《漢語大詞典》：日时（日時）
(1).日期与时辰。《后汉书·方术传上·樊英》：“尝有暴风从西方起， 英 谓学者曰：‘ 成都 市火甚盛。’因含水西向漱之，乃令记其日时。客后有从 蜀 都来，云‘是日大火，有黑云卒从东起，须臾大雨，火遂得灭。’”
(2).泛指日子，时间。 南朝 宋 鲍照 《代贫贱愁苦行》：“贫年忘日时，黯颜就人惜。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“至如 仲壬 置砚以综述， 叔通 怀笔以专业，既暄之以岁序，又煎之以日时。”
(3).犹及时，适时。《庄子·外物》：“春雨日时，草木怒生。” 成玄英 疏：“青春时节，时雨之日，凡百草木，萌动而生。”
(4).犹时常，时时。 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“ 叔文 日时至此商量公事，若不得此院职事，即无因而至矣。”
(2).泛指日子，时间。 南朝 宋 鲍照 《代贫贱愁苦行》：“贫年忘日时，黯颜就人惜。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·养气》：“至如 仲壬 置砚以综述， 叔通 怀笔以专业，既暄之以岁序，又煎之以日时。”
(3).犹及时，适时。《庄子·外物》：“春雨日时，草木怒生。” 成玄英 疏：“青春时节，时雨之日，凡百草木，萌动而生。”
(4).犹时常，时时。 唐 韩愈 《顺宗实录三》：“ 叔文 日时至此商量公事，若不得此院职事，即无因而至矣。”
《骈字类编》：寒时（寒时）
礼记月令：孟冬之月，食黍与彘。注：黍秀舒散，属火。寒时食之，亦以安性也。 谷梁：成公元年二月辛酉，无冰。传：终时无冰则志，此未终时而言无冰，何也？注：言终寒时无冰，当志之耳。今方建丑之月，是寒时未终。宋书朱百年传：百年家素贫，母以冬月亡，衣并无絮，自此不衣绵帛。尝寒时就凯宿，衣悉裌布。饮酒醉眠，凯以卧具覆之，百年不觉也。既觉，引卧具去体，谓凯曰：绵定奇温。因流涕悲恸，凯亦为之伤感。 述异记：南方有灾火山，四月生火，十二月火灭。火灭之后，草木皆生枝条。至火生，草木叶落，如中国寒时也。 卢纶秋中过独孤郊居诗见秋山下。罗隐秋居有寄诗：魇处千般鬼，寒时百种风。
分类：寒时
《骈字类编》：时异（时异）
汉书董仲舒传：帝王之条贯同。，然而劳逸异者，所遇之时异也。
又东方朔传：使秦仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎？故曰时异事异。晋书陆机传：远绩屈于时异，雄心挫于卑势。房中说：玄龄请习十二策。子曰：时异事变，不足习也。魏文帝与吴质书：节同时异，物是人非，我劳如何。
又东方朔传：使秦仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎？故曰时异事异。晋书陆机传：远绩屈于时异，雄心挫于卑势。房中说：玄龄请习十二策。子曰：时异事变，不足习也。魏文帝与吴质书：节同时异，物是人非，我劳如何。
《漢語大詞典》：时宰（時宰）
犹时相。《晋书·谢尚谢琰等传论》：“并阶时宰，无堕家风。” 唐 孟棨 《本事诗·事感》：“﹝ 刘禹锡 ﹞他日见时宰，与坐，慰问甚厚。” 宋 王安石 《平甫游金山同大觉见寄相见后次韵》之一：“名参时宰道人 林 ，气盖诸公弟 季心 。”
《骈字类编》：时移（时移）
宋书乐志：恭已正南面。道化与时移。说苑：今夫世异则事变。事变则时移，时移则俗易。 庾信枯树赋：殷仲文风流儒雅。，海内知名。，代异时移，出为东阳太守。