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《AI词典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
中国传统民俗活动,多在农历七月初七(七夕节)举行。旧时女子于此日陈设供品、穿针引线,向织女星祈求智巧,期盼自己心灵手巧,亦常寄托对美好婚恋的期许。
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《國語辭典》:乞巧  拼音:qǐ qiǎo
相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期,旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂于庭中向天祭拜,以期拥有姣美的面貌;并对月引线穿针,以期双手灵巧,长于刺绣织布,称为「乞巧」。南朝梁。宗懔《荆楚岁时记。七月》:「是夕,人家妇女结䌽缕,穿七孔针,或以金银鍮石为针,陈几筵酒脯瓜果于庭中以乞巧。」也作「祈巧」。
《AI词典》:送老  拼音:sòng lǎo
1. 为死者办理丧事,即送终。例:“送老归山”。
2. 奉养、照料老年人,尽养老之责。
3. 旧时女子出嫁时,母家陪送的衣物、器具等嫁妆,民间称此为“送老”。
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《國語辭典》:送老  拼音:sòng lǎo
1.消遣老来的时日。唐。杜甫 秦州杂诗二○首之一四:「何时一茅屋,送老白云边。」
2.送终,料理老人家的丧事。
《AI词典》:送终(送終)  拼音:sòng zhōng
1. 长辈亲属临终时在其身旁照料,并办理丧葬相关事宜,是晚辈对长辈尽孝的重要内容,如“养老送终”。
2. 泛指陪伴人到生命终点,或为某一事物、时代的终结做收尾工作,带有终结性意味,如“为腐朽的旧体制送终”。
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《國語辭典》:送终(送終)  拼音:sòng zhōng
1.在父母或亲长临终前服侍于旁。也指办理父母或亲长丧事。《初刻拍案惊奇》卷一三:「你娘今日死了,实是囊底无物,送终之具,一无所备。」《儒林外史》第一七回:「这早晚我若死了,就不能看见他在跟前送终!」
2.了结性命,断送毁灭。如:「你这么大意露白钱财,不怕别人把你送终。」
《AI词典》:穿针|穿针(穿針|穿鍼)  拼音:chuān zhēn
1. 基本动作:将线穿过针孔,是缝纫、刺绣等手工劳作的前置步骤。例:“老妇人戴着老花镜,专注地坐在窗前穿针。”
2. 比喻撮合:指从中牵线搭桥,促使双方建立联系或促成某事。例:“他主动为两家企业穿针,最终达成了双赢的合作。”
3. 民俗活动:旧时七夕节的传统习俗之一,妇女在月光下穿针引线,以此祈求心灵手巧,又称“穿针乞巧”。例:“古籍记载,七夕之夜民间女子多有穿针乞巧的活动。”
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《AI词典》:彫篆  拼音:diāo zhuàn
1. 雕刻篆体文字。多指在金石、印章、碑版等器物上镌刻篆文。
2. 雕琢文辞。指刻意修饰文句,追求辞藻华丽,常形容注重形式的文风。
3. 指代雕琢文字的微末技艺,犹雕虫小技。因“雕虫篆刻”为古人所轻的小艺,故以“雕篆”泛指此类文墨小技。
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《AI词典》:蒲节(蒲節)  拼音:pú jié
即端午节。因端午节有插菖蒲驱邪的习俗,故俗称蒲节。
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《國語辭典》:蒲节(蒲節)  拼音:pú jié
端午节的别名。参见「端午节」条。因悬挂菖蒲于门上避邪,还要喝菖蒲酒避瘟疫之气,故称为「蒲节」。《幼学琼林。卷一。岁时类》:「四月乃是麦秋,端午却为蒲节。」
《AI词典》:雕青  拼音:diāo qīng
在人体肌肤上刺镂花纹后涂敷青色颜料的行为,旧时是部分少数民族的习俗,也可作为身体装饰,还指古代的黥面之刑(在面部刺纹涂青的刑罚)。
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《國語辭典》:雕青  拼音:diāo qīng
