皇帝的命令、旨意。《敦煌变文集·长兴四年中兴殿应圣节讲经文》：“我皇帝宫围西面，园苑新成……御道林峦，行烈（列）全因於宸声。”

言词简洁，旨意明确。 汉 桓宽 《盐铁论·水旱》：“议者贵其辞约而指明。”《北史·萧大圜传》：“ 大圜 词约指明，应答无滞。”

谓直言强谏者敢于违逆君王旨意，冒犯君王威严。 宋 秦观 《贺苏礼部启》：“决科射策，亟闻 董相 之风；逆指犯颜，屡夺 史鱼 之节。”

拟想的形象，谓以旨意取人。 三国 魏 刘劭 《人物志·效难》：“是以众人之察不能尽备，故各自立度以相观采，或相其形容，或候其动作，或揆其终始，或揆其儗象。” 刘昞 注：“以旨意取人。”一本作“似象”。

顺着杆往上爬。比喻迎合主人旨意，以期获取名誉、地位。 周立波 《暴风骤雨》第二部一：“ 张富英 和他的小组长在屯子里联络一帮人，有一些是 张富英 亲友，有一些是顺杆爬的，只当这天下就是 张富英 的了。” 王朝闻 《凤姐的个性与共性》：“ 贾母 当众表扬 凤姐 伶俐，同时也为 凤姐 的伶俐担心， 凤姐 见机行事顺杆爬，连忙说话讨好 贾母 ，也卖弄自己的伶俐。”

汉 代《公羊》学家谓《春秋》书法有三科九旨。即于三段中寓九种旨意。有 何休 、 宋衷 二说。《公羊传·隐公元年》“ 隐公 第一” 唐 徐彦 疏：“问曰：‘《春秋説》云：《春秋》设三科九旨，其义如何？’答曰：‘ 何氏 ( 何休 )之意以为三科九旨，正是一物。若揔言之，谓之三科，科者，段也；若析而言之，谓之九旨，旨者，意也，言三个科段之内，有此九种之意。故 何氏 作《文謚例》云：三科九旨者，新 周 、故 宋 ，以《春秋》当新王，此一科三旨也。又云：所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞，二科六旨也。又内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄，是三科九旨也。’问曰：‘案 宋氏 ( 宋衷 )之注《春秋説》，三科者：一曰张三世，二曰存三统，三曰异外内，是三科也；九旨者，一曰时，二曰月，三曰日，四曰王，五曰天王，六曰天子，七曰讥，八曰贬，九曰絶。’”按：三世指 夏 、 殷 、 周 ，三统指 夏 为人统， 殷 为地统， 周 为天统；时、日、月，指记述的详略；王、天王、天子，指称谓的远近亲疏：讥、贬、绝，指书法的轻重。

(1).假传皇帝的旨意。 清 李玉 《清忠谱·闹诏》：“今日是 魏太监 假传圣旨，杀害忠良。”《括苍山恩仇记》第九回：“ 咸丰 元年， 青浦县 知县 余龙光 看见当年的收成稍为好了一点儿，想趁机捞一票，就假传圣旨，征收已经豁免的 道光 三十年以前灾年中的那份儿钱粮。”
(2).指伪传上级的命令。 郭沫若 《洪波曲》第九章六：“他们假传圣旨，说是奉了第三厅厅长 郭沫若 的命令搜查书店。”