立，成帝时为宛令。莽居摄，擢为陈留太守，封明德侯。

【生卒】：40—79 【介绍】： 东汉扶风茂陵人。明帝之后。马援女。光武建武二十八年选入太子刘庄宫，时年十三。善事阴皇后。明帝即位，为贵人。无子，抚养皇子刘烜。永平三年为皇后。谦恭节俭，不事娱游。能诵《易》，好读《春秋》、《楚辞》，尤善《周官》、《董仲舒书》，德冠后宫。及帝崩，自撰《显宗起居注》。章帝即位尊后为皇太后。帝欲封诸舅爵，后不许。卒谥德。

后，扶风茂陵人，伏波将军援之小女。建武末选入太子宫。明帝即位，以为贵人。永平三年，立为皇后。章帝即位，尊为皇太后。

【生卒】：960—1004 【介绍】： 宋太宗后。潞州上党人。李处耘女。太祖开宝中为太宗聘为妃，太平兴国三年始入宫，雍熙元年诏立为皇后。性恭谨庄肃，抚育诸子及嫔御甚厚。真宗即位，尊为皇太后。卒谥明德。

明德李皇后（九六○——一○○四），潞州上党（今山西长治）人。淄州刺史李处耘第二女。太平兴国三年入宫，雍熙元年十二月诏立为皇后。至道三年四月真宗尊后为皇太后。景德元年崩，年四十五。谥明德。尝生皇子，不育。《宋史》卷二四二《后妃传》上有传。

江润身（一二一七——一二六九），字明德，婺源（今江西婺源）人。景定五年以流寓贡于浙。登咸淳元年进士第，授庐州梁县尉，兼合肥簿事。制置李庭芝留摄楚州宝应簿，奏充瓜州镇官，命下而卒。门人私谥事天先生。见曹泾《庐州梁县尉事天先生江公润身墓志铭》（《新安文献志》卷九五上）。

【介绍】： 宋杭州人，字明德，号静传。理宗景定间榷茶富池，度宗咸淳末为武康令。宋亡，入孤山四圣观为道士，改名思学，字无益，号老君山人。有《庐山集》、《西湖留咏》。

董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山为道士，改名思学，字无益。著作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。　董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》为底本，第六卷以《四库全书·英溪集》为底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》为底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编为第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编为第十卷。

董嗣杲，字明德（一作德明），号静传，杭州（治今浙江杭州）人。景定间榷茶九江富池，咸淳末为武康令。宋亡，入山为道士，改名思学，字无益。工诗，今存《西湖百咏》二卷、《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。见《千顷堂书目》卷二九、《宋诗纪事》卷九○、《四库全书总目提要》卷一六五。

咸淳二年（1266）任雷州知州。

陶植，字明德，元无锡人。精于春秋之学。

【生卒】：1292—1364 【介绍】： 元处州遂昌人，迁钱塘，字明德，号尚左生。少颖悟，刻励于学。顺帝至正中，除平江儒学教授，升江浙儒学提举，卒于官。为文滂沛豪宕，诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。

元祐，字明德，处州遂昌人。其父希远徙家钱塘，是时咸淳诸老犹在，元祐遍游其门，质疑稽隐，充然有得，以奇气自负。父没，侨居平江，学者云集。浙省台宪争以潜德荐之，臂疾不愿仕，优游吴中者几四十年。至正丁酉，除平江路儒学教授，一岁，移疾去。后七年，擢江浙儒学提举，居九月卒，年七十有三。时至正二十四年也。明德儿时，以乳媪失手，致伤右臂。比长，能左手作楷书，规矩备至，世称一绝，遂自号尚左生。为文章滂沛豪宕，有古作者风。诗亦清峻苍古，时玉山主人草堂文酒之会，名辈毕集，记序之作，多推属焉。东吴碑碣有不贵馆阁而贵其所著者。晚年自汇其所作文以授谢徽曰：吾在杭亦尝有作，兹以侨吴久，而作之为多，故名之曰《侨吴集》。当张士诚据平江，东南文士多依之者，明德最为一时耆宿云。

