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词典(续上)
日和风暖
日华偏照
日华沾液
日复一日
日环食
日符胙汉
日冯
日程表
日程月课
日驰千里
日翅张锦
日出不穷
日出处天子
日出而作,日入而息
日出三竿
《漢語大詞典》:日和风暖(日和風暖)
见“ 日暖风和 ”。
《國語辭典》:日暖风和(日暖風和)  拼音:rì nuǎn fēng hé
阳光温暖,微风和煦。形容天气很好。《孤本元明杂剧。度黄龙。头折》:「日暖风和如阆苑,山明水秀胜瑶池,满眼风光媚。」也作「风和日丽」。
《分类字锦》:日华偏照(日华偏照)
贡师泰 中使传宣捲珠箔,日华偏照郁金袍。
分类:
《分类字锦》:日华沾液(日华沾液)
杨万里 诗 天下宣州花木瓜,日华沾液绣成花。
分类:木瓜
《國語辭典》:日复一日(日復一日)  拼音:rì fù yī rì
一天又一天。形容时间的消逝、流转。《后汉书。卷一。光武帝纪下》:「天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?」
《漢語大詞典》:日环食(日環食)
日食的一种。发生时太阳的中心部分黑暗,边缘仍然明亮,形成光环。这是因为月球在太阳和地球之间,但是距离地球较远,不能完全遮住太阳而形成的。参见“ 日食 ”。
《國語辭典》:日食  拼音:rì shí
1.月球运行到太阳与地球之间,观察到太阳盘面被月球遮蔽的现象。也作「日蚀」。
2.每日的饮食。引申为生活。《儒林外史》第五五回:「又过半年,日食艰难,把大房子卖了,搬在一所小房子住。」
《分类字锦》:日符胙汉(日符胙汉)
汉书·外戚传》:长公主日誉王夫人男之美。帝亦自贤之。又耳曩者所梦日符。
分类:毓圣
《漢語大詞典》:日冯(日馮)
传说为树木的祖先。《淮南子·墬形训》:“日冯生阳閼,阳閼生乔如,乔如生干木,干木生庶木。” 高诱 注:“日冯,木之先也。”
分類:树木祖先
《国语辞典》:日程表  拼音:rì chéng biǎo
按日排定工作程序的表格。如:「旅行社已经寄来这次旅游的日程表,内容很充实。」
《漢語大詞典》:日程月课(日程月課)
每日每月按一定的程式课试。形容因循守旧,无所创新。 清 莫友芝 《〈巢经堂诗钞〉序》:“﹝ 子尹 ﹞不肯以诗人自居。当其兴到,顷刻千言;无所感触,或经时不作一字,又脱稿不自收拾,子弟钞存十之三四而已。而其盘盘之气,熊熊之光,瀏灕顿挫,不主故常,以视近世日程月课,楦酿篇牘,自张风雅者,其贵贱何如也?”
《分类字锦》:日驰千里(日驰千里)
唐书·吐蕃传》:其兽独峰驼,日驰千里。
分类:杂兽
《分类字锦》:日翅张锦(日翅张锦)
杜牧 鵁鶄诗 日翅閒张锦,风池去罥罗。
分类:杂鸟
《漢語大詞典》:日出不穷(日出不窮)
形容接连不断地出现。 清 裘廷梁 《论白话为维新之本》:“而新书新报日出不穷者,无愚智皆读之。” 鲁迅 《且介亭杂文·门外文谈》:“新的尊严者日出不穷,对于旧的尊严者就不利,而且知道文字的人们一多,也会损伤神秘性的。”
《漢語大詞典》:日出处天子(日出處天子)
隋 唐 时 日本 国王的自称。隋书·东夷传·倭国:“ 大业 三年,其王 多利思比孤 遣使朝贡。使者曰:‘闻海西菩萨天子重兴佛法,故遣朝拜,兼沙门数十人来学佛法。’其国书曰‘日出处天子致书日没处天子无恙’云云。”参见“ 日没处天子 ”。
《漢語大詞典》:日没处天子(日没處天子)
隋 唐 时 日本 对 中国 皇帝的称呼。隋书·东夷传·倭国:“ 大业 三年,其王 多利思比孤 遣使朝贡。使者曰:‘闻海西菩萨天子重兴佛法,故遣朝拜,兼沙门数十人来学佛法。’其国书曰‘日出处天子致书日没处天子无恙’云云。”
《國語辭典》:日出而作,日入而息  拼音:rì chū ér zuò,rì rù ér xí
太阳出来就起身,太阳下山就休息。表示上古时代人们自由自在的生活状态。亦可借以形容农家纯朴安定的作息。无名氏〈击壤歌〉:「日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝力于我何有哉!」《庄子。让王》:「日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得,吾何以天下为哉!」
《國語辭典》:日出三竿  拼音:rì chū sān gān
太阳已上升到三根竹竿相接的高度。表示时候不早。唐。刘禹锡〈竹枝词〉九首之四:「日出三竿春雾消,江头蜀客驻兰桡。」《歧路灯》第九二回:「早晨醒时便起,不是一定要日出三竿,学那高僧出定的的功课。」也作「日上三竿」。