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时日醇 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 清江苏嘉定人,原名曰涥,字清甫。时铭子。食贫志学,精通算术,李兆洛亟称之。所著书发明古人之意,无不入微。咸丰末与丁取忠同为胡林翼幕宾,商榷数理。有《百鸡术衍》。
《國語辭典》:春牛图(春牛圖)  拼音:chūn niú tú
我国民间于立春时张贴的一种年画。上绘一头牛及手持柳枝的童子。
《漢語大詞典》:日不我与(日不我與)
时日不等待我。极言应抓紧时间。 三国 魏 曹植 《与吴季重书》:“然日不我与,曜灵急节,面有过景之速,别有参商之阔。”
《國語辭典》:日久天长(日久天長)  拼音:rì jiǔ tiān cháng
形容时间长久。《红楼梦》第六九回:「这日久天长,这些个奴才们跟前怎么说嘴。」
《國語辭典》:日久月深  拼音:rì jiǔ yuè shēn
形容时间长久。《魏书。卷五九。萧宝夤传》:「虽当时文簿,记其殿最,日久月深,驳落都尽。」宋。张君房《云笈七签。卷六○。进取诀》:「纵使宣明口势,吐纳开张,皆须日久月深,倦于赊阔。」也作「年深日久」。
《漢語大詞典》:桑荫不徙(桑蔭不徙)
亦作“ 桑荫未移 ”。 语本战国策·赵策四:“昔者 尧 见 舜 於草茅之中,席陇亩而荫庇桑,荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投,相知无须时日长久。亦指时间短暂。《三国志·魏志·文帝纪》“以肃承天命” 裴松之 注引《献帝传》:“ 舜 受大麓,桑荫未移而已陟帝位,皆所以祗承天命,若此之速也。” 宋 吴曾 能改斋漫录·事实二:“ 唐 尉迟敬德 赞曰:‘ 敬德 之来, 太宗 以赤心付之。桑荫不徙,而大功立。’”
《國語辭典》:旷日持久(曠日持久)  拼音:kuàng rì chí jiǔ
历时长久,拖延时日。《三国志。卷六五。吴书。华覈传》:「旷日持久,则军粮必乏。」《五代史平话。晋史。卷上》:「我军方来,气势方锐,若不乘机进击,旷日持久,则胜负未可知矣。」也作「旷日弥久」。
《漢語大詞典》:旷日积晷(曠日積晷)
久经时日。 明 张居正 《种莲子戊午稿序》:“世所以尚騏驥者,谓其立至也;所以贵鏌鎁者,谓其立断也。若旷日积晷,则铅刀効于一割,駑马可致千里。故曰兵寧拙速,未覩巧之迟也。”
《漢語大詞典》:旷日经年(曠日經年)
久经时日。汉书·郊祀志下:“旷日经年,靡有毫氂之验,足以揆今。”
《國語辭典》:旷日长久(曠日長久)  拼音:kuàng rì cháng jiǔ
历时长久,久经时日。《史记。卷六。秦始皇本纪》:「君子为国,观之上古,验之当世,参以人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化有时,故旷日长久而社稷安矣。」也作「旷日弥久」。
文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经
【佛学大辞典】
(经名)宿曜经之具名。