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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：运旺时盛（運旺時盛）
时运旺盛。指运道很好。《红楼梦》第十六回：“如今闹的请出个运旺时盛的人来了。怎么好？”
分類：时运旺盛运道
《漢語大詞典》：运开时泰（運開時泰）
谓时运吉利太平。 明 梁辰鱼 《浣纱记·宴臣》：“臺殿风微，山河气转，欣逢运开时泰。”
分類：时运吉利太平
《國語辭典》：运蹇时乖（運蹇時乖）　　拼音：yùn jiǎn shí guāi
时运不济。元。杨讷《西游记》第四出：「陈光蕊运蹇时乖，著王安雇咱船只，一见他媳妇丰姿，又爱他钱财段匹，将主仆命丧江心。」《初刻拍案惊奇》卷二○：「天有不测风云，人有旦夕祸福。生来运蹇时乖，只得含羞忍辱。」也作「运拙时乖」。
分類：时运不佳逆境
《國語辭典》：脱班（脫班）　　拼音：tuō bān
1.未按照既定班表发车。如：「这家客运最近常脱班，经常让乘客空等。」
2.迟到。指延误上班的时间。如：「他最近脱班的情况严重，应该去关心一下。」
分類：时运运行上班时间交通工具
《國語辭典》：信手拈来（信手拈來）　　拼音：xìn shǒu nián lái
顺手拿来。比喻写文章时取材运笔极为自然。宋。陆游 〈秋风亭拜寇莱公遗像〉诗：「巴东诗句澶州策，信手拈来尽可惊。」元。陶宗仪《南村辍耕录。卷二四。待士鄙吝》：「阿翁作画如说法，信手拈来种种佳。」
分類：不加思索随手写作作诗诗文时运运用材料驾驭随意从容
《国语辞典》：阳九之会（阳九之会）　　拼音：yáng jiǔ zhī huì
灾难、困厄的时运。《三国志。卷一五。魏书。司马朗传》：「明公以高世之德，遭阳九之会，清除群秽，广举贤士。」也作「阳九之阨」。
分类：灾难困厄时运
《国语辞典》：阳九之阨（阳九之阨）　　拼音：yáng jiǔ zhī è
灾难、困厄的时运。《汉书。卷九六。王莽传中》：「阳九之阨既度，百六之会已过。」也作「阳九之会」。
分类：灾难困厄时运
《国语辞典》：应时而生（应时而生）　　拼音：yìng shí ér shēng
顺应时运而生。唐。吕温《凌烟阁勋臣颂。刘夔公。宏基》：「夔公峥嵘，金虎之精，应时而生，与运俱行。」也作「应际而生」。
分类：顺应应时时运
《国语辞典》：应际而生（应际而生）　　拼音：yìng jì ér shēng
顺应时运而生。晋。常璩《华阳国志。卷六。刘先主志》：「方今大王应际而生，与神合契，愿速即洪业，以宁海内。」也作「应时而生」。
分类：顺应应时时运
《漢語大詞典》：逢吉丁辰
谓遇上好时运。《后汉书·班固传下》：“逢吉丁辰，景命也。” 李贤 注：“丁，当也。辰，时也……逢休吉之代，当封禪之时，此为天子之大命也。”
分類：遇上上好时运
《漢語大詞典》：否败（否敗）
穷困；时运不好。《绿野仙踪》第五回：“小弟年来否败之至，今无可如何，寻访 冷先生 指一条门路，做下半世的地步。”
分類：穷困时运不好
《漢語大詞典》：安时处顺（安時處順）
谓安于时运，顺应变化。语本《庄子·养生主》：“适来，夫子时也；适去，夫子顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。”《弘明集·正诬论》：“涉生死之变，泯然无概；步祸福之地，而夷心不怛，乐天知命安时处顺耳。” 宋 俞文豹 《吹剑四录》：“上达之士，能安时处顺，由行於天理之中，故不屑屑於占算推测。” 明 叶子奇 《草木子·原道》：“ 欧阳公 云：佛氏怕死，故每以寂灭无生为説； 老 氏贪生，故每以返老还童为説；惟安时处顺，哀乐不能入者为至尔。” 清 顾炎武 《答汪苕文》：“年垂七十，布衣蔬食之外，别无所求，流行坎止，安时处顺，并以奉闻。”
分類：于时时运顺应应变
《漢語大詞典》：穷桎（窮桎）
犹穷塞。谓时运不通。《庄子·山木》：“飢渴寒暑，穷桎不行。” 成玄英 疏：“桎，塞也。夫命终穷塞，道德不行，此犹天地虚盈，四时转变，运动万物，发泄气候也。”
分類：时运不通
《漢語大詞典》：见时知几（見時知幾）
谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。《资治通鉴·汉献帝建安四年》：“监军之计在于持牢，而非见时知几之变也。”
分類：到时时运推移预知知事情变先兆