(1).亦称“ 崑山调 ”。即昆腔。 明 冯梦龙 《挂枝儿·眼里火》：“清溜溜押几句崑山调。” 潘漠华 《牧生和他的笛》：“他能吹出昆调、徽腔，他又能仿吹鹧鸪、布谷的春声。”
(2).指西昆体。 明 胡应麟 《诗薮·杂编·闰馀中》：“ 熙丰 以还，亦有作崑调者， 欧阳公 ‘组甲光寒围夜帐’……是也。”参见“ 崑体 ”。

即西昆体。 宋 初 杨亿 刘筠 等彼此唱和，有《西昆酬唱集》行世，后称他们的诗体为西昆体，简称昆体。 宋 欧阳修 《六一诗话》：“盖自 扬 刘 唱和，《西崑集》行，后进学者争效之，风雅一变，谓之崑体。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷上：“ 欧阳文忠 公诗始矫崑体，专以气格为主，故其言多平易疏畅。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十一：“作诗好用事，自 庾信 始，后渐流为崑体。”按，昆体诗大抵模拟 李商隐 ，旧时率误称 李商隐 诗为昆体。

见上注

传说 背明国 所产的一种麦。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉下》：“﹝ 宣帝 地节 元年﹞ 乐浪 之东，有 背明 之国，来贡方物……有延精麦，延寿益气；有昆和麦，调畅六府。”

邺中记石虎大武殿西有昆华殿阁上辄开大窗皆施以绛纱幌

尚书故实杜牧顷于宰执求小仪不遂请小秋又不遂尝梦人谓曰辞春不及秋昆脚与皆头后果得比部员外

流行于江浙一带的剧种。参见「昆腔」条。

鲍照 舞鹤赋 指蓬壶而翻翰，望昆阆而扬音。

即 昆明池 。 晋 王嘉 《拾遗记·前汉上》：“ 汉武帝 思怀往者 李夫人 ，不可復得，时始穿 昆灵 之池，泛翔禽之舟。”

指 汉 时 汶上 明堂的通道。《史记·孝武本纪》：“於是上令 奉高 作明堂 汶上 ，如 带 （ 公玊带 ）图。及五年脩封，则祠 太一 、五帝於明堂上坐……天子从 昆仑道 入，始拜明堂如郊礼。” 司马贞 索隐：“ 玊带 明堂图中为复道，有楼从西南入，名其道曰 崑崙 。言其似 崑崙山 之五城十二楼，故名之也。”参见“ 昆仑 ”。

