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佛类词典(续上)
热际时
雨际时
寒际时
时因缘
初下匙时
次下匙时
后下匙时
时希有
时劫无量难
时定报不定
报定时不定
时报俱定
时报俱不定
南阎浮提日正中时
西瞿耶尼日正中时
热际时
【三藏法数】
西域记云:从正月十六日至五月十五日为热时也。
雨际时
【三藏法数】
谓从五月十六日至九月十五日为雨时也。
寒际时
【三藏法数】
谓从九月十六日至正月十五日为寒时也。
时因缘
【三藏法数】
时即时分。因缘者,能生为因,助成为缘。谓五浊不增时,诸有情类,具大威德,好修诸善。盖于彼时,无诸浊恶,其人虽不乐为妙行,而亦自然能行也。(五浊者,劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊也。)
初下匙时
【三藏法数】
谓初下匙时,心须想念:愿我此生,所有身口意一切恶业,悉令断尽。
次下匙时
【三藏法数】
谓次下匙时,心须想念:愿我此生,所修一切善法,悉令满足。
后下匙时
【三藏法数】
谓又次下匙时,心须想念:愿我此生,所修善根,回施众生,普共成佛。
时希有
【三藏法数】
时希有者,谓佛出世之时不常有也。一切众生从旷劫来,无明覆蔽,流转生死,无有穷尽;今值佛出世,闻说正法,依教修行,得免生死之苦,实为希有也。
时劫无量难
【三藏法数】
劫,梵语具云劫波,华言分别时节;华梵双称,故名时劫。谓修菩萨行者,唯求无上佛果,兼修利他之行,所经时劫,不可限量,是名时劫无量难。
时定报不定
【三藏法数】
时即时节,报即果报。谓于三时决定不改,由业有可转,故受报不定,是名时定报不定。(三时者,谓现报、生报、后报也。)
报定时不定
【三藏法数】
谓业力定故,报不可改,然时有可转,故时节不定,是名报定时不定。
时报俱定
【三藏法数】
谓由业报定故,时节亦定,是名时报俱定。
时报俱不定
【三藏法数】
谓由业不决定故,时报亦不定也。盖因众生之业,有轻有重,故受报之时,有远有近,随其因缘先后不定,是名时报俱不定。
南阎浮提日正中时
【三藏法数】
谓南阎浮提日正中时,东弗婆提日则始没,西瞿耶尼日则初出,北郁单越正当半夜。(梵语阎浮提,华言胜金洲。梵语弗婆提,华言胜身。梵语瞿耶尼,华言牛货。梵语郁单越,华言胜处。)
西瞿耶尼日正中时
【三藏法数】
谓西瞿耶尼日正中时,南阎浮提日则始没,北郁单越日则始出,东弗婆提正当半夜。