用的正式公文，用于交涉事宜、通知事项、阐明立场等，分正式照会与普通照会两类。
2. 以外交管照会形式通知/交涉（动词）：例：“我方已照会该国驻华使馆，严正交涉此事。”
3. 旧时官府发布的文告、通知：用于晓谕民众或下属机构办理特定事务。
4. 口语泛指招呼、告知：例：“明天聚餐，记得提前照会大家一声。”
5. 旧时方言或日常用语，指关照、照料：例：“初来乍到，还望诸位多照会几分。”
6. 对照核验、明察虚实（动词）：例：“需照会各项凭证，确认无误后方可办理手续。”
7. 旧时民间帮会、同业团体内部的通知类文书：用于传递内部指令、沟通事务。
8. 以眼神、小动作等示意暗示（动词）：例：“他用手肘照会同伴，示意对方保持安静。”
9. 商号、企事业单位间用于业务告知、确认的非正式函件：多用于衔接合作事项、传递业务信息。
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1.通知、知会。《儒林外史》第一九回：「匡超人递个眼色与他，那童生是照会定了的，使不归号，悄悄站在黑影里。」
2.核对审察。《宋史。卷九三。河渠志三》：「访闻先朝水官孙民先，元祐六年水官贾种民各有河议，乞取索照会。」
3.执照、凭證。《恨海》第七回：「你这里有甚么贵重东西？要到那里去？你说了，兵头给你照会，送你出境。」
4.察照知会。指外交部对外国使节，或是各省长官对外国领事所递交的一种外交文书。亦即一国政府将彼此相关的某一事件的意见通知另一国政府。也称为「通牒」、「外交照会」。

1. 明白；清楚。例：“真相揭晓后，众人心下了然”“他对这门技艺的门道了然于心”。
2. 全然；完全。例：“面对证据，他了然不疑”“周遭喧闹，他却伏案疾书，了然无闻”。
3. 清晰分明。多用于形容事物的状态，例：“雾散后，远山近树，景致了然”“碑刻历经百年，字迹仍了然可辨”。
4. 明白事理、通透聪慧。形容人的心性品性，例：“此女心性了然，处世从容，颇得长辈赏识”。
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清楚、明瞭。唐。白居易 〈睡起晏坐〉诗：「了然此时心，无物可譬喻。」《三国演义》第四四回：「将军以军数开解，使其了然无疑，然后大事可成。」也作「瞭然」。

清楚、明瞭。如：「这件事情谁是谁非，他早就瞭然于心。」也作「了然」。

1. 形容水体清透洁净，可清晰见底。例：山涧里的溪水澄澈见底，游鱼碎石历历可数。
2. 形容空气、天空、光线等清透无杂质。例：雨后初霁，澄澈的天空像一块湛蓝的宝石。
3. 形容人的心灵、思想纯净无杂念，清明坦荡。例：孩童心性澄澈，眼中满是对世界的好奇。
4. 形容文风、意境等清雅空灵，不含俗冗之气。例：这篇散文文风澄澈，寥寥数语便勾勒出山野的清宁。
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清澈、明亮。晋。王献之 杂帖：「镜湖澄澈，清流泻注。」唐。修睦 僧院泉诗：「澄澈照人胆，深山只一般。」

1. 形容光彩鲜明耀眼。如：“晨光灿然，驱散了林间薄雾。”
2. 形容事理明白显著。如：“其中利弊灿然易晓，无需多言。”
3. 形容文采华丽斐然。如：“这篇赋作辞藻灿然，尽显大家风范。”
4. 形容兴盛显赫。如：“数代积累，家族门楣灿然，远近皆知。”
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形容光彩明亮。元。周密《武林旧事。卷二。元夕》：「花边水际，灯烛灿然。」《三国演义》第三三回：「南方旺气灿然，恐未可图也。」