字明德，处州人。官江浙儒学提举。有侨吴集。

【生卒】：?—1354 【介绍】： 元瑞州路上高人。读书有志操，孝行笃至。顺帝至正间，乱兵抄掠上高，执其父欲杀之。明德泣请代死，遂被害，父得免。

师讳明德。号孤峰。十五为僧。谒竺西坦公。公问何来。曰金鹅来。又问金鹅山高多少。师曰无见其顶。竺西斥之。一日举世尊拈花因缘。师闻之。忽有省。又谒净慈晦机熙公。公问什么人恁么来。师云胡张三黑李四。又谒双林明极俊公。竺田霖公。群疑冰释。洪武五年二月二十七日坐逝。世寿七十九。僧腊六十二。火之。顶骨不坏。舍利累累出灰烬中。有四会语录行世。

明德。号孤峰。明之昌国朱氏子。其父有成。母黄氏。父与普陀山僧玠公交。玠闻鸡声入道。凡说法。必鼓翅为鸡号。玠亡已久。母梦玠来托宿。觉而有娠。历十四月而生。不好戏弄。每跏趺端坐。十七为大僧。慨然有求道之志。首谒竺西坦公于天童。复见晦机熙公于净慈。二老首肯之。而师弗自是也。繇是。益自策厉。以必證为期。抵双林。见明极俊公。一见之顷。埙篪恊应。命司藏钥。会日本遣使。迎明极为国师。师送至海滨。而竺田霖公。亦自雪窦至。见师气貌不凡。延归山中。以第一座处之。自是群疑顿释。且邀仲芳伦公。结庵于桃花坞。相与激扬。暇则翻阅华严经。足不踰户限者凡五载。名称日闻。竺田叹曰。人天眼目。俨然犹在。行宣政院。请住松江之东禅。然香以嗣竺田。不忘所證也。再迁集庆之保宁。一坐十五夏。煅炼来学。曲尽善巧。有馀力则为之兴废补坏。细大不遗。令誉益彰。一时名荐绅。莫不愿与师交。三迁湖之道场。阅二年。会净慈虚席。行省丞相康里公固。迎师主之。当元季戎马纷纭。国事已不可为矣。逮入圣朝。师以耄年谢归道场竹林庵。一日示微疾。戒其徒。勿令四众衣麻哭泣。索觚书偈而逝。寿七十九也。茶毗。顶骨不坏。舍利累累。出灰烬中。塔于东冈。学士宋景濂。为之铭。

释明德，字孤峰，姓朱氏，昌国人。父有成，与补陀怛洛迦山玠公交，玠闻鸡声入道，凡说法必鼓两腋为鸡鸣。玠亡已久，母梦玠来托宿而生。儿时，每跏趺端坐不动。天童慧明者，明德族诸父也，见而诃之曰：童子不习诗书，痴坐将焉求！德曰：欲学坐禅，求作佛耳。慧明奇之，挟至鄞县金鹅院。年十七，诣五台受具足戒。杖锡而出，首谒竺西坦于天童。一日举世尊拈花语，德于众中，闻之若有省，作偈以呈，西颔之，而德弗自是也。复扣晦机熙于净慈，已而竺田霖延归灵隐，处以首座。田上堂举隐山泥牛入海语，谆谆诱掖，音声如雷，德不觉庆快，群疑顿释，因以偈呈田，田叹曰：“天人眼目，俨然犹在。”自是提唱宗风，称性而说。且邀仲方伦，结庵于桃花坞，相与激扬。时则检阅《华严》，足不踰户限者，五历春秋，禅教双融，闻誉远鬯。行宣政院请主松江之东禅，迁集庆之保宁。元顺帝时，授以“圆明定慧”之号，并金襕法衣。大司徒楚国文公欧阳玄圭赋诗远寄，且为作《内外录》序，一时公卿莫不愿与之交。三迁湖之道场，阅二年，会净慈虚席，先是，悦堂颜主净慈，树大法幢。四主名山，东禅万寿，南屏双径，俱有建施，名闻京国，玺书再下，拜赐金襕。说法四会，有录行世，宗景濂为之序。主席之盛，颇难为继。是时，浙江行省康里公谓净慈居五山之一，非明德不可，固请主之。但元季戎马纷纭，林柯不静。逮至明初，尊崇佛法，稍事安辑，而明德以耄年谢归道场竹林庵。一夕示疾，索笔写颂，泊然入灭。时洪武五年十二月二十七日也，寿七十九，腊六十二，塔于东冈。