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《國語辭典》:子时(子時)  拼音:zǐ shí
古代以十二地支计时。子时是指夜晚十一时到一时的时间。
《國語辭典》:午时(午時)  拼音:wǔ shí
旧称上午十一点到下午一点的时段为午时。后指中午十二时左右。唐。白居易〈昼寝〉诗:「不作午时眠,长日安可度?」《儒林外史》第四八回:「三姑娘饿了八日,在今日午时去世了。」
《漢語大詞典》:子午
(1).指南北。古人以“子”为正北,以“午”为正南。 唐 苏颋 《唐长安西明寺塔碑》:“揆阴阳之中,居子午之直,丛依观阁,层立殿堂。”《宋史·天文志一》:“ 南阳 孔定 製铜仪,有双规,规正距子午以象天;有横规,判仪之中以象地。” 康有为 《上清帝第六书》:“若针之子午未定,舵之东西游移,则徘徊莫适,悵悵何之?”
(2).指夜半和正午。旧时计时法,以夜间十一时至一时为“子”时,以白昼十一时至一时为“午”时。 唐 吕岩 《延寿》诗:“子午常餐日月精,玄关门户啟还扃。”
(3).见“ 子午谷 ”。
《漢語大詞典》:子午谷
亦省称“ 子午 ”。 谷名。在今 陕西省 秦岭 山中,为 川 陕 交通要道。据长安志载,谷长六百六十里,北口曰子,在 西安府 南百里;南口曰午,在 汉中府 洋县 东一百六十里。史记·樊郦滕灌列传“赐食邑 杜 之 樊乡 ” 司马贞 索隐引《三秦记》:“ 长安 正南,山名 秦岭 ,谷名 子午 ,一名 樊川 ,一名 御宿 。” 清 钱谦益 《巡抚云南钱公神道碑》:“覈 关 寧 之万旅,量时日为三运,道通 子午 之谷,师无庚癸之呼。” 清 吴伟业 《送志衍入蜀》诗:“栈连 子午 愁烽堠,水落东南洗甲兵。”
《國語辭典》:申韩(申韓)  拼音:shēn hán
申,申不害。韩,韩非。申不害与韩非都是战国时代精通刑名法术的学者,同为法家代表人物,故后世以申韩代表法家及其学说。《后汉书。卷七七。酷吏传。樊晔传》:「政严猛,好申韩法。」
《漢語大詞典》:九家
指 战国 时法、道、儒、阴阳、名、墨、纵横、杂、农九个学派。汉书·艺文志:“诸子十家,其可观者九家而已。” 清 钱谦益 《恭谒孔林先圣庙一百韵》:“九家陈篋衍,七略奏笙箎。” 章炳麟 《秦献记》:“诸子之术,分流至于九家,游説乞贷,人善其私。”
《漢語大詞典》:收赎(收贖)
(1).收购。 宋 王明清 《挥麈前录》卷四:“﹝ 郭思 ﹞广以金帛收赎 熙 之遗笔,以藏於家。”
(2).用银钱将抵押品赎回。 宋 苏轼 《应诏论四事状》:“除已有人承买交业外,并特给还。未足者,许贴纳收赎,仍不限年。”《元典章·户部五·典卖》:“如业主虚抬高价不相由问成交者,听亲邻典主百日内收赎。”
(3).旧时法律凡老幼、废疾、笃疾、妇人犯徒流等刑者,准其以银赎罪,谓之收赎。《元典章·刑部四·杀卑幼》:“同法司拟合徒四年,决杖九十。缘本人年七十八岁,依旧例合行收赎,合徵钞三十二贯。”《天雨花》第二九回:“妇女之罪,收赎者多,决杖者少。”
《國語辭典》:申时(申時)  拼音:shēn shí
旧式计时法,指下午三点到五点的时间。
《國語辭典》:辰时(辰時)  拼音:chén shí
旧式计时法指上午七点到九点的时间。
《國語辭典》:酉时(酉時)  拼音:yǒu shí
旧时指下午五点到七点的时间。
《國語辭典》:寅时(寅時)  拼音:yín shí
旧式计时法指凌晨三点到五点。
《国语辞典》:妻亲(妻亲)  拼音:qī qīn
旧时法律上指妻的本生亲属。如妻的父母、伯叔、兄弟、姊妹都是。
《漢語大詞典》:轨据(軌據)
谓按照当时法定标准行事。管子·山国轨:“穀为下,币为上。百都百县轨据,穀坐长十倍。” 郭沫若 等集校:“轨据,谓依据也。即照令行事。” 马非百 新诠:“‘轨据’,谓按照‘轨程’所揭示之数据而管制之。”
《漢語大詞典》:中晡
古代地支记时法中的正申时。相当于下午四点钟。宋书·王镇恶传:“食时就鬭,至中晡,西人退散及归降略尽。”资治通鉴·晋安帝义熙八年引此文, 胡三省 注云:“中晡,正申时也。”
《国语辞典》:落日条款(落日条款)  拼音:luò rì tiáo kuǎn
限时法为法规中订定施行期限的法律,而规定施行期限的条文即称为「落日条款」。也称为「日落条款」。