1. （事理、言辞等）清晰明白。
2. （光线、器物等）明亮耀眼。
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1. 【形】没有尘土、油垢、污物等，干净整洁。例：清洁的居住环境、保持皮肤清洁。
2. 【动】清除脏污杂物，使物体或环境变得干净。例：清洁厨房油污、定期清洁口腔。
3. 【形】（旧时）指为官廉洁奉公，不贪赃枉法。例：为官清洁自守、清洁循行的官吏。
4. 【名】指干净整洁的状态。例：注重个人清洁、维持公共场所的清洁。
5. 【形】医学专业用语，指未被病菌、污染物质侵袭的。例：清洁伤口、清洁手术。
6. 【形】指品性纯真高洁，无杂念污垢。例：内心清洁如镜、坚守清洁的精神操守。
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1.洁净不受污染。三国。魏。阮籍 〈清思赋〉：「沐洧渊以淑密兮，体清洁而靡讥。」《红楼梦》第六十八回：「俏丽若三春之桃，清洁若九秋之菊。」
2.廉洁。《韩非。外储说左下》：「辩察于辞，清洁于货，习人情，夷吾不如弦商。」《南史。卷二十四。王镇之传》：「在官清洁，妻子无以自反，乃弃家致丧还上虞旧基。」
3.明白清楚。《醒世恒言。卷十六。陆五汉硬留合色鞋》：「寿儿被太守句句道著心事，不觉面上一回红，一回白，口内如吃子一般，半个字也说不清洁。」

1. 【动词】明白地宣布、晓谕（命令、规定等），多用于上级对下级、官府对民众。例：《水浒传》中常有官府明降监押指令的描写。
2. 【名词】帝王正式公开下达的诏令，与密诏、内旨相对，为元明时期常用术语。
3. 【名词】旧时指朝廷明确下达的官员降职调任指令，区别于私下贬谪。例：清代吏治中，官员因过降调需凭明降谕旨办理手续。
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1.明白指出。元。尚仲贤《柳毅传书》第四折：「欲待对官人说个明降，又恐怕肉身人道我荒唐。」元。孟汉卿《魔合罗》第三折：「我这里自斟量，则俺那官人要个明降，这杀人的要见伤，做贼的要见赃，犯奸的要见双。」
2.圣旨。《水浒传》第二七回：「读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状。」《初刻拍案惊奇》卷一九：「待我申请朝廷，讨个明降，免你死罪。」

1. 形容词，清晰明白、易于理解。例：这份说明写得十分明了，让人一看就懂。
2. 动词，清楚地知道、理解。例：经过详细讲解，大家终于明了事件的来龙去脉。
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1.清楚知道或了解。如：「你的意思我明了，就这样办吧！」元。王恽〈送焦和之〉：「祸福无端倚伏，问古今、几人明了？」
2.清晰、明白。《后汉书。卷八二。方术列传下。华佗》：「鲁女生数说显宗时事，甚明了，议者疑其时人也。」

1. 明白、知晓，指对事物的情况、道理认知清楚。例：明晓其中的是非曲直。
2. 通晓、精通，指对某种学问、技艺有深入的掌握和了解。例：明晓兵法，深谙用兵之道。
3. 使明白、告知，指将事理、利害等向他人阐明，让其知晓。例：明晓利害关系，劝他放弃冒险计划。
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1.明白知晓。《文明小史》第三一回：「明晓得乡里人是不懂得什么的，也只好随时劝导。」
2.明天太阳刚出来的时刻。如：「明晓，就是大家分手的时候。」

知道；明白。多用作口语或方言，用于表达对人、事、物的认知与了解。
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知道、明白。如：「请您放心，我晓得轻重利害，不会贸然行事。」《儒林外史》第三四回：「庄绍光坐在车里，半日也说不出话来；也不晓得车外边这半会做的是些甚么勾当。」

1. 通晓明白，理解透彻。指对事理、学问等有深入全面的认知。例：他潜心钻研数十年，对先秦诸子学说已通彻无遗。
2. 畅通无阻，无阻隔。多用于形容道路、通道等通行顺畅。例：新修的渡槽通彻灌区，彻底解决了农田灌溉的难题。
3. 穿透、贯通。常指光线、声音等穿过空间或物体抵达。例：午夜的钟声通彻古城，唤醒了沉睡的街巷。
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贯通明晓。《管子。明法解》：「闻祸福之事不通彻，人主迷惑而无从悟。」《儒林外史》第四七回：「他自小七八岁上，就是个神童。后来经史子集之书，无一样不曾熟读，无一样不讲究，无一样不通彻。」