亦作“崐仑2”。
(1).古代亦写作“昆仑”。 昆仑山 。在 新疆 西藏 之间，西接 帕米尔 高原，东延入 青海 境内。势极高峻，多雪峰、冰川。最高峰达七七一九米。古代神话传说， 昆仑山 上有 瑶池 、 阆苑 、 增城 、 县圃 等仙境。《庄子·天地》：“ 黄帝 游乎 赤水 之北，登乎 崑崙 之丘。”《楚辞·离骚》：“邅吾道夫 崑崙 兮，路修远以周流。” 唐 韩愈 《杂诗》之三：“ 崑崙 高万里，岁尽道苦邅。” 宋 张元干 《贺新郎·送胡邦衡待制》词：“底事 崑崙 倾 砥柱 ，九地 黄 流乱注？”
(2).古代西方国名。《书·禹贡》：“织皮， 崐崘 、 析支 、 渠 、 搜 ，西戎即叙。” 孔 传：“织皮，毛布。有此四国，在荒服之外，流沙之内。”一说此指 昆仑山 。 孔颖达 疏引 郑玄 曰：“衣皮之民，居此 崑崙 、 析支 、 渠搜 三山之野者，皆西戎也。”
(3).古代泛指 中印半岛 南部及 南洋 诸岛各国或其国人。 北魏 郦道元 《水经注·温水》：“闇中大战， 谦之 手射 阳迈 柁工，船败纵横， 崑崙 单舸接得 阳迈 。” 唐 张籍 《昆仑儿》诗：“ 崑崙 家住海中洲，蛮客将来 汉 地游。”《旧唐书·南蛮传·林邑》：“自 林邑 以南，皆卷髮黑身，通号为 崑崙 。”
(4).“ 崑崙奴 ”的省称。 唐 王维 《贺神兵助取石堡城表》：“龕中有尊像一，左右真人六，并师子、崑崙各二。”
(5).泛指奴仆。 清 蒲松龄 《聊斋志异·余德》：“向暮，有两崑崙捉马挑灯，迎导以去。”参见“ 崑崙奴 ”。
(6).特指 昆仑 奴 磨勒 。 明 王錂《春芜记·说剑》：“你看他乘云驾雾凭虚走，早把那 崑崙 秘术来传受。” 清 顾彩 《髯樵传》：“女泣如雨，诉失身状，愿公为 崑崙 。”参见“ 崑崙奴 ”。
(7).古代称皮肤黑色的人。《晋书·后妃传下·孝武文李太后传》：“时后为宫人，在织坊中，形长而色黑，宫人皆谓之崐崘。”《旧五代史·慕容彦超传》：“尝冒姓 阎 氏，体黑麻面，故谓之 阎崑崙 。”
(8).指玉制酒器。 唐 李商隐 《魏侯第东北楼堂书所见成篇》：“锁香金屈戌，带酒玉崑崙。”
(9).酒名。“ 崑崙觴 ”的省称。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美赠魏处士五贶诗·诃陵樽》：“外堪欺玳瑁，中可酌崑崙。”原注：“酒名。”参见“ 崑崙觴 ”。
(10).道教语。指头脑。《云笈七籤》卷十二引《太上黄庭外景经》：“子欲不死修崑崙。”《云笈七籤》卷十七：“眼为日月，髮为星辰，眉为华盖，头为崑崙。”
(11).脐之别名。《黄庭内景经·治生》“兼行形中八景神” 梁丘子 注引《玉纬经》：“脐中为太一君，主人之命也，一名中极，一名太渊，一名崑崙，一名特枢。”
(1).山名。在 西藏 、 新疆 和 青海 之间。海拔6，000米左右，多雪峰、冰川。《淮南子·原道训》：“经纪山川，蹈腾 昆仑 ，排閶闔，沦天门。” 高诱 注：“ 昆仑 ，山名也。在西北，其高万九千里。” 陈毅 《昆仑山颂》诗：“ 昆仑 魄力何伟大，不以丘壑博盛名。”
(2).指 汉 代 汶上 明堂的通道。《史记·封禅书》：“ 济南 人 公玊带 上 黄帝 时明堂图。明堂图中有一殿，四面无壁，以茅盖，通水，圜宫垣为复道，上有楼，从西南入，命曰 昆仑 ，天子从之入，以拜祠上帝焉。”参见“ 昆仑道 ”。
(3).古障塞名、一名 昆仑障 。 西汉 置。在今 甘肃省 安西县 南。为宜禾都尉治所。
(4). 东晋 南朝 时指我国西南少数民族。其肤色较黑。《南齐书·王琨传》：“父 懌 不慧，侍婢生 琨 ，名为 崑崙 。”按，崑崙，同“ 昆仑 ”。参阅 周一良 《魏晋南北朝史札记·昆仑》。
(5).我国古代泛称今 中印半岛 南部及 南洋 诸岛以至 东非 之人为昆仑。参阅《太平御览》卷七八六引 三国 吴万震 《南州异物志》、卷七八八引 竺芝 《扶南记》、 唐 义净 《大唐西域求法高僧传》卷下。
(6).古岛屿名。亦译 军屯山 。即今 越南 南部 湄公河 口外的 昆仑岛 。为古代海舶往来东西洋必经之地。《岛夷志略》和《星槎胜览》有专条记述，《郑和航海图》亦有此岛。
(7).针灸穴位名。位于足部外踝尖与跟腱水平连线之中点凹陷处。《医宗金鉴·针灸心法要诀·足三阳经总穴名》：“足太阳膀胱经，行足股后凡十九穴，左右同：至阴……昆仑，跗阳。”
广大无垠貌。昆，通“ 浑 ”。 汉 扬雄 《太玄·中》：“昆仑旁薄，思之贞也。” 司马光 集注：“昆，音魂；仑，卢昆切。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“元气昆仑，充满天地。”

高郢 白玉琯赋 价夺昆山之价，声如嶰谷之声。

李峤为何舍人贺梁王处见御书杂文表珍宝之精下烛西昆之岫文章之气上躔东壁之象

称赞他人一门兄弟才德兼美。参见「玉昆金友」条。唐。杨烱〈唐上骑都尉高君神道碑〉：「有元方季方之长幼，传学诗学礼之门风。金友玉昆，忠臣孝子。」《太平御览。卷四九五。人事部。谚上》：「崔鸿前凉录曰：『辛攀字怀远，陇西狄道人。父奭，尚书郎，兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识知名。』秦雄为之语曰：『五龙一门，金友玉昆。』」

【佛学大辞典】
（书名）又，作蜫勒，论藏名。小乘四门之一，译曰箧藏。尊者迦旃延作，明亦有亦空之理者。智度论二曰：「摩诃迦旃延佛在时解佛语作昆勒。昆勒，秦言箧藏也。乃至今行于南天竺。」同十八曰：「智者入三种法门，观一切佛语，皆是实法不相违背。何等是三门？一者蜫勒门，二者阿毗昙门，三者空门。问曰：云何名蜫勒？。（中略）答曰：蜫勒有三百二十万言，佛在世时大迦旃延之所造。佛灭度后人寿转减，忆识力少，不能广诵。诸得道人撰为三十八万四千言，若人入蜫勒门论议则无穷。」【又】昆者毗之误，当言毗勒。三论玄义十作「蜫勒论。」又作「鞞勒论。」天台净名疏七作「毗勒门。」可洪音义十曰：「蜫勒，上音毗正作也。梵言毗勒，秦言箧藏也。」梵Pit!aka。

【佛学大辞典】
（地名）南海诸国之总称。如今之爪哇及附近诸岛皆是也。寄归传一曰：「唯昆崙捲头体黑。」宋高僧传一曰：「附昆崙船，离南海，至诃陵国界，遇大黑风。此昆崙皆指南海诸国，非昆崙山也。(参见：昆崙国)

【佛学大辞典】
（杂语）又曰昆崙奴，昆崙国之黑人也。晋道安色黑，故人呼曰昆崙子，又云漆道人。高僧传五（道安传）曰：「澄讲安每覆述，众未之惬，咸言：须待后次当难杀昆崙子，即安后更覆讲，疑难蜂起，安挫锐解纷，行有馀力。时人语曰：漆道人惊四邻。」