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词典
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分类词汇
53
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分类词汇
(续上)
祀坛
空位
大糦
太坛
寓钱
神御殿
风坛
高香
散胙
日坛
沈祠
散福
斋酎
拜灶
赛牛王
《漢語大詞典》:
祀坛(祀壇)
古时祭祀时用土筑的平台。
《
东观汉记·章帝纪
》
:“白鹤三十,从西南来,经祀坛上。”
分類:
时祭
祭祀
平台
《國語辭典》:
空位
拼音:
kòng wèi
馀留而未使用的位置。
分類:
时祭
占用
祭祀
座位
死者
灵位
《漢語大詞典》:
大糦
古时祭祀所用黍稷之类。
《诗·商颂·玄鸟》
:“龙旂十乘,大糦是承。” 郑玄 笺:“糦,黍稷也。” 唐 张说
《封泰山乐章·豫和》
:“亿上帝,临下庭。骑日月,陪列星。嘉祝信,大糦馨。澹神心,醉皇灵。”
分類:
时祭
祭祀
黍稷
《漢語大詞典》:
太坛(太壇)
古时祭天的圆形高坛。
《陈书·高祖纪下》
:“今月乙亥,升礼太坛,言念迁 桐 ,但有慙德。” 唐
褚亮
《祈谷乐章·雍和》
:“殷荐乘春,太坛临曙。”
《续通典·礼一》
:“燔柴太坛,国之大事。”
分類:
时祭
祭天
圆形
高坛
《漢語大詞典》:
寓钱(寓錢)
即纸冥钱。古时祭祀或丧葬时用圭璧币帛,祭毕埋在地下,因常被盗,其后或用范土为钱,以代真钱, 魏 晋 以后又改用纸钱。因以纸替代真钱,故称寓钱。
《
新唐书·王璵传
》
:“ 汉 以来葬丧皆有瘞钱,后世里俗稍以纸寓钱为鬼事,至是, 璵 乃用之。”
《
宋史·礼志二二
》
:“ 建炎 四年, 南平王 薨,差 广南西路 转运副使 尹东玽 充弔祭使,赐绢布各五百疋,羊、酒、寓钱、寓綵、寓金银等。” 清 抟沙拙老
《闲处光阴》
卷下:“纸钱曰寓钱,言其寓形於钱也。”
分類:
冥钱
时祭
祭祀
丧葬
币帛
《漢語大詞典》:
神御殿
即原庙。古代安放先朝帝王御容、牌位而岁时祭祀的处所。
《
宋史·礼志十二
》
:“神御殿,古原庙也,以奉安先朝之御容。”
分類:
安放
先朝
帝王
王御
牌位
岁时
时祭
祭祀
处所
《漢語大詞典》:
风坛(風壇)
古时祭风用的坛。
《
宋史·礼志六
》
:“ 政和 之制,风坛广二十三步,雨、雷坛广十五步,皆高三尺,四陛,并一壝,二十五步。”
分類:
时祭
《國語辭典》:
高香
拼音:
gāo xiāng
祭祀时焚烧用的最好的线香。
分類:
时祭
祭祀
敬神
最好
线香
《漢語大詞典》:
散胙
旧时祭祀以后,分发祭肉,叫做“散胙”。 鲁迅
《热风·即小见大》
:“凡有牺牲在祭坛前沥血之后,所留给大家的,实在只有‘散胙’这一件事了。” 鲁迅
《两地书·致许广平二二》
:“牺牲为群众祈福,祀了神道之后,群众就分了他的肉,散胙。”
分類:
时祭
祭祀
分发
祭肉
叫做
《漢語大詞典》:
日坛(日壇)
旧时祭日之处。在今 北京市 朝阳区 朝阳门 外东南。 明 嘉靖 九年建。 明 清 二代均于每年春分日遣官致祭, 清 制遇甲丙戊庚壬年由皇帝亲祭。参阅 明 王三聘
《古今事物考·礼义·日月坛》
、
《清会典事例·礼部·中祀》
。
分類:
时祭
祭日
北京
朝阳
《漢語大詞典》:
沈祠
古时祭水神之礼仪。因祭时须沉牲畜、珪璧等,故名。
《
史记·孝武本纪
》
:“﹝天子﹞还至 瓠子 ,自临塞决 河 ,留二日,沉祠而去。”
《
后汉书·祭祀志上
》
“三月,上幸 鲁 ” 李贤 注引
《汉祀令》
:“天子行有所之,出 河 ,沉用白马、珪璧各一,衣以繒緹五尺。祠用脯二束,酒六升,盐一升。涉 渭 、 灞 、 涇 、 雒 佗名水如此者,沉珪璧各一。律:在所给祠具,及行,沉祠佗川水。”
《
宋史·礼志五
》
:“ 太平兴国 八年, 河 决 滑州 ,遣枢密直学士 张齐贤 诣 白马津 ,以一太牢沉祠加璧。自是,凡 河 决溢、修塞皆致祭。”
分類:
时祭
水神
礼仪
时须
牲畜
《國語辭典》:
散福
拼音:
sàn fú
分配、分享祭祀过的物品,以沾享福分。《水浒传》第一五回:「六筹好汉正在堂后散福饮酒。」《初刻拍案惊奇》卷二○:「那日烧过了纸,众牢子们都去吃酒散福,从下午吃起,直吃到黄昏时候,一个个酩酊烂醉。」
分類:
时祭
祭祀
食品
分给
大家
《漢語大詞典》:
斋酎(齋酎)
古时祭祀用的醇酒。
《
汉书·赵广汉传
》
:“丞相奉斋酎入庙祠。” 颜师古 注:“将酎祭宗庙而先絜斋也。”
分類:
时祭
祭祀
醇酒
《国语辞典》:
拜灶
拼音:
bài zào
祭拜灶神。除了岁末送灶、接灶时祭拜外,平时新养猫狗宠物,一进门也要祭灶,以示将分享家中菜食。如:「又不是新进门的小狗,还要人抱了去拜灶。」
分类:
祭拜
灶神
除了
岁末
送灶
时祭
《漢語大詞典》:
赛牛王(賽牛王)
旧俗新春时祭祀牛神。 元
薛昂夫
《端正好·高隐》
套曲:“庆新春齐敲社鼓,赛牛王共击铜锣。” 元 石德玉
《秋胡戏妻》
第二折:“妳妳,门首吹打响,敢是赛牛王社的,待你媳妇看一看咱。”
分類:
春时
时祭
祭祀
一月
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