通侯：秦汉时期的最高爵位名。原名彻侯，因避汉武帝刘彻名讳改称通侯，亦称列侯，享有食邑，食邑规模依功绩大小而定。
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1. （形）事物形态清晰，易于辨认、认知：这张老照片修复后变得很清楚。
2. （动）了解、明白事理或具体情况：不清楚他突然辞职的原因。
3. （形）指思维、言语、逻辑等有条理、不混乱：他的解题思路非常清楚。
4. （名）指对相关情况有知晓、了解的人：想打听当年的事，得找个本地的清楚问问。
5. （动）清除、处理掉多余或无用的人/事物：把堆在楼道的杂物清楚出去。
6. （副）修饰动作，表示明确、不含糊地进行：他清楚地表明了自己的立场。
7. （形）指环境、物品等整洁无杂乱：把桌面收拾清楚再开始工作。
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1.清晰明白。《红楼梦》第五五回：「连吴姐姐这么个办老了事的，也不查清楚了，就来混我们。」《老残游记》第二回：「因为人太多了，所以说的甚么话都听不清楚。」
2.整齐洁净。明。汤显祖《紫箫记》第二九出：「善才姐，你做了仙娥，消瘦甚的？俺说道院清楚，胜却人间多少。」
3.整理洁净。《英烈传》第六回：「你把这柴乱堆乱塞，倒要我们替你清楚，你独自在此耍子！」
4.清秀齐整。《清平山堂话本。五戒禅师私红莲记》：「且是生得清楚，在房内茶饭针线。」《警世通言。卷二四。玉堂春落难逢夫》：「公子看那女子，人物清楚，比门前站的，更胜几分。」
5.了解。如：「我很清楚他的为人。」

1. 光线充足，明亮。例：明朗的晴空；天色渐渐明朗起来。
2. 清晰明白，不含糊。例：态度明朗；事件的真相逐渐明朗。
3. （性格、心情等）开朗爽快。例：她是个明朗活泼的姑娘；经人开导后，心情明朗了许多。
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1.明亮。如：「今天晚上的月色格外明朗。」
2.明显、清晰。《淮南子。泰族》：「文彩明朗，润泽若濡。」《五代史平话。周史。卷上》：「见左边颈上生一个肉珠，大如钱样，珠上有禾穗纹十分明朗。」
3.爽快、明快开朗。如：「这些作品都具有明朗的风格。」

详尽知悉；彻底了解。
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晓知：知晓，明白。
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1. 指清晨的太阳，即朝阳，常被用于文学创作中，描绘日出时分的清新明亮景象。
2. 常用作人名，多寄寓了如朝阳般光明、温暖、充满生机与希望的美好期许。
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1. 【shěng huì】我国省一级行政区域的政治、经济、文化核心城市，是省人民政府驻地，承担全省行政、交通、商贸等枢纽功能。例：“广州是广东省的省会。”
2. 【shěng huì】明清时期特指各省布政使司的治所，为一省的行政中枢。例：清代初期江苏省省会设于苏州，后期迁至南京。
3. 【xǐng huì】领会；领悟。
4. 【shěng huì】古代指省署官员的集会议事活动。
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1.知道、明白。元。岳伯川《铁拐李》第一折：「敢把你拖到官司便下牢，我先教你，省会了你和那打家贼并排压定脚。」元。李致远《还牢末》第一折：「刷卷才回，从头省会，来家内。」
2.吩咐、通知。元。吴昌龄《张天师》第二折：「奉相公省会，教老身直到那书房内在左右看详细。」也作「省谕」。
3.会晤、相见。元。汤式〈望远行。雪花风飘飘冷透屏帏〉曲：「那一场省会。玉纤手忙将这俏冤家耳腮上锤。」

1. 透彻领悟，完全明晓。多用于对义理、佛法等的理解。
2. 清楚明白；透彻明晰。多用于形容言论、事理的清晰状态。
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明显；显著。如《魏书·刑罚志》：“理有明彰，事无可惑。”
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1. 穿着白色服装。多用作丧服或祭祀场合的服饰。例：《后汉书·礼仪志下》载，百官吊丧时着白，以示哀戚。
2. 犹明白、清楚。指事理显明或表述清晰。
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1. 知道得清楚、明白。如：“了解事件的来龙去脉。”
2. 打听、调查，以获知相关信息。如：“你去了解一下这批货物的到货时间。”
3. 指彼此熟悉、相知，关系较为亲近。如：“他们共事多年，相互十分了解。”
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1.明白、清楚。如：「这样你了解了吗？」也作「瞭解」。
2.弄明白、弄清楚。如：「我想了解他的病情。」「你私下了解一下他的家庭状况。」

1. 形容光线或物体表面非常明亮，带有耀眼的光泽。例：“大厅的吊灯照得全屋雪亮”“战士们把刺刀磨得雪亮”。
2. 形容人的眼光敏锐，对事物的本质看得清楚透彻。例：“群众的眼睛是雪亮的，任何歪门邪道都逃不过”。
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形容十分明亮。《文明小史》第五二回：「厅上下电气灯点的雪亮，望到地下去，纤悉无遗。」

