《漢語大詞典》：旦莫
见“ 旦暮 ”。
《骈字类编》：旦出
魏书封回传：荥阳郑云謟事长秋卿刘腾，货腾紫缬四百匹，得为安州刺史。除书旦出，暮往诣回，坐未定，谓回曰：我为安州，卿知之否？彼土治生，何事为便？回答之曰：卿荷国宠灵，位至方伯，虽不能拔园葵，去织妇，宜思方略，以济百姓。如何见造而问治生乎？封回不为商贾，何以相示？云惭愧失色。 宋史易延庆传：乾德末，赟卒，葬临淮。延庆居丧摧毁，庐于墓侧，手植松柏数百本，旦出守墓，夕归侍母，紫芝生于墓之西北。
《骈字类编》：旦发（旦发）
晋书苟晞传晞多所交结。每得珍物。即贻都下亲贵。兖州去洛五百里。恐不鲜美。募得千里牛。每遣信旦发暮还。魏书赵郡王干传：干贪淫不遵典法。御史中尉李彪将纠劾之。会遇干于尚书舍下，因屏左右而谓干曰：殿下比有风闻，即欲起弹，恐损圣明委托之旨。若改往修来，彪当不言。脱不悛改，夕闻旦发。而干悠然不以介意，彪乃表弹之。
《高级汉语词典》：至旦
到天明
《漢語大詞典》：彻旦（徹旦）
达旦，直至天明。《文选·刘孝标〈广绝交论〉》“ 班 尹 陶陶於永夕” 李善 注引《东观汉记》：“ 尹敏 与 班彪 相厚，每相与谈，常晏暮不食，昼即至冥，夜彻旦。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷下：“终日沉饮，听 郑 卫 之声，与胡乐合奏，自昏彻旦，谓之聒帐。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·闽游日记前》：“风雨彻旦，溪喧如雷。” 清 龚自珍 《己亥六月重过扬州记》：“惟窗外船过，夜无笙琶声，即有之，声不能彻旦。”