关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共1567，分105页显示  上一页  69  70  71  72  73  75  76  77  78 下一页
词典（续上）
时和岁稔
时间电价
时间艺术
时刻不忘
史前时代
生理时钟
生物时钟
神权时代
生不遇时
审时定势
太平时节
太平时世
顺时达变
顺天应时
瞬时速度
《国语辞典》：时和岁稔（时和岁稔）　　拼音：shí hé suì rěn
社会安定，五谷丰收。亦指太平盛世。《南齐书。卷二六。王敬则传》：「救民拯弊，莫过减赋。时和岁稔，尚尔虚乏，傥值水旱，宁可熟念？」明。姚茂良《精忠记》第二出：「欣遇，国祚雍熙，时和岁稔，居安岂可忘危！」也作「时和年丰」、「时和岁丰」。
分类：社会安定五谷丰收太平盛世
《国语辞典》：时间电价（时间电价）　　拼音：shí jiān diàn jià
依用电时间的不同，所采取不同的收费标准。以此鼓励电户在离峰时间用电，达到节约能源的目的。
分类：时间采取收费标准
《国语辞典》：时间艺术（时间艺术）　　拼音：shí jiān yì shù
基于时间感觉而成立的艺术，特徵为情节、动作的持续性。相对于空间艺术而言。如音乐、诗文等。
分类：基于于时时间感觉成立艺术特徵为情情节持续
《国语辞典》：时刻不忘（时刻不忘）　　拼音：shí kè bù wàng
时时牢记在心，不稍忘怀。如：「自从负笈他乡后，他时刻不忘地想念著父母。」《二刻拍案惊奇》卷三一：「众人又多有笑他忘了父仇的事，已渐冷径，没人提起了。怎知世名日夜提心吊胆，时刻不忘！」
分类：时时牢记忘怀
《国语辞典》：史前时代（史前时代）　　拼音：shǐ qián shí dài
未有文字记录的远古时代。也称为「先史时代」、「史前期」。
分类：未有文字记录远古时代
《国语辞典》：生理时钟（生理时钟）　　拼音：shēng lǐ shí zhōng
一种由大脑所控制的生理反应。对时间具有估计功能，使生理呈周期性的运作。动物的睡眠、活动、进食及植物的发芽、开花、结果等，莫不受其影响。也作「生物时钟」。
分类：大脑控制生理反应对时时间估计功能
《国语辞典》：生物时钟（生物时钟）　　拼音：shēng wù shí zhōng
一种生物机制，使生命现象呈现周期性的运作。动物的睡眠、进食及植物的发芽、开花、结果等，多受其影响，俗称为「生理时钟」。
分类：种生生物机制生命呈现周期性运作
《国语辞典》：神权时代（神权时代）　　拼音：shén quán shí dài
人类初期为避免水、火、风、雷等天灾，用祈祷的方法以避祸求福，就是人同天争的时期。此为世界进化与人类生存奋斗的第二个时期。见民权主义第一讲。
分类：避免天灾
《国语辞典》：生不遇时（生不遇时）　　拼音：shēng bù yù shí
比喻时运不济，遭遇坎坷。参见「生不逢辰」条。如：「他虽满腹才华，却不受重用，故常自叹生不遇时。」
分类：时运不济遭遇坎坷
《国语辞典》：审时定势（审时定势）　　拼音：shěn shí dìng shì
详细考量时局情势的发展变化。唐。吕温〈诸葛武侯庙记〉：「乃知务开济之业者未能审时定势，大顺人心，而克观厥成，吾不信也。」也作「审时度势」。
分类：详细细考考量时局情势展变诸葛武侯
《国语辞典》：太平时节（太平时节）　　拼音：tài píng shí jié
国家富强，社会安定的时候。《五代史平话。梁史。卷上》：「若是太平时节，天生几个好人出来扶持世界；若要祸乱时节，天生几个歹人出来搅乱乾坤。」
分类：国家社会安定时候
《国语辞典》：太平时世（太平时世）　　拼音：tài píng shí shì
安宁和平的时代。如：「生长在这太平时世，更应知福惜福。」
分类：安宁宁和和平
《国语辞典》：顺时达变（顺时达变）　　拼音：shùn shí dá biàn
顺应时宜，通达权变。《文明小史》第一回：「目下年纪虽已古稀，却是最能顺时达变，所有书院里的学生，无有一个不佩服他的。」
分类：顺应应时时宜通达达权权变
《国语辞典》：顺天应时（顺天应时）　　拼音：shùn tiān yìng shí
顺从天命，应合时机。《晋书。卷三四。羊祜传》：「先帝顺天应时，西平巴蜀，南和吴会，海内得以休息，兆庶有乐安之心。」
分类：顺从从天天命应合合时时机
《国语辞典》：瞬时速度（瞬时速度）　　拼音：shùn shí sù dù
物体在某一瞬间的速度，定义为当时间变化很小时，位移向量变化除以间隔时间。
分类：一瞬间速度定义为当当时时间小时