1. 明白清楚。多用来形容言辞、事理等清晰不含混，无歧义。
2. 明亮清朗。多形容天色、光线等澄澈透亮，给人开阔明朗之感。
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1. 宽敞明亮。多指空间环境。例：新装修的客厅豁亮又通透。
2. （嗓音、唱腔等）宏亮响亮。例：他的嗓门豁亮，隔着老远都能听见。
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宽敞明亮。如：「这间房子经过专家设计后，显得格外豁亮。」

宽敞明亮。如：「这间上房收拾得很乾净，又凉快，又豁亮。」

丁一确二：形容确实无误、明明白白，无可置疑。多用来强调事情的真实性或表述的准确性，毫无含糊之处。
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明白确实。元。无名氏《合同文字》第四折：「这小厮本说的丁一确二，这婆子生扭做差三错四，我用的个小小机关，早赚出合同文字。」也作「的一确二」、「丁一卯二」。

同“清晰”，指清楚明白，易于辨识、理解。如“逻辑清析”“图像清析”。
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犹嘹亮，指声音清晰响亮，多用以形容歌声、号声、呼喊声等。
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1.不知道、不明白。《论语。学而》：「不患人之不己知，患不知人也。」《红楼梦》第五七回：「直呆了一顿饭工夫，千思万想，总不知如何是可。」
2.不自觉。《论语。述而》：「其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。」汉。王褒〈四子讲德论〉：「皇唐之世，何以加兹，是以每歌之，不知老之将至也。」

1. 形容君主或统治者英明睿智，能洞察事理。例：“君主圣明，方能国泰民安。”
2. 对帝王的尊称，多用于奏疏、对话等正式场合。例：“臣不敢隐瞒实情，恭请圣明定夺。”
3. 泛指智慧超群、明辨是非的有德之人。例：“古之圣贤皆为圣明之辈，为后世所敬仰。”
4. 作为敬语，称赞普通人通晓事理、见识高明。例：“您能看破其中关节，真是圣明。”
5. 指神灵、佛道圣贤具有的神圣明察之智。例：“菩萨圣明，知晓众生疾苦，普度世间。”
6. 指代政治清明、君主贤明的时代或局面。例：“幸生圣明之世，百姓得以安居乐业。”
7. 形容见解、判断高明透彻，毫无偏差。例：“此分析鞭辟入里，论断圣明，令人信服。”
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1.德慧术智超越凡人之士。古代多为臣子颂扬君主的话。《文选。李康。运命论》：「圣明之君，必有忠贤之臣。」后亦用来称赞奉承他人。《红楼梦》第五一回：「谁似奶奶这样圣明，在上体贴太太，在下又疼顾下人。」
2.天子。元。萨都刺〈敕赐恩荣宴〉诗：「小臣涓滴皆君泽，惟有丹心答圣明。」

1. 儒家推崇的品德极高、智慧超凡的理想人格典范，如孔子、孟子等被后世尊为圣人。
2. 古代对帝王的尊称，认为帝王受命于天、德配天地，如《礼记·大传》所云“圣人南面而治天下”。
3. 佛、道等宗教中对修行达最高境界，兼具超凡神通与教化世人能力的人物的尊称，如佛教释迦牟尼、道教吕洞宾。
4. 对某一学术、艺术、技艺领域造诣登峰造极，有开创性贡献者的尊称，如“诗圣”杜甫、“医圣”张仲景。
5. 民间对品德高尚、乐善好施、深受乡里爱戴的普通人的尊称，多出于民众自发推崇。
6. 部分宗教语境中，指受神启示、传达神意、引导信众的先知类人物，如伊斯兰教中对穆罕默德的尊称之一。
7. 古代指精通方术、能预知吉凶、通晓天命的术士，见于《史记·龟策列传》等古籍记载。
8. 文学、神话作品中虚构的具备完美品格或超凡能力的角色，常作为正义、智慧的象征。
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1.有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。
2.专称孔子。《孟子。公孙丑上》：「子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。」《儒林外史》第二回：「丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。」
3.古时对天子的敬称。《礼记。大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐书。卷一三九。李泌传》：「著黄者圣人，著白者山人。」
4.清酒。《三国志。卷二七。魏书。徐邈传》：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。」
5.佛教称见道位以上的修行人，相对轮回中的凡夫而言。《摩诃般若波罗蜜经》卷二三：「复次，须菩提，菩萨摩诃萨住五阴，如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化，能具足无相尸罗波罗蜜，具足戒不缺、不破、不杂、不著，圣人所赞。」

