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词典(续上)
日本人
来复日
舰日
细日
烜日
十斋日
龆日
夙日
祀灶日
翥日
做生日
指日蛮
单日
幻日
和平日
《漢語大詞典》:日本人
自称“大和民族”。东亚民族之一,主要分布在日本,其余分布在南、北美洲太平洋诸岛。约1.2亿人(1985年)。说日语。多信神道教和佛教,少数信天主教和基督教新教。有插花、茶道等习俗。主要从事工业,也从事农业和渔业。
《國語辭典》:来复日(來復日)  拼音:lái fù rì
星期日。参见「来复」条。
《國語辭典》:来复(來復)  拼音:lái fù
来回、往复。本指易道中由剥至复的过程。易经剥卦坤下艮上,仅剩上九一阳爻,卦气上升,转为坤卦,坤下坤上,一阳不馀,转至复卦,震下坤上,初九一阳始生。故由剥之上九一阳将尽至复卦一阳始生,来复七爻,于时可代表七日。《易经。复卦》:「反复其道,七日来复。」唐。孔颖达。正义:「阳气始剥尽,谓阳气始于剥尽之后至阳气来复时,凡经七日。」后亦用来代表七天的循还周期。称一星期为一个来复,星期日为「来复日」。
《高级汉语词典》:舰日  拼音:jiàn rì
军舰在海上行动时,每天称为一个舰日
《韵府拾遗 质韵》:细日(细日)
元稹诗玉栊穿细日罗幔张䡖风
《漢語大詞典》:烜日
犹烈日。 宋 赵与时 宾退录卷三:“春阳坟盈,丁壮毕出,疏整符垄,以需风雨……既又挽草为援,以御烜日。”
分類:烈日
《漢語大詞典》:十斋日(十齋日)
佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。《地藏经·如来赞叹品》:“復次 普广 ,若未来世众生,於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日,乃至三十日……能於是十斋日,对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧,东西南北百由旬内,无诸灾难。” 唐 高祖 《禁行刑屠杀诏》:“自今以后,每年正月、五月、九月及每月十斋日,并不得行刑,所在公私,宜断屠杀。”亦省作“ 十斋 ”。 唐 白居易 《春日闲居》之一:“今日非十斋,庖童馈鱼肉。”警世通言·杜十娘怒沉百宝箱:“老身年五十一岁了,又奉十斋,怎敢説谎?” 清 汪价 《三侬赘人广自序》:“近日士大夫,皆以奉十斋、打叶子为名流雅尚。”
《漢語大詞典》:龆日(齠日)
童年。宋书·明帝纪:“ 子业 凶嚚自天,忍悖成性,人面兽心,见於齠日,反道败德,著自比年。”
分類:童年
《漢語大詞典》:夙日
素日,平日。《续儿女英雄传》第二八回:“ 何氏 苦守孤儿,毫无思念,亲族人等,以及街坊邻里,无不钦佩,夙日称其贤德。”
分類:平日
《國語辭典》:祀灶日  拼音:sì zào rì
民间祭祀灶神的日子。旧时相信灶神在此日上天庭,向玉皇大帝禀报一家善恶之事,所以要祭祀祂。汉代的祀灶日在初夏,到了晋代,改到腊月二十四日。此后则普遍在农历十二月二十三或二十四日。也称为「祭灶节」、「送灶神」。
《分类字锦》:翥日
徐梦莘钓台赋循兰皋之东驶兮先翥日之飞鸿
分类:鸿雁
《國語辭典》:做生日  拼音:zuò shēng rì
举行生日的庆祝活动。《儒林外史》第三一回:「是那年门下父亲在日,他家接过我的戏去与老太太做生日。」《红楼梦》第六六回:「五年前我们老娘家里做生日,妈和我们到那里与老娘拜寿。」也称为「做寿」。
分類:庆祝生日
《漢語大詞典》:指日蛮(指日蠻)
古时祈晴用的神画像。旧题 宋 苏轼 《艾子杂说》:“吾所业乃印雨龙与指日蛮也,今丞相为政数年,率春及夏旱,僕印卖求雨龙;纔秋至冬多雨潦,即卖指日蛮,吾获利以足衣食。”
分類:画像
《国语辞典》:单日(单日)  拼音:dān rì
1.一天、一日。如:「今日股票的单日成交量创下新高点。」
2.单数序的日子。如一、三、五、七日。如:「单日读经,偶日读史。」
《国语辞典》:幻日  拼音:huàn rì
停留在大气层上边的极小微粒反射太阳光,假的太阳影像遂由这些微粒的反射而形成,幻日形成一个不清晰的光环,太阳位于环中央。也称为「假日」。
《国语辞典》:和平日  拼音:hé píng rì
西元一九三二年,维也纳万国和平会议决定,以每年五月十八日为和平日。