典故、词汇

《國語辭典》：明教　　拼音：míng jiào

1.由摩尼教发展而成的秘密宗教组织。混合有道教、佛教等思想。尊张角为教祖，敬摩尼为光明之神，并崇拜日月。在五代、宋、元时，常被利用作为组织作乱的工具。最著名的有方腊之乱、王念经之乱。
2.高明的指教。《战国策。魏策一》：「寡人不肖，未尝得闻明教。今主君以赵王之诏，诏之敬以国从。」

分類：高明修明摩尼教明教教育指教人言言论秘密密宗宗教书札组织敬语

《漢語大詞典》：魔教

五代、两宋时对秘密宗教组织明教的诬称。明教由摩尼教发展而成，不事鬼神，供奉摩尼。时人易“摩”为“魔”，称明教为“魔教”，称其吃斋为“食菜事魔”。参见“ 吃菜事魔 ”、“ 食菜事魔 ”。

分類：秘密密宗宗教组织明教

《漢語大詞典》：吃菜事魔

亦作“喫菜事魔”。宋代民间有明教，一人为魔头，结党事之，皆菜食，不茹荤，官书称之为“喫菜事魔”。宋叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“於是贤士惴慄，中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名，殆如喫菜事魔、影迹犯败之类。” 宋李心传《建炎以来繫年要录·绍兴四年五月》：“起居舍人王居正言：‘伏见两浙州县，有喫菜事魔之俗，方腊以前，法禁尚宽，而事魔之俗，犹未至於甚炽。’” 明王世贞《周邸东书堂禊帖》：“比之尔时诸贤，风流都不似，然不至作宋儒喫菜事魔也。”参阅王国维《观堂别集·摩尼教流行中国考》。

分類：民间间有有明明教一人结党

《漢語大詞典》：食菜事魔

五代、两宋时的秘密宗教组织明教，提倡素食，供奉摩尼为光明之神，时人称之为“食菜事魔”。鲁迅《且介亭杂文·随便翻翻》：“看见了宋人笔记里的‘食菜事魔’，明人笔记里的‘十彪五虎’，就知道‘哦呵，原来“古已有之”’。”参阅宋庄季裕《鸡肋编》卷上。参见“ 吃菜事魔 ”。

分類：秘密密宗宗教组织明教

《漢語大詞典》：吃菜事魔

亦作“喫菜事魔”。宋代民间有明教，一人为魔头，结党事之，皆菜食，不茹荤，官书称之为“喫菜事魔”。宋叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“於是贤士惴慄，中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名，殆如喫菜事魔、影迹犯败之类。” 宋李心传《建炎以来繫年要录·绍兴四年五月》：“起居舍人王居正言：‘伏见两浙州县，有喫菜事魔之俗，方腊以前，法禁尚宽，而事魔之俗，犹未至於甚炽。’” 明王世贞《周邸东书堂禊帖》：“比之尔时诸贤，风流都不似，然不至作宋儒喫菜事魔也。”参阅王国维《观堂别集·摩尼教流行中国考》。

分類：民间间有有明明教一人结党

《漢語大詞典》：事魔吃菜（事魔喫菜）

明教徒信奉光明之神摩尼，不荤食。宋时被斥为“事魔喫菜”。宋叶梦得《避暑录话》卷下：“近世江浙有事魔喫菜者，云其原出於五斗米，而诵《金刚经》。”亦作“事魔食菜。” 宋庄季裕《鸡肋编》卷上：“事魔食菜，法禁甚严。有犯者，家人虽不知情，亦流於远方，以财产半给告人，餘皆没官；而近时事者益众。”

分類：明教教徒信奉光明摩尼荤食