1. 阻塞、不畅达。例：山路不通，无法按时抵达目的地。
2. 不相往来，断绝联系。例：自那次争执后，两家便音信不通。
3. 不明白、不了解。例：他不通人情世故，常在社交场合闹出尴尬。
4. 学识浅陋，不明事理。例：此人不通古今典籍，难担治学之任。
5. 文理悖谬，表达不畅。例：这篇文章语句不通，逻辑混乱，需大幅修改。
6. 不通行、不适用。例：旧有的管理条例不通于新的业务模式。
7. 佛教指未悟佛理、不达悟境。例：初学禅法者多有不通之处，需依师引导渐次开悟。
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1.文字不合文法。如：「文理不通」。
2.不明事理。《文选。阮籍。为郑冲劝晋王笺》：「何必勤勤小让也哉？冲等不通大体，敢以陈闻？」《红楼梦》第四二回：「你又说不通的话了。这个上头那里又用的著草虫！或者翎毛倒要点缀一两样。」
3.不明瞭、不精通。唐。杜佑《通典。卷一四。选举二。历代制中》：「年未三十，不通一经者，不得为官。」
4.不共、不相通。《礼记。内则》：「男女不通衣裳，内言不出，外言不入。」
5.阻塞、滞碍。《文选。司马相如。难蜀父老》：「舟车不通，人迹罕至。」《三国演义》第九八回：「今陈仓转运不通，其馀小路盘涉艰难，吾算随军粮草，不敷一月用度，如之奈何？」

1. 不清楚，不明白事理或情况。例：不明事理；真相不明。
2. 模糊难辨，不清晰。例：字迹不明；监控画面不明。
3. 不了解，不知道内情。例：不明就里；不明敌方部署。
4. 不公开，隐秘不显明。例：不明身份；不明来路。
5. 昏庸无识，缺乏明智的判断。例：不明之君；其人不明于治道。
6. 未被查明或探明。例：病因不明；失事原因不明。
7. 动机、意图等隐蔽不易察觉。例：不明的企图；暗藏不明的敌意。
8. 不辨是非，不识好歹。例：不明利害；不明好歹的糊涂人。
9. 数量、程度等不确定，无法确切知晓。例：财产损失不明；伤亡人数不明。
10. 未明确标明或说明。例：合同条款不明；收费标准不明。
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1.不了解，多指不了解事实真相。《楚辞。屈原。卜居》：「物有所不足，智有所不明。」汉。邹阳 狱中上书自明：「今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。」
2.不英明。汉。东方朔 〈非有先生论〉：「见而不行，主不明也。」《三国演义》第三回：「昔太甲不明，伊尹放之于桐宫。」
3.不精通、不擅长。元。史九敬先《庄周梦》第二折：「（末云）：『将酒来』（生云）：『赐饭足矣。小人酒上不明。』」元。刘唐卿《降桑椹》第二折：「祖传三辈行医。若论我学生的手段，我指上不明，医经不通。」
4.不明亮。如：「昏暗不明」。《三国演义》第六回：「帝星不明，贼臣乱国，万民涂炭，京城一空！」
5.不明朗。如：「情况不明」。
6.不灵光。如：「其人昏昧不明。」

1. 没有完毕、结束。多指事务、心愿等尚未完成。例：未了的工作、未了夙愿。
2. 指尚未了结的事务、情缘等。例：了却心中未了、尘缘未了。
3. 未尽；未断绝。多用于形容情感、关系等仍存续。例：情谊未了、恩义未了。
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1.没结束。如：「这件纠纷缠讼至今未了，真烦死人。」《儒林外史》第一回：「话犹未了，忽然起一阵怪风，刮的树木都飕飕的响。」《老残游记》第一七回：「宫保只有派白太尊覆审的话，并没有叫阁下回省的示谕，此案未了，断不能走。」
2.无穷尽。唐。杜甫〈望岳〉诗：「岱宗夫何如，齐鲁青未了。」

