犹片刻；时刻。 郭沫若 《我的童年》第三篇六：“平常五哥和五嫂差不多是瞬刻不离的，那晚他却为诗谜所缠缚着了。” 郭沫若 《海涛集·南昌之一夜》：“‘但他总有一天会觉察到，谁是在为他革命的生命着想，谁是阿谀着他断送他的革命的生命的。’这是 择生 （ 邓演达 ）临到那样的瞬刻所说的话。”

泛指閒暇无事之时。如：「摆龙门阵是四川人茶馀酒后的休閒活动。」也作「茶馀饭饱」、「茶馀饭后」。

比喻事情到了不得不做或有话非说不可的时刻。《太平御览》卷五九七引 晋 王沉 《魏书》：“ 陈琳 作檄，草成，呈 太祖 。 太祖 先苦头风，是日疾发，卧读 琳 所作，翕然而起，曰：‘此愈我疾病。’ 太祖 平 鄴 ，谓 陈琳 曰：‘君昔为 本初 作檄书，但罪孤而已，何乃上及父祖乎！’ 琳 谢曰：‘矢在弦上，不得不发。’ 太祖 爱其才，不咎。”

情势迫切，攸关生或死的关键时刻。如：「在这生死关头的时刻，只有努力坚持下去，日后才能东山再起。」

1.从前、那时候。《荀子。儒效》：「脩百王之法，若辨白黑，应当时之变，若数一二。」
2.即时、立刻。《三国演义》第五二回：「众军拜谢，将降将陈、鲍二人当时斩了。」

1.一个时辰。《朱子语类。卷一。太极天地上》：「一年又有一年之阴阳，一月又有一月之阴阳，一日一时皆然。」
2.一个季节。《国语。周语上》：「三时务农而一时讲武，故征则有威，守则有财。」《汉书。卷九。元帝纪》：「兴不急之事，以妨百姓，使失一时之作，亡终岁之功。」
3.一段时间。《孟子。公孙丑下》：「彼一时，此一时也。五百年必有王者兴。」《文选。东方朔。答客难》：「彼一时也，此一时也，岂可同哉。」
4.当代、一个时代。《文选。曹丕。与吴质书》：「诸子但为未及古人，自一时之隽也。今之存者，已不逮矣。」《初刻拍案惊奇》卷二二：「数年之间，聚贿千万，累官至金紫光禄大夫兼授右仆射，一时薰灼无比。」
5.同时。《文选。曹丕。与吴质书》：「徐陈应刘一时俱逝，痛可言耶。」《文选。张悛。为吴令谢诣求为诸孙置守冢人表》：「凡诸绝祚，一时并祀。」
6.短时间内，即刻、突然。《儒林外史》第五四回：「死是一时死不来，我明日就做和尚去。」《红楼梦》第五七回：「一时，面红发乱，目肿筋浮，喘的抬不起头来。」也作「一时间」、「一时之间」。
7.一旦。《汉书。卷三五。吴王刘濞传》：「吴与胶西，知名诸侯也，一时见察，不得安肆矣。」《红楼梦》第四回：「倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢。」

1.气候。在一定区域和一定时间内，多种气象要素综合显示的大气状况。《文选。曹丕。燕歌行》：「秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜。」唐。杜甫 〈丽人行〉：「三月三日天气新，长安水边多丽人。」
2.空气。天空中轻清之气。《礼记。月令》：「天气上腾，地气下降，天地不通，闭塞而成冬。」
3.运命的徵候。汉。赵晔《句践伐吴外传》：「吾诚已说于国人，国人喜悦；而子昔日云：『有天气即来陈之。』」
4.时候。指某一时刻。《水浒传》第八回：「两个公人带了林冲出店，却是五更天气。」《儿女英雄传》第五回：「莫如趁天气还早，躲了她。」

1.人出生后对身体的养护，及因环境、教养等而形成的性质。相对于先天而言。《儿女英雄传》第二四回：「只是她天生的那好动不好静的性儿，仗著后天这片心，怎生扭得过先天的性儿去。」
2.明日的次日。如：「她后天会来吗？」也作「后日」、「后儿」。
3.后于天时而行事。《易经。乾卦》：「先天而天弗违，后天而奉天时。」汉。王充《论衡。初禀》：「如必须天有命，乃以从事，安得先天而后天乎？」

(1).我国古代关于天体的学说，有浑天、宣夜、盖天三家，称为“三天”。《宋书·律历志序》：“《天文》虽为该举，而不言天形，致使三天之説，纷然莫辨。”详“ 宣夜 ”。
(2).道教称清微天、禹馀天、大赤天为三天。《汉武帝内传》：“是三天上元之官，统领十万。”《海内十洲记·方丈洲》：“ 方丈洲 在 东海 中心……有金玉琉璃之宫，三天司命所治之处。”《云笈七籤》卷八：“三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。”
(3).佛教称欲界、色界、无色界为三天。 唐 李白 《秋日登扬州西灵塔》诗：“万象分空界，三天接画梁。” 王琦 注：“三天，谓欲界天、色界天、无色界天也。” 明 何景明 《咏天宁寺塔》诗：“镜现三天象，珠含四日光。”
(4).泛指天空。《西游记》第十六回：“ 行者 道：‘你不曾见夜间那火，光腾万里，亮透三天，且休説二十里，就是二百里也照见了。’”
(5).指 清 代皇子及诸王公读书的前、中、后三殿。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“世称上斋曰三天，盖由从前列圣每岁驻蹕 澄清园 ，诸王公即读书园庐，其地为殿三层，皆有 世宗 皇帝御书匾额，前曰‘前垂天貺’，谓之前天；中曰‘中天景物’，谓之中天；后曰‘后天不老’，谓之后天，统谓之三天。”

1.不算太迟。如：「为时未晚」。《三国演义》第二回：「权且教省家铨注微名，待后却再理会未晚。」
2.还未到日暮时刻。如：「趁天色未晚，早点动身。」

犹酒次。指宴饮间酒至数巡的时刻。 唐 韩愈 《新修滕王阁记》：“公（ 王仲舒 ）与监军使燕于此阁，文武宾士皆与在席，酒半，合辞言曰：‘此阁子不修且坏。前公为从事此邦，适理新之，公所为文，实书在壁。’”《宋史·陈规传》：“ 规 大饗将士，酒半，问曰：‘ 兀术 拥精兵且至，策将安出？’” 元 戴表元 《喜友堂赋》：“与客饮酒，酒半，有客离席而叹。”

古代以铜壶滴漏计算时间，故称夜间时刻为「夜漏」。《汉书。卷六五。东方朔传》：「微行以夜漏下十刻乃出，常称平阳侯。」唐。韦应物 〈骊山行〉：「禁仗围山晓霜切，离宫积翠夜漏长。」

旧时雕版印书，用梨木枣木，故称书版为「梨枣」。清。孙诒让〈扎移〉：「复以竹帛梨枣，钞刊屡易，则有三代文字之通假，有秦汉篆隶之变迁。」

古代计时器上银制的漏箭。唐。宋之问 寿阳王花烛图诗：「莫令银箭晓，为尽合欢杯。」唐。李白 乌栖曲：「银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。」

时刻。如：「正午晷刻」、「傍晚晷刻」。

月球明亮部分的形状变化。主要月相有四个，即朔、上弦、望、下弦。也常以新月、眉月、残月、凸月等描述。