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典故(续上)
时复一中之
时苗留犊
时序百年心
时中
水穷行到处,云起坐看时
桃李趁时栽
桃李时
天花时下
未有不阴时(又作:元日至人日,为有不阴时)
相见时难(又作:相见时难别易)
孝肃旧家时
游杨侍立
郑驿
知时鹤
词典
当时
典故
时复一中之


《三国志》卷二十七〈魏书·徐邈传〉~739~
徐邈字景山,燕国蓟人也。太祖平河朔,召为丞相军谋掾,试守奉高令,入为东曹议令史。魏国初建,为尚书郎。时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:「中圣人。」达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:「平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性脩慎,偶醉言耳。」竟坐得免刑。后领陇西太守,转为南安。文帝践阼,历谯相,平阳、安平太守,颍川典农中郎将,所在著称,赐爵关内侯。车驾幸许昌,问邈曰:「颇复中圣人不?」邈对曰:「昔子反毙于谷阳,御叔罚于饮酒,臣嗜同二子,不能自惩,时复中之。然宿瘤以丑见传,而臣以醉见识。」帝大笑,顾左右曰:「名不虚立。」迁抚军大将军军师。
《苏轼诗集》卷八〈赠孙莘老七绝〉
〈赠孙莘老七绝〉其六:「乌程霜稻袭人香,酿作春风溪水光。时复中之徐邈圣,无多酌我次公狂。」
典故
时苗留犊

相关人物
时苗


《魏书》卷二十三《魏书·常林传》
南朝宋·裴松之注:「《魏略》以林及吉茂、沐并、时苗四人为《清介传》。……时苗字德冑,钜鹿人也。少清白,为人疾恶。建安中,入丞相府。出为寿春令,令行风靡。扬州治在其县,时蒋济为治中。苗以初至往谒济,济素嗜酒,适会其醉,不能见苗。苗恚恨还,刻木为人,署曰「酒徒蒋济」,置之墙下,旦夕射之。州郡虽知其所为不恪,然以其履行过人,无若之何。又其始之官,乘薄軬(音饭)。车,黄牸牛,布被囊。居官岁馀,牛生一犊。及其去,留其犊,谓主簿曰:「令来时本无此犊,犊是淮南所生有也。」群吏曰:「六畜不识父,自当随母。」苗不听,时人皆以为激,然由此名闻天下。

例句

时苗留犊,羊续悬鱼。 李瀚 蒙求

典故
时序百年心


《全唐诗》卷二百二十八〈春日江村五首〉
〈春日江村五首〉其一:「农务村村急,春流岸岸深。乾坤万里眼,时序百年心。茅屋还堪赋,桃源自可寻。艰难贱生理【艰难浅生理】【艰难昧生理】,飘泊到如今。」
典故

《礼记·中庸》
「君子之中庸也,君子而时中。」唐·孔颖达疏:「谓喜怒不过节也。」

典故
行到水穷云起处
 
水穷行到处,云起坐看时


《全唐诗》卷一百二十六〈终南别业【初至山中】【入山寄城中故人】〉
中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知【盛事祇自知】。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟【偶然见邻叟】【偶然值邻叟】【偶然见林叟】,谈笑无还期【谈笑滞还期】。
典故
桃李趁时栽


《太平御览》卷六百三十二〈治道部十三·荐举下〉~2962~2~
汉·韩婴《韩诗外传》卷七第二十章:「魏文侯之时,子质仕而获罪焉,去而北游,谓简主曰:『吾所树朝廷之大夫半所树,边境之人亦半,今堂之士恶我于明,君朝廷大夫中我于法,边境之人劫我以兵,是以不复树德于人。』简主曰:『噫!子言过矣。春树桃李,夏得荫其下,秋得食其实,春树蒺藜,夏不得采其叶,秋得其刺焉。由此观之,在所树也。今子之所树,非其人耳。』」
典故
桃李时
 

《毛诗正义》卷一之五〈国风·召南·采葛〉~66~
何彼襛矣,美王姬也。虽则王姬亦下嫁于诸侯,车服不系其夫。下王后一等,犹执妇道以成肃雍之德也。何彼襛矣,唐棣之华。曷不肃雍,王姬之车。何彼襛矣,华如桃李。平王之孙,齐侯之子。其钓维何,维丝伊缗。齐侯之子平王之孙。

例句

酒是芳菲节,人当桃李年。 柳中庸 寒食戏赠

洛阳佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。 武元衡 代佳人赠张郎中

日耽瑶池乐,岂伤桃李时。 陈子昂 感遇诗三十八首

典故
天花时下


《妙法莲华经》卷三〈譬喻品〉
诸天妓乐百千万种,于虚空中一时俱作,与众天华。
《智度论》卷九
云何为天华?天华芬熏,香气送风。
典故
未有不阴时
 
元日至人日,为有不阴时


《全唐诗》卷二百三十二〈人日两篇【人日二首】二首〉
〈人日两篇【人日二首】二首〉其一:「元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。云随白水落,风振紫山悲。蓬鬓稀疏久,无劳比素丝。」
典故
相见时难
 
相见时难别易


《全唐诗》卷五百三十九〈无题〉
相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
典故
孝肃旧家时


《宋人轶事汇编》卷十〈王安石〉~479~
司马温公尝曰:「昔与王介甫同为群牧司判官,包孝肃为使。一日群牧司牡丹盛开,包公置酒赏之,举酒相劝。某素不喜酒,亦强饮。介甫终席不饮,包公不能强也。某以此知其不屈。」
典故
游杨侍立