1. 禅家语。表示悟道、得法。多用于禅师对弟子领悟佛法的确认。
2. 叹词。表示赞叹、惊讶。用来对人或事物的特质、状态发出肯定性感叹。
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1. 洁白明亮貌。多用于形容月光、霜雪、玉石等，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》“皎皎河汉女”。
2. 高洁磊落貌。多用于称颂人的品行、节操，如三国魏嵇康《幽愤诗》“皎皎贞素，侔夷叔之采薇”。
3. 清晰分明貌。可形容事理、言辞等显豁清楚，如《荀子·天论》“故道之所善，中则可从，畸则不可为，匿则大惑。水行者表深，表不明则陷；治民者表道，表不明则乱。礼者，表也。非礼，昏世也；昏世，大乱也。故道无不明，外内异表，隐显有常，民陷乃去。若夫君臣之义，父子之亲，夫妇之别，则日切磋而不舍也。是以治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。是故治世之安以乐，其政平也；乱世之怨以怒，其政乖也；亡国之哀以思，其民困也。声音之道，与政通矣。凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声；声成文，谓之音。是故治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。声音之道，与政通矣。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐。知乐则几于礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者，得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非致味也。《清庙》之瑟，朱弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。人生而静，天之性也；感于物而动，性之欲也。物至知知，然后好恶形焉。好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。夫物之感人无穷，而人之好恶无节，则是物至而人化物也。人化物也者，灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心，有淫泆作乱之事。是故强者胁弱，众者暴寡，知者诈愚，勇者苦怯，疾病不养，老幼孤独不得其所，此大乱之道也。是故先王之制礼乐，人为之节：衰麻哭泣，所以节丧纪也；钟鼓干戚，所以和安乐也；昏姻冠笄，所以别男女也；射乡食飨，所以正交接也。礼节民心，乐和民声，政以行之，刑以防之。礼乐刑政，四达而不悖，则王道备矣。乐者为同，礼者为异。同则相亲，异则相敬。乐胜则流，礼胜则离。合情饰貌者，礼乐之事也。礼义立，则贵贱等矣；乐文同，则上下和矣；好恶著，则贤不肖别矣；刑禁暴，爵举贤，则政均矣。仁以爱之，义以正之，如此则民治行矣。乐由中出，礼自外作。乐由中出故静，礼自外作故文。大乐必易，大礼必简。乐至则无怨，礼至则不争。揖让而治天下者，礼乐之谓也。暴民不作，诸侯宾服，兵革不试，五刑不用，百姓无患，天子不怒，如此则乐达矣。合父子之亲，明长幼之序，以敬四海之内。天子如此，则礼行矣。大乐与天地同和，大礼与天地同节。和故百物不失，节故祀天祭地。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼者，殊事合敬者也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟鼓管磬，羽籥干戚，乐之器也；屈伸俯仰，缀兆舒疾，乐之文也。簠簋俎豆，制度文章，礼之器也；升降上下，周还裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能述。作者之谓圣，述者之谓明。明圣者，述作之谓也。乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆别。乐由天作，礼以地制。过制则乱，过作则暴。明于天地，然后能兴礼乐也。论伦无患，乐之情也；欣喜欢爱，乐之官也。中正无邪，礼之质也；庄敬恭顺，礼之制也。若夫礼乐之施于金石，越于声音，用于宗庙社稷，事于山川鬼神，则此所以与民同也。夫民有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。是故志微噍杀之音作，而民思忧；啴谐慢易、繁文简节之音作，而民康乐；粗厉猛起、奋末广贲之音作，而民刚毅；廉直、劲正、庄诚之音作，而民肃敬；宽裕肉好、顺成和动之音作，而民慈爱；流辟邪散、狄成涤滥之音作，而民淫乱。是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四畅交于中而发作于外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见于乐。故曰：“乐观其深矣。”土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大，气衰则生物不育，世乱则礼慝而乐淫。是故其声哀而不庄，乐而不安，慢易以犯节，流湎以忘本。广则容奸，狭则思欲，感条畅之气而灭平和之德，是以君子贱之也。凡奸声感人而逆气应之，逆气成象而乱生焉；正声感人而顺气应之，顺气成象而治生焉。唱和有应，善恶相象，故君子慎其所去就也。君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心。动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。故其清明象天，其广大象地，其周旋有序，其俯仰有容。歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周还象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生；倡和清浊，迭相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰：乐者乐也。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。德者，性之端也；乐者，德之华也；金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也：三者本于心，然后乐气从之。