在身上刺花并涂以青色。《新五代史。卷七○。十国世家。东汉》:「太祖见旻使者,具道所以立赟之意,因自指其颈以示使者曰:『自古岂有雕青天子?』」《大宋宣和遗事。元集》:「行至中途,遇著一个大汉,身材迭料,遍体雕青。」
《AI词典》:插钗(插釵)  拼音:chā chāi
1. 日常梳妆动作。指女子将钗簪插入发髻,用以固定头发或作装饰,是传统梳妆的常见环节。
2. 传统礼仪行为。旧时女子及笄(成年)或婚嫁时所行的插钗仪式,象征其身份从少女向成年女性(或已婚妇女)的转变。
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《國語辭典》:插钗(插釵)  拼音:chā chāi
1.以钗插于发中。唐。王维 扶南曲歌词五首之五:「散黛恨犹轻,插钗嫌未正。」
2.古代男女相亲时,如男方中意,则以钗插于冠髻中,表示同意婚事。宋。吴自牧《梦粱录。卷二○。嫁娶》:「如新人中意,即以金钗插于冠髻中,名曰:『插钗』。」元。乔吉《两世姻缘》第四折:「不索你插钗下财纳采,有甚消不的你展脚伸腰两拜。」
《國語辭典》:女儿红(女兒紅)  拼音:nǚ ér hóng
一种陈年绍兴酒。旧时风俗,凡生下女儿,则酿酒数瓮,待女儿出嫁时,取出宴客。也称为「女儿酒」。
《AI词典》:除贫(除貧)  拼音:chú pín
义项1:消除贫困,使脱离贫穷状态。
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《AI词典》:送穷(送窮)  拼音:sòng qióng
1. 旧时民间的岁时习俗。多在正月初五或正月晦日,人们打扫秽物、备置酒食祭祀,送走象征贫穷的“穷鬼”,祈求新年富足顺遂。
2. 特指文人以文辞抒发摆脱困顿境遇的情志:如唐代韩愈作《送穷文》,假托与穷鬼对话辞别,宣泄失意困窘之绪;后亦以“送穷”泛指抒写失意、困窘心绪的文字或举动。
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《國語辭典》:送穷(送窮)  拼音:sòng qióng
中国传统岁时民俗。指祭送穷鬼或穷神。日期各地有不同说法:一说在正月二十九日,即「晦日」送穷。宋。陈元靓《岁时广记。卷一三。号穷子》引《图经》:「池阳风俗,以正月二十九日为穷九日,扫除屋室尘秽,投之水中,谓之『送穷』。」一说在「人日」的前一日,即正月初六送穷。宋。陈元靓《岁时广记。卷九。送穷鬼》引宋。吕原明《岁时杂记》:「人日前一日,扫聚粪帚,人未行时,以煎饼七枚覆其上,弃之通衢以送穷。」另也有以正月初三为送穷日。清。顾禄《清嘉录。小年朝》:「正月三日,人多扫积尘于箕,并加敝帚,委诸歧路以送穷。」
《AI词典》:收田鼓  拼音:shōu tián gǔ
古代农家在收获时节敲击的鼓,多用于催促收割或庆祝丰收。
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《AI词典》:完饭(完飯)  拼音:wán fàn
【完饭】指吃完了饭,是口语中对用餐完毕状态的简略表述,多见于部分方言语境,如“刚完饭”即刚吃完饭。
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《國語辭典》:完饭(完飯)  拼音:wán fàn
旧时婚俗,结亲后第三日,女家送冠花䌽缎、鹅蛋、油蜜等三朝礼到男家探视女儿的习俗,称为「完饭」。《清平山堂话本。快嘴李翠莲》:「耐到第三日,亲家母来完饭,两亲相见毕。」
《AI词典》:燕家景  拼音:yàn jiā jǐng
指北宋画家燕文贵所绘的山水景物,后亦泛指清丽秀逸的山水景致。燕文贵的山水画工致细密,多写江潮、雪景等,富有生趣,其风格被称为“燕家景致”,简称“燕家景”。
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《國語辭典》:导流板(導流板)  拼音:dǎo liú bǎn
装置于汽车后方或货车车头上方,具有导顺气流、稳定车身、减少行车时风的阻力兼具美观作用的结构体。
《AI词典》:八十孩儿(八十孩兒)  拼音:bā shí hái ér
宋时民俗物品,指寒食节前后街市售卖的泥制孩童玩具,是当时的应节售卖品。出自宋孟元老《东京梦华录·寒食》等文献记载。
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《AI词典》:扇天卜  拼音:shàn tiān bǔ
旧时汉族民间七夕节的一种占卜习俗,多为妇女持扇向天,通过扇的状态占卜吉凶或祈求巧慧。
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