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《漢語大詞典》:大时(大時)
(1).最有利的时机。战国策·秦策三:“今攻 齐 ,此君之大时也已。” 鲍彪 注:“得时之利无大於此。” 马王堆 汉 墓帛书《战国纵横家书·朱己谓魏王章》:“夫存 韩 安 魏 而利天下,此亦王之大时已。”
(2).谓天时。《礼记·学记》:“大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。” 孔颖达 疏:“大时,谓天时也。”
《國語辭典》:错过(錯過)  拼音:cuò guò
1.失去机会、耽误。《初刻拍案惊奇》卷二九:「好个小娘子,好生注意官人,可惜错过了。」《红楼梦》第四六回:「现成主子不做去,错过这个机会,后悔就迟了。」也作「挫过」。
2.除非。
《漢語大詞典》:应会(應會)
(1).应接聚会。世说新语·政事“羣胡同笑,四坐并懽” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》:“ 王导 接诱应会,少有牾者。虽疎交常宾,一见多输写款诚,自谓为 导 所遇,同之旧暱。”
(2).适应时机。 唐 韩愈 《清边郡王杨燕奇碑文》:“公结髮从军四十餘年,敌攻无坚,城守必完,临危蹈难,歔欷感发,乘机应会,捷出神怪,不畏义死,不荣幸生。”
(3).犹应付。 宋 叶适 《李仲举墓志铭》:“倥偬难理,雍容应会;迷谬不决,歘疾赴机。”
《漢語大詞典》:差互
(1).错过时机;差错。南史·范晔传:“二十二年九月……上於 武帐冈 祖道。 曄 等期以其日为乱, 许耀 侍上,扣刀以目 曄 , 曄 不敢视,俄而坐散,差互不得发。” 金 王若虚 《史记辩惑一》:“在‘本纪’则併《无逸》为告 殷 民,在‘世家’则併《多士》为戒 成王 ,混淆差互,一至於此。”
(2).交错;错杂。 唐 柳宗元 《至小丘西小石潭记》:“其岸势犬牙差互,不可知其源。” 清 梅曾亮 《吴淞口验功记》:“ 太湖 三万六千顷……浦溆差互,茭苇怒生。”
《漢語大詞典》:趣时(趣時)
(1).谓努力与当时的形势、环境及条件相适应。易·繫辞下:“变通者,趣时者也。” 宋 王安石 《进熙宁编敕表》:“於趣时治世,则粗救抏弊之实;以方古垂后,则或俟新美之才。” 章炳麟 《定复仇之是非》:“盖文明即时尚之异名,崇拜文明,即趣时之别语。”
(2).抓紧时机;及时。 北魏 贾思勰 齐民要术·耕田:“《氾胜之书》曰:‘凡耕之本,在於趣时。’”
(3).追求时鲜物品。 汉 桓宽 盐铁论·散不足:“今熟食徧列,殽施成市,作业堕怠,食必趣时。”
《國語辭典》:关口(關口)  拼音:guān kǒu
1.来往必经的要道。如:「出了这道关口往北,就是西伯利亚了。」《金瓶梅》第六二回:「一个人的形也脱了,关口都锁住,勺水也进不来,还妄想指望好。」
2.事情的重要阶段。如:「马上就轮到他出场比赛了,可是他竟然在这关口上晕倒。」
3.税关。
《國語辭典》:伺便  拼音:sì biàn
等待可以利用的时机。《清史稿。卷二一六。诸王传。礼烈亲王代善传》:「度地形,据粮足之地。乘机伺便,二三年中,大勋集矣。」《三国演义》第四回:「尝于朝服内披小铠,藏短刀,欲伺便杀卓。」
《漢語大詞典》:决机(決機)
依据时机采取适宜决策。决,通“ 抉 ”,选择。《三国志·魏志·贾诩传》:“公明胜 绍 ,勇胜 绍 ,用人胜 绍 ,决机胜 绍 。” 明 叶式 《题〈诚意伯刘公集〉》:“故其决机悟主,一似 孔明 之於 先主 , 周瑜 之於 孙策 。” 明 吴易 《定襄侯郭忠武公登》诗:“ 英宗 北狩初,决机一何早。”
《國語辭典》:形便  拼音:xíng biàn
形容地理形势优良便利。《战国策。秦策一》:「沃野千里,蓄积饶多,地势形便。」唐。韩愈〈与鄂州柳中丞书〉:「得形便之地,甲兵足用。」
《漢語大詞典》:候时(候時)
等候时机。史记·越王勾践世家:“﹝ 范蠡 ﹞於是自谓 陶朱 公,復约要父子耕畜,废居,候时转物,逐什一之利。”
《国语辞典》:閒隙  拼音:jiàn xì
1.空隙。《后汉书。卷六○上。马融列传》:「方涉冬节,农事閒隙。」也作「间隙」。
2.可利用的时机。《三国志。卷五七。吴书。虞陆张骆陆吾朱传。陆瑁》:「苟有閒隙,应机而至。」也作「间隙」。
3.怨嫌。《国语。晋语八》:「及文子成晋、荆之盟,丰兄弟之国,使无有閒隙,是以受郇、栎。」也作「间隙」。
分类:空隙时机
《国语辞典》:及锋(及锋)  拼音:jí fēng
乘锋锐之气。《史记。卷八。高祖本纪》:「军吏士卒皆山东之人也,日夜跂而望归,及其锋而用之,可以有大功。」后泛指利用有利的时机。
分类:有利时机
《國語辭典》:便会(便會)  拼音:biàn huì
就能、就会。如:「他五岁便会吟诗。」《老残游记》第一回:「到了之后,送他一个罗盘,他有了方向,便会走了。」
《漢語大詞典》:遘时(遘時)
遇到好时机。《楚辞·严忌〈哀时命〉》:“哀时命之不及古人兮,夫何予生之不遘时。” 王逸 注:“遘,遇也。”
分類:遇到时机
《漢語大詞典》:就时(就時)
乘时,把握时机。《史记·五帝本纪》:“ 舜 耕 歷山 ,渔 雷泽 ,陶 河 滨,作什器於 寿丘 ,就时於 负夏 。” 司马贞 索隐:“就时犹逐时,若言乘时射利也。”