是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。乐者，心之动也；声者，乐之象也；文采节奏，声之饰也。君子动其本，乐其象，然后治其饰。是故先鼓以警戒，三步以见方，再始以著往，复乱以饬归，奋疾而不拔，极幽而不隐。独乐其志，不厌其道；备举其道，不私其欲。是故情见而义立，乐终而德尊；君子以好善，小人以听过。故曰：生民之道，乐为大焉。乐也者，施也；礼也者，报也。乐，乐其所自生；而礼，反其所自始。乐章德，礼报情反始也。所谓大路者，天子之舆也；龙旂九旒，天子之旌也；青黑缘者，天子之葆龟也；从之以牛羊之群，则所以赠诸侯也。乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异，礼乐之说贯乎人情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐偩天地之情，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。是故大人举礼乐，则天地将为昭焉。天地欣合，阴阳相得，煦妪覆育万物，然后草木茂，区萌达，羽翼奋，角觡生，蛰虫昭苏，羽者妪伏，毛者孕鬻，胎生者不殰而卵生者不殈，则乐之道归焉耳。乐者，非谓黄钟大吕弦歌干扬也，乐之末节也，故童者舞之；布筵席，陈樽俎，列笾豆，以升降为礼者，礼之末节也，故有司掌之。乐师辨乎声诗，故北面而弦；宗祝辨乎宗庙之礼，故后尸；商祝辨乎丧礼，故后主人。是故德成而上，艺成而下；行成而先，事成而后。是故先王有上有下，有先有后，然后可以有制于天下也。乐者，圣人之所乐也，而可以善民心。其感人深，其移风易俗，故先王著其教焉。夫人有血气心知之性，而无哀乐喜怒之常，应感起物而动，然后心术形焉。是故志微噍杀之音作，而民思忧；啴谐慢易、繁文简节之音作，而民康乐；粗厉猛起、奋末广贲之音作，而民刚毅；廉直、劲正、庄诚之音作，而民肃敬；宽裕肉好、顺成和动之音作，而民慈爱；流辟邪散、狄成涤滥之音作，而民淫乱。是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四畅交于中而发作于外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等，广其节奏，省其文采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形见于乐。故曰：“乐观其深矣。”土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大，气衰则生物不育，世乱则礼慝而乐淫。是故其声哀而不庄，乐而不安，慢易以犯节，流湎以忘本。广则容奸，狭则思欲，感条畅之气而灭平和之德，是以君子贱之也。凡奸声感人而逆气应之，逆气成象而乱生焉；正声感人而顺气应之，顺气成象而治生焉。唱和有应，善恶相象，故君子慎其所去就也。君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心。动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。故其清明象天，其广大象地，其周旋有序，其俯仰有容。歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉，万物育焉。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周还象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生；倡和清浊，迭相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰：乐者乐也。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。德者，性之端也；乐者，德之华也；金石丝竹，乐之器也。诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也：三者本于心，然后乐气从之。是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。乐者，心之动也；声者，乐之象也；文采节奏，声之饰也。君子动其本，乐其象，然后治其饰。是故先鼓以警戒，三步以见方，再始以著往，复乱以饬归，奋疾而不拔，极幽而不隐。独乐其志，不厌其道；备举其道，不私其欲。是故情见而义立，乐终而德尊；君子以好善，小人以听过。故曰：生民之道，乐为大焉。乐也者，施也；礼也者，报也。乐，乐其所自生；而礼，反其所自始。乐章德，礼报情反始也。所谓大路者，天子之舆也；龙旂九旒，天子之旌也；青黑缘者，天子之葆龟也；从之以牛羊之群，则所以赠诸侯也。乐也者，情之不可变者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼辨异，礼乐之说贯乎人情矣。穷本知变，乐之情也；著诚去伪，礼之经也。礼乐偩天地之情，达神明之德，降兴上下之神，而凝是精粗之体，领父子君臣之节。是故大人举礼乐，则天地将为昭焉。天地欣合，阴阳相得，煦妪覆育万物，然后草木茂，区萌达，羽翼奋，角觡生，蛰虫昭苏，羽者妪伏，毛者孕鬻，胎生者不殰而卵生者不殈，则乐之道归焉耳。乐者，非谓黄钟大吕弦歌干扬也，乐之末节也，故童者舞之；布筵席，陈樽俎，列笾豆，以升降为礼者，礼之末节也，故有司掌之。乐师辨乎声诗，故北面而弦；宗祝辨乎宗庙之礼，故后尸；商祝辨乎丧礼，故后主人。是故德成而上，艺成而下；行成而先，事成而后。是故先王有上有下，有先有后，然后可以有制于天下也。乐者，圣人之所乐也，而可以善民心。其感人深，其移风易俗，故先王著其教焉。
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1.洁白的样子。如：「皎皎的油桐花盛开，远望有如白雪覆盖树梢。」《诗经。小雅。白驹》：「皎皎白驹，食我场苗。」三国魏。何晏 〈景福殿赋〉：「皎皎白间，离离列钱。」
2.明亮的样子。如：「中秋之夜，藉著皎皎明月，遥寄对故乡父母的思念。」《文选。古诗十九首。明月何皎皎》：「明月何皎皎，照我罗床帏。」南朝齐。孔稚圭〈北山移文〉：「其亭亭物表，皎皎霞外。」
3.明白、分明的样子。如：「此文含不尽之意，皎皎言外。」晋。葛洪《抱朴子。外篇。自叙》：「不为皎皎之细行，不治察察之小廉。」唐。孟郊 〈秋怀〉诗其六：「单床寤皎皎，瘦卧心兢兢。」

