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词典
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分类词汇
186
其它
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分类词汇
(续上)
察微
精察
渊鉴
苛察
威明
皇鉴
元览
窃窃
合明
烛物
鉴知
智烛
察识
向言
英鉴
《漢語大詞典》:
察微
明察细微。
《
史记·五帝本纪
》
:“聪以知远,明以察微。” 宋
陈郁
《话腴》
:“ 钟会 欲询以时事而致之罪,而 籍 终皆以沉湎避。其察微见远,寄託保身,非高出数子之上,其能脱屣於祸穽哉!”
《人民文学》
1979年第1期:“ 赵克谦 察微知著,就在青萍之末刚有风意的时候,他已经未雨绸缪了。”
分類:
明察
细微
《漢語大詞典》:
精察
精细明察。 唐 韩愈
孟郊
《征蜀联句》
:“石潜设奇伏,穴覻骋精察。”
《
资治通鉴·宋文帝元嘉二十八年
》
:“太子为政精察,而中常侍 宗爱 ,性险暴,多不法,太子恶之。” 明
王守仁
《大学问》
:“吾心之良知,自有以详审精察之,而能虑矣。”
分類:
精细
明察
《漢語大詞典》:
渊鉴(淵鑒)
洞察,明察。
《魏书·甄琛传》
:“伏惟陛下纂圣前暉,渊鉴幽慝,恩断近习,宪轨唯新。”
分類:
洞察
明察
《國語辭典》:
苛察
拼音:
kē chá
严求细察。《庄子。天下》:「君子不为苛察,不以身假物。」《史记。卷四八。陈涉世家》:「令之不是者,系而罪之,以苛察为忠。」
分類:
苛察
烦琐
苛刻
明察
《漢語大詞典》:
威明
(1).谓显赫的威灵。
《
鹖冠子·近迭
》
:“神灵威明与天合,勾萌动作与地俱。”
《汉书·翟义传》
:“天降威明,用寧帝室,遗我居摄宝龟。” 颜师古 注:“威明,犹言明威也。”
(2).威严明察。
《
后汉书·党锢传·李膺
》
:“守令畏威明,多望风弃官。” 唐
李翱
《平原郡王柏公碑》
:“释官就军,焯有其勋,擒兇盗平,威明显闻。”
《
新唐书·魏元忠传
》
:“迁左肃政臺御史大夫,兼检校 洛州 长史,治号威明。”
分類:
威严
显赫
严明
明察
威灵
《漢語大詞典》:
皇鉴(皇鑒)
(1).皇帝的明察。 晋
潘岳
《西征赋》
:“皇鉴揆余之忠诚,俄命余以末班。”
《
文选·沈约〈和谢宣城〉诗
》
:“揆余发皇鉴,短翮屡飞翻。” 吕延济 注:“皇鉴,天子鉴也。” 唐
杨巨源
《春日奉献圣寿无疆词》
诗之七:“日轮皇鉴远,天仗圣朝多。” 唐
柳宗元
《徵咎赋》
:“幸皇鉴之明宥兮,纍郡印而南适。”
(2).皇帝的鉴赏。 唐
杜审言
《扈从出长安应制》
诗:“抚迹地灵古,游情皇鉴新。”
分類:
明察
鉴赏
帝王
《漢語大詞典》:
元览(元覽)
玄览。深察;明察。 明
张居正
《七贤咏》
序:“虽不敢谓独契古心,庶亦不移流俗,亦冀元览达观君子,有以明余之志焉。” 清
蒋士铨
《桂林霜·叛噬》
:“你逆天悖主公然敢,更説甚苍苍元览。”
分類:
深察
明察
《國語辭典》:
窃窃(竊竊)
拼音:
qiè qiè
1.形容声音低微。《列子。汤问》:「其所触也,窃窃然有声。」《官场现形记》第四四回:「一干人正在那里窃窃私议。」
2.明察。《庄子。齐物论》:「而愚者自以为觉,窃窃然知之。」
分類:
暗中
明察
明察貌
声音
偷偷
轻微
微细
细碎
《漢語大詞典》:
合明
谓明鉴如日月。喻圣人的明察睿知。
《
易·乾
》
:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。”
《淮南子·泰族训》
:“故大人者,与天地合德,日月合明,鬼神合灵,与四时合信。” 汉 袁康
《
越绝书·外传记军气传
》
:“夫圣人行兵,上与天合德,下与地合明,中与人合心,义合乃动,见可乃取。”
分類:
明鉴
如日
日月
圣人
明察
《漢語大詞典》:
烛物(燭物)
明察事物。
《魏书·李彪传》
:“赖遇陛下体明叡之真,应保合之量,恢大明以烛物,履静恭以安邦。” 宋
叶适
《瑞安县重修县学记》
:“彼虽知以学为吏,烛物之智浅,察己之功不深。” 清
王夫之
《
张子正蒙注·至当
》
:“以理烛物,则顺逆、美恶皆容光必照。”
分類:
明察
察事
《漢語大詞典》:
鉴知(鑑知)
亦作“鉴知”。 明察知悉。
《初刻拍案惊奇》
卷二十:“上天鉴知,减其爵禄。”
分類:
明察
察知
知悉
《漢語大詞典》:
智烛(智燭)
谓智慧能明察一切,如烛照物。 汉
扬雄
《法言·修身》
:“仁,宅也;义,路也;礼,服也;智,烛也;信,符也。” 李轨 注:“智如灯烛,可以照察。” 唐 刘禹锡
《谒柱山会禅师》
诗:“曈曈揭智烛,照使出昏昧。”
《参同契》
卷下“孔窍其门,智者审思,以意参焉” 元 陈致虚 注:“孔窍者,包括玄妙之深,实大海之梯航,为昏衢之智烛。”
分類:
智慧
慧能
明察
烛照
照物
《漢語大詞典》:
察识(察識)
明察识别。 明
王琼
《双溪杂记》
:“进士、举人、贡士之外,也未必无奇才异能之士,惟试之以事而后可见,贵乎能察识而超拔之。斯能尽一世人才之用,而科目之选并行不悖矣。”
分類:
明察
察识
识别
《漢語大詞典》:
向言(嚮言)
古籍所载的一种特异现象。嚮,通“ 响 ”。
《
晋书·五行志中
》
:“ 吴孙休 时, 乌程 人有得困病,及差,能以响言者,言於此而闻於彼。自其所听之,不觉其声之大也。自远听之,如人对言,不觉声之自远来也。声之所往,随其所向,远者所过十数里……言不从之咎也。”后用为建言讽喻而使在上者明察下情的典故。 清
钱谦益
《嚮言》
诗序:“善听嚮言者,莫如圣人。有瞻言之圣人,言从作乂,而天下无嚮言之咎矣。”
分類:
古籍
特异
建言
言讽
讽喻
明察
下情
《漢語大詞典》:
英鉴(英鑒)
犹明鉴,明察。亦指明察的人。 唐
周昙
《扬回》
诗:“ 扬回 不是逢英鉴,白首无成一旅人。” 宋
苏轼
《谢王内翰启》
:“某亦恃有执事之英鉴,以为小节之何拘。”
分類:
明鉴
明察
指明
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