【生卒】：959—1037 【介绍】： 宋吉州庐陵人，字日华。欧阳观弟，欧阳修叔父。真宗咸平三年进士。历知崇阳县、桂阳监，以都官员外郎知黄州、永州，皆有能政，尤善决狱。修幼孤，依晔而长。后以本官分司西京，遂致仕。

【介绍】： 宋汀州莲城人，字日升。四次应举不遇，卜居县东石岩，题其居为“尚友斋”，绝意仕进。日以诗酒自娱，隐居凡四十余年，以寿终。

【介绍】： 宋广德建平人。家众三百口，敦睦无间言，凿双井共汲。子孙感其义，无析产者。

顾梦日，号秋鹤，与俞文豹同时。

【介绍】： 宋处州龙泉人，号卧云子。陈襄讲学仙居，前往从学，令为都讲。再从胡瑗学，名日盛，然无仕进之心。神宗以大臣荐，欲官之，不受。为人仁勇好义。工诗。有《白云集》。

管师复，龙泉（今属浙江）人。陈襄门人，又从胡瑗学，隐居不仕，学者称卧云先生。有《白云集》，已佚。事见《宋元学案》卷五。

未详。

慧日庵主，信州（今江西上饶）人，俗姓丘。住永丰慧日庵。乃南岳下十三世，云居祐禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一八。

释日益，保宁勇禅师法嗣（《宋诗纪事》卷九一）。

释子温，字仲言，号日观，又号知非子，华亭（今上海松江）人。宋季元初，萍海四方，止杭之玛瑙寺。善草书，喜画葡萄，世号温葡萄。事见《珊瑚网》卷三一引龙惕子题识。今录诗三首。

【介绍】： 宋僧。嘉兴华亭人，字仲言，号日观，又号知非子。善草书。作水墨葡萄自成一家，其枝叶皆草书法，世号“温葡萄”，时贵贽金求之不可得。性嗜酒，好短衣，佯狂于市。宋末住杭州玛瑙寺。

子温字仲言，号日观，华亭人。宋亡，出家住杭之玛瑙寺。

子温，字仲言，号日观，又号知归子，桐乡屠甸村寂照寺僧也。又常居杭州玛瑙寺，善画葡萄，枝蔓皆合草书法。时写诗文于上。性嗜酒，豪饮不羁。然杨总统饮以酒，则不一沾唇。见辄骂曰：“掘坟贼。”时鲜于伯机得怪松一株，移值斋前，呼为支离叟。日观时过之，醉即抱支离叟，或歌或泣，每索汤浴。伯机必躬进澡豆云。尝在朱宣慰家作画题一诗。朱虽武夫，雅敬日观，轩然笑曰：“我果会卖芦柴和尚知我厚酬之见。”《尧山堂外纪》广平宋无赠日观诗云：“玉山道人苍壁立，胸潴万斛松煤汁。吐作千年古怪藤，犹带西湖烟雨湿。元气淋漓草木活，太阴菌蠢虫蛇蛰。须萦翠雾瘦蛟走，睛抉玄珠黑龙泣。神剜鬼刻字崛奇，水精火齐光陆离。天魔擎来青帝宝，鲸波涌出珊瑚枝。墨花酣春马乳涨，醉梦渴想西凉婆。风窗秋疑蠹叶语，露架夜忆虬柯垂。须臾掩卷何所见，月落庭空无影时。”句曲张雨诗云：“日观一饮西凉酒，解写葡萄绝代无。请师截断葛藤路，还我黑月摩尼珠。”钱唐马臻诗云：“老衲抟空无，混沌为之辟。拔得天地根，不假雨露力。寒藤挂鬼眼，累累冷光碧。骊龙亦惊猜，夜半风霆急。”浦城杨载诗云：“日观作葡萄，电扫无踪迹。谁于故纸上，点缀辨墨笔。西天十万里，来往仅瞬息。败阙固不小，遗下履一只。”

宋亡。又有玛瑙寺颠僧。豪饮不羁。往往出愤世语。善𦘕葡萄枝蔓虬。结写诗文于上。寓意深远。杨总统。以名酒啖之。终不濡唇。见辄骂曰。掘坟贼。

【介绍】： 宋邵州邵阳人。为武冈军教授，建奎文阁，倡明正学。时深山穷谷中人，皆送子弟前往修习学业。

严日益，宋遗民。

【介绍】： 宋开封人，字询直。宦官。幼喜读经史，精《春秋》之学。官至晋州观察使。善书法，工画山水、人物，尝绘古贤故实，山水则气韵高迈。

邵奕，字日华，桂阳（今广东连县）人。太宗太平兴国八年（九八三）进士。解褐邵阳主簿，曾以光禄卿出使交州。真宗大中祥符初，知兖州。四年（一○一一），改知广州。卒年六十三（《连州志》卷七）。

【介绍】： 宋宿州临涣人。少为本州牙职。太宗淳化中，选隶寿王府。真宗大中祥符初，改文思使，俄真拜坊州刺史，徙知徐州。又改右领军卫大将军、知单州。屡有请对，多所建白。天禧初卒，年六十八。

张日损，台州天庆观道士，真宗大中祥符二年（一○○九）以礼遣至阙，辞疾不起（《嘉定赤城志》卷三一）。