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词典(续上)
五日一风
五日子
无天无日
无日无夜
五月卅一日急雨中
午日三公
午日仙人
兀日
文章映日
文章耀日
未可同日而语
未日主人
温侔冬日
无对日下
太阳日
《分类字锦》:五日一风(五日一风)
论衡太平之世五日一风十日一雨
《漢語大詞典》:五日子
见“ 五月子 ”。
《漢語大詞典》:五月子
亦作“ 五日子 ”。 农历五月初五所生之子,古人迷信,以是日多禁忌,有生子不长养之陋俗。史记·孟尝君列传:“ 文 ( 孟尝君 )以五月五日生。 婴 告其母曰:‘勿举也。’其母窃举生之。及长,其母因兄弟而见其子 文 於 田婴 。 田婴 怒其母曰:‘吾令若去此子,而敢生之,何也?’ 文 顿首,因曰:‘君所以不举五月子者,何故?’ 婴 曰:‘五月子者,长与户齐,将不利其父母。’” 司马贞 索隐:“《风俗通》云:‘俗説五月五日生子,男害父,女害母。’”西京杂记卷二:“ 王凤 以五月五日生,其父欲不举,曰:‘俗谚举五日子,长及户则自害,不则害其父母。’”宋书·王镇恶传:“ 镇恶 以五月五日生,家人以俗忌,欲令出继疎宗。 猛 见奇之,曰:‘此非常儿,昔 孟尝君 恶月生而相 齐 ,是儿亦将兴吾门矣。’故名之为 镇恶 。”
《漢語大詞典》:无天无日(無天無日)
犹言不见天日。 清 唐训方 《里语徵实》卷下:“ 宋 邱濬 精於,洞阴阳之变,尝有‘天元日朗侔君道,两字讳来三十春。况是人间瞻仰地,无天无日有何因’之句,多及朝廷休咎, 仁宗 不之罪。”
《国语辞典》:无日无夜(无日无夜)  拼音:wú rì wú yè
不分昼夜。《大唐三藏取经诗话中》:「无日无夜,二边相斗。」
分类:不分昼夜
《漢語大詞典》:五月卅一日急雨中
散文。叶圣陶作。写于“五卅”惨案发生的次日。通过在老闸捕房的所闻所见,控诉帝国主义屠杀中国人民的罪行,歌颂了爱国群众的斗争意志。全文运用比喻、象征、描摹等多种手法。具有很强的艺术感染力。
分類:散文次日
《漢語大詞典》:午日三公
马的异名。 晋 葛洪 抱朴子·登涉:“午日称三公者,马也。” 清 厉荃 事物异名录·兽畜·马:“午日三公:抱朴子,山中午日称三公者,马也。”
《漢語大詞典》:午日仙人
老树的异名。 晋 葛洪 抱朴子·登涉:“午日……称仙人者,老树也。” 清 厉荃 事物异名录·树木·总名:“午日仙人:抱朴子,山中午日称仙人者,老树。”
《漢語大詞典》:兀日
旧时占卜法认为不吉之日。 宋 王巩 王氏谈录·上官忌兀日:“尝记 丁顾言 少卿云:昔游官 蜀 中,至官有期,驻舟江滸,游憩山寺,遇老僧问 丁公 何为而至。 丁 具以之官告。又问期在何时? 丁 又以告。僧曰:‘是所谓兀日,不可视事,弗避之,君必以事去。’君笑而不应。”参见“ 小六壬 ”。
分類:占卜不吉
《國語辭典》:小六壬  拼音:xiǎo liù rén
一种古代的占卜方法。占时将大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡等六位分置食指、中指、无名指上,以月、日、时轮指数出,得大安、速喜、小吉为吉,其馀为凶。也称为「报时起课法」。
《分类字锦》:文章映日
常朝录元稹为翰林承旨朝退行至廊下时初日映九英梅花隙光射稹有气勃勃百僚望之曰岂肠胃文章映日可见乎
分类:馆阁
《分类字锦》:文章耀日
李群玉 别狄佩诗 圣人奏云韶,祥凤一来仪。文章耀白日,众鸟莫敢窥。
分类:
《國語辭典》:未可同日而语(未可同日而語)  拼音:wèi kě tóng rì ér yǔ
差别很大,不能相提并论。如:「当时的情形与现今不同,未可同日而语。」也作「不可同年而语」、「不可同日而语」。
《分类字锦》:未日主人
枹朴子山中未日有称主人者羊也
分类:
《分类字锦》:温侔冬日
孙绰丞相王导碑柔畅协乎春风温暖侔于冬日
分类:
《分类字锦》:无对日下(无对日下)
南史陆杲传杲少好学工书画舅张融有高名杲风韵举止颇类时称曰无对日下惟舅与甥
分类:甥舅
《國語辭典》:太阳日(太陽日)  拼音:tài yáng rì
根据太阳位置周期变化的计日方式。「真太阳日」以太阳实际位置计算,例如太阳通过子午线时刻,称为「正午」,两次正午之间为「真太阳日」。由于地球椭圆的公转轨道,以及太阳轨迹并非在赤道上,每个真太阳日长短不同。日常生活钟表使用「平太阳日」,是全年真太阳日的平均值。每个平均太阳日为24小时。