相关人物
杨时
 
游酢


《宋史》卷四百二十八〈道学列传二·程氏门人·杨时〉~2738~
杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属文,稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之。时调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之曰:「吾道南矣。」四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。关西张载尝著西铭,二程深推服之,时疑其近于兼爱,与其师颐辨论往复,闻理一分殊之说,始豁然无疑。
典故 
宾客过
 
留宾驿
 
郑庄邮
  
要贤驿
  
郑庄宾客地

相关人物
郑当时


《史记》卷一百二十〈汲郑列传〉~3~
郑当时者,字庄,陈人也。其先郑君尝为项籍将;籍死,已而属汉。高祖令诸故项。籍臣名籍,郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫,而逐郑君。郑君死孝文时。郑庄以任侠自喜,脱张羽于,声闻梁楚之閒。孝景时,为太子舍人。每五日洗沐,常置驿马安诸郊,存诸故人,请谢宾客,夜以继日,至其明旦,常恐不遍。庄好黄老之言,其慕长者如恐不见。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。

简释

郑驿:喻迎宾之所,或喻好客。唐元稳《献荣阳公诗五十韵》:“郑驿骑翩翩,丘门子弟贤。”


例句

郑驿来虽及,燕台哭不闻。 李商隐 自南山北归经分水岭

郑庄宾客地,衰白远来过。 杜甫 暮春陪李尚书李中丞过郑监湖亭泛舟

置驿常如此,登龙盖有焉。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵

新作湖边宅,还闻宾客过。 杜甫 秋日寄题郑监湖上亭三首之二

因声置驿外,为觅酒家垆。 杜甫 缆船苦风戏题四韵奉简郑十三判官

经过忆郑驿,斟酌旅情孤。 杜甫 舟出江陵南浦奉寄郑少尹

山阳无俗物,郑驿正留宾。 杜甫 赠王二十四侍御契四十韵

佳景燕台上,清辉郑驿傍。 杨巨源 上刘侍中

典故

《淮南子》卷十六〈说山训〉~530~
「鸡知将旦,鹤知夜半,而不免于鼎俎。山有猛兽,林木为之不斩;园有螫虫,藜藿为之不采。」东汉·高诱注:「鹤夜半而鸣也,以无智谋不能免于鼎俎。」

例句

独有知时鹤,虽鸣不缘身。 韩愈 杂诗四首

《國語辭典》:当时(當時)  拼音:dāng shí
1.从前、那时候。《荀子。儒效》:「脩百王之法,若辨白黑,应当时之变,若数一二。」
2.即时、立刻。《三国演义》第五二回:「众军拜谢,将降将陈、鲍二人当时斩了。」
《國語辭典》:时中(時中)  拼音:shí zhōng
合乎时宜而无过与不及。《礼记。中庸》:「君子之中庸也,君子而时中。小人之中庸也,小人而无忌惮也。」
《漢語大詞典》:桃李年
指青春年华。 南朝 梁 武帝 《咏笔》:“昔闻兰蕙月,独是桃李年。” 唐 韦应物 《拟古诗》之二:“自惜桃李年,误身游侠子。” 唐 武元衡 《代佳人赠张郎中》诗:“ 洛阳 佳丽本神仙,冰雪颜容桃李年。”
《漢語大詞典》:置驿(置驛)
犹置邮。 唐 杜甫 《缆船苦风戏题四韵》:“因声置驛外,为觅酒家壚。”新唐书·刘晏传:“诸道巡院,皆募驶足,置驛相望。”诸宗元《答刘三见怀》诗:“键关高卧非沉隐,置驛来诗亦累欷。”
分類:置邮
《漢語大詞典》:郑驿(鄭驛)
见“ 郑庄驛 ”。
《漢語大詞典》:郑庄驿(鄭莊驛)
汉 郑当时 (字 庄 )为太子舍人时,每逢洗沐日,常置驿马 长安 诸郊,接待宾客。后因以“郑庄驛”为好客主人迎宾待客之所。 宋 游次公 《贺新郎·月夜》词:“吟咏凄凉翻有恨,谅知音,人远空追忆。谁为置, 郑庄 驛?” 明 潘纬 《送友人北游》诗:“经过 郑庄 驛,好问 孟尝 门。” 清 毛奇龄 《客吴门喜遇金副使巡驿感赠》诗:“ 西河 游人 武丘 客,醉后重寻 郑庄 驛。”亦省作“ 郑驛 ”。 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》:“ 山阳 无俗物, 郑 驛正留宾。” 宋 周邦彦 《西平乐》词:“多谢故人,亲驰 郑 驛,时倒 融 尊。”参见“ 郑庄好客 ”。
《国语辞典》:郑驿留宾(郑驿留宾)  拼音:zhèng yì liú bīn
汉人郑当时在休沐例假日时,常准备驿马在长安郊外各路口夜以继日的接待宾客,还常常担心招待不周的故事。典出《汉书。卷五○。郑当时传》。后形容好客。唐。杜甫〈赠王二十四侍御契四十韵〉:「山阳无俗物,郑驿正留宾。」
《漢語大詞典》:知时鹤(知時鶴)
《淮南子·说山训》:“鸡知将旦,鹤知夜半,而不免於鼎俎。” 高诱 注:“鹤夜半而鸣也,以无智谋不能免於鼎俎。”后以“知时鹤”为只知进忠,而不为身谋的典实。 唐 韩愈 《杂诗》之四:“独有知时鹤,虽鸣不缘身。” 宋 苏辙 《复次烟字韵答黄庭坚见寄》之二:“与君共愧知时鹤,养子先依黑柏颠。”
分類:为身典实