1. [chéng qīng] 动词。使浑浊的水或其他液体变得清亮。例：先把池塘里的水澄清再养鱼。
2. [chéng qīng] 动词。整顿、整治使局面清明有序，多用于吏治、政局等领域。例：新太守上任后着力澄清吏治。
3. [chéng qīng] 动词。说明事实真相，消除误解、谣言或疑惑。例：他召开记者会澄清不实传闻。
4. [chéng qīng] 形容词。形容水、空气、月色等事物清亮透明。例：雨后的山林空气澄清，沁人心脾。
5. [dèng qīng] 动词。通过沉淀让液体中的杂质下沉，使液体变清。例：把磨好的豆浆澄清后再点卤制豆腐。
6. [dèng qīng] 名词。指经过沉淀除去杂质后变得清亮的液体。例：这碗蜜水的澄清部分可以直接饮用。
7. [chéng qīng] 动词。引申为使思路、事理等变得清晰明确。例：导师的点拨澄清了我对课题核心的模糊认知。
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沉淀杂质，使其清澈。宋。苏轼 六月二十日夜渡海诗：「云散月明谁点缀，天容海色本澄清。」

1.清澈、清亮。《大宋宣和遗事。利集》：「至是见野水澄清，四人方掬水洗面灌涤，相视哽咽不胜。」《三国演义》第一四回：「吕布到城下时，恰才四更，月色澄清，城上更不知觉。」
2.平定祸乱，恢复秩序。宋。文及翁 贺新郎。一勺西湖水词：「余生自负澄清志，更有谁，磻溪未遇，傅岩未起。」
3.弄清楚明白。晋。袁宏《后汉纪》卷二一：「陛下不复澄清善恶，俱与忠臣尚书令尹勋等并时显封，使朱紫不别，粉墨杂糅。」

1. 洁净无污，不含杂质。示例：山涧里流淌着清白的泉水。
2. 品行端正，无污点劣迹。示例：他为人清白正直，街坊邻里都敬重他。
3. 廉洁奉公，不贪赃枉法。示例：为官数十载清白自持，离任时囊空如洗。
4. 无辜无罪，未参与错事。示例：他花了数年时间才证明自己的清白。
5. 清楚明白，不含糊混乱。示例：账目做得十分清白，经得住反复核查。
6. 指纯洁良好的名声声誉。示例：无论如何都要保住家族的清白。
7. 旧指女子未失贞操，保持贞洁。示例：她决心守着清白之身，不轻易许人。
8. 朴素无华，无过多修饰。示例：她偏爱这种清白简约的服饰风格。
9. 与某事无牵连，毫无干系。示例：此事与我清白，不必将我卷入其中。
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1.纯洁未受污染。《三国演义》第二十三回：「吾露父母之形，以显清白之体耳。」《初刻拍案惊奇》卷十六：「况以清白之身，暗地迎新送旧，虽无所染，情何以堪！」
2.不操污贱的职业。《抱朴子。外篇。刺骄》：「世间或有少无清白之操业，长以买官而富贵。」《初刻拍案惊奇》卷十三：「家声清白，囊橐肥饶。」
3.清楚明白。《儒林外史》第四十五回：「过了半个月，文书回头来，上写的清白。」《红楼梦》第十四回：「管不得谁是有脸的，谁是没脸的，一例现清白处治。」
4.停当、完结。《儒林外史》第二十六回：「看著太太两只脚足足裹了有三顿饭时才裹完了；又慢慢梳头、洗脸、穿衣服，直弄到日头趖西才清白。」《红楼梦》第七回：「送这几枝花儿与姑娘奶奶们，这会子还没送清白呢。」
5.清酒和白酒。《乐府诗集。卷三十七。相和歌辞十二。古辞。陇西行》：「清白各异樽，酒上正华疏。」