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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：牝鸡司旦（牝雞司旦）
同“ 牝鸡司晨 ”。 《隋书·高勱传》：“数年以来，荒悖滋甚，牝鸡司旦，昵近姦回。” 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“争奈牝鸡司旦，雄狐作奸，却使太阳迴照，虹霓蔽天。”
《國語辭典》：申旦达夕（申旦達夕）　　拼音：shēn dàn dá xì
从夜晚到凌晨，凌晨到晚上。形容日夜不停。《梁书。卷三四。张缅传》：「简宪之为人也，不事王侯，负才任气，见余则申旦达夕，不能已已。」
分類：夜至容日日夜不止
《國語辭典》：汝南月旦　　拼音：rǔ nán yuè dàn
汉时汝南许邵兄弟评论乡里人物，每月初一换议题，称为「月旦评」。典出《后汉书。卷六八。许邵传》。后称品评人物为「汝南月旦」。清。顾炎武〈与戴枫仲书〉：「至于臧否人物之论，甚足以招尤而损德，自顾其人能如许子将方可操汝南之月旦。」
分類：人物品评
《漢語大詞典》：舌端月旦
口头品评人物。 宋 叶廷圭 《海录碎事·人事下》：“舌端月旦，皮里阳秋。”参见“ 月旦 ”。
分類：口头品评人物
《國語辭典》：月旦　　拼音：yuè dàn
1.每月初一。《史记。卷一二八。褚少孙补龟策传》：「常以月旦祓龟，先以清水澡之，以卵祓之，乃持龟而遂之，若常以为祖。」
2.品评人物。参见「月旦评」条。《晋书。卷六二。祖逖传》：「曰：『尚书称「三载考绩，三考黜陟幽明」，何得一月便行褒贬？』陶曰：『此官法也。月旦，私法也。』」《文选。刘孝标。广绝交论》：「雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。」
分類：旧历月初初一何得得一褒贬
《漢語大詞典》：散旦
散诞。逍遥自在。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“散旦又逍遥，却不倒伶俐。”
分類：逍遥自在
《漢語大詞典》：坤旦
旧时称演青衣、花旦等旦行脚色的女演员。
分類：青衣花旦行脚脚色演员
《漢語大詞典》：浪旦
传统戏曲脚色行当。花旦的一种。扮演剧中行为放荡的妇女。如京剧《拾玉镯》中的 刘媒婆 。
分類：戏曲脚色行当花旦扮演演剧中行放荡妇女
《漢語大詞典》：竟旦
达旦；一夜到天亮。 汉 袁康 《越绝书·内经九术》：“ 越王 勾践 昼书不倦，晦诵竟旦。”
分類：达旦一夜夜到天亮
《漢語大詞典》：摩诃震旦（摩訶震旦）
见“ 摩訶至那 ”。
《漢語大詞典》：摩诃至那（摩訶至那）
古代 印度 人对我国的尊称。摩诃，犹言大。 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》：“当此东北数万餘里， 印度 所谓 摩訶至那国 是也。”亦称“ 摩訶震旦 ”。《新唐书·西域传上·天竺》：“ 贞观 十五年……帝命云骑尉 梁怀璥 持节慰抚， 尸罗逸多 惊问国人：‘自古亦有 摩訶震旦 使者至吾国乎？’皆曰：‘无有。’戎言中国为 摩訶震旦 。”
分類：印度尊称摩诃
《國語辭典》：命在旦夕　　拼音：mìng zài dàn xì
生命非常急迫危险，随时都可能死去。《初刻拍案惊奇》卷三二：「起初一般的如胶似漆，晓得胡生命在旦夕，到底没有好的日子了，两人恩山义海，要做到头夫妻。」
《漢語大詞典》：命在朝夕
亦作“ 命在旦夕 ”。 形容生命危殆。《汉书·两龚传》：“ 胜 对曰：‘素愚，加以年老被病，命在朝夕，随使君上道，必死道路。’”《四游记·铁拐大怒洞宾》：“今排七十二座天门阵於 九龙谷 ， 宋 兵不能得破， 六郎 命在旦夕。”
分類：生命危殆
《漢語大詞典》：连宵达旦（連宵達旦）
犹言通宵达旦。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“那些王孙公子来一遍，动不动有几个帮閒，连宵达旦，好不费事。” 清 柳树芳 《大水行》：“推倒 阿香 车数两，连宵达旦雨如注。” 胡朴安 《中华全国风俗志·新疆回疆风俗记》：“有连宵达旦，醉而醒，醒而复醉者。”亦作“ 连宵彻曙 ”。 清 王夫之 《读四书大全说·论语·里仁篇七》：“下至无赖子弟，投琼赌采，连宵彻曙，及至父母病，教他坐侍一夜，瞌睡便驱不去。”
分類：通宵达旦
《漢語大詞典》：邌旦
黎明。《新唐书·刘崇望传》：“邌旦， 含光门 未开，禁卒左右植立，将大掠 长安 中。”
分類：黎明
《分类字锦》：刘家月旦（刘家月旦）
《南史·王延之传》：延之与阮韬俱宋领军将军刘湛外甥，并有早誉。湛爱之曰：“韬后当为第一，延之为次也。”延之甚不平，每致饷下都，韬与朝士同例。高武闻之，与延之书曰：“韬云卿未尝有别意，当由刘家月旦故耶。”
分类：甥舅
《分类字锦》：流妍始旦
沈约 反舌赋 既含意于将晓，亦流妍于始旦。
分类：杂鸟
震旦三圣
【佛学大辞典】
（名数）老子孔子颜回也。止观五曰：「元古混沌，未宜出世。边表根性，不感佛兴。我遣三圣，化彼真丹。礼义先开，大小乘经然后可信。真丹既然，十方亦尔。」同辅行曰：「清净法行经云：月光菩萨彼称颜回，光净菩萨彼称仲尼，迦叶菩萨彼称老子。天竺指此震旦为彼，准诸目录，皆推此经以为疑伪。文义既正，或是失译。」
【佛学大辞典】
（名数）(参见：三圣)附录。