典故、词汇

词典（续上）

《漢語大詞典》：无计可奈（無計可奈）

同“ 无计奈何 ”。《西游记》第九四回：“此时长老见那国王敬重，无计可奈，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。”

《國語辭典》：无计可施（無計可施）　　拼音：wú jì kě shī

想不出计策来。《西游记》第九回：「小姐醒来，句句记得，将子抱定，无计可施。」《儒林外史》第五二回：「那毛二胡子无计可施，只得将本和利一平兑还。」也作「无计可生」。

《漢語大詞典》：无计量（無計量）

无法计算。极言其多。《管子·宙合》：“天淯阳，无计量；地化生，无法崖。” 尹知章注：“天以阳气育生万物，生不可计量。”《淮南子·兵略训》：“天化育而无形象，地生民而无计量。”

《國語辭典》：无计奈何（無計奈何）　　拼音：wú jì nài hé

无计可施，没有法子可想。《京本通俗小说。错斩崔宁》：「只是丈夫昨晚回来，说是无计奈何，将奴家典与他人。」也作「无可奈何」。

《漢語大詞典》：无计所奈（無計所奈）

同“ 无计奈何 ”。元康进之《李逵负荆》第四折：“我今日无计所奈，砍了这一束荆枝，负在背上，回山寨见俺公明哥哥去也呵。” 元郑廷玉《忍字记》楔子：“兀的不是一箇大户人家，我问他寻些茶饭喫。早来到这门首，无计所奈，唱箇莲花落咱。”

《國語辭典》：无记名投票（無記名投票）　　拼音：wú jì míng tóu piào

一种选举方式。投票时选举人不在选票上签写自己的姓名，称为「无记名投票」。

《漢語大詞典》：无记业（無記業）

佛教语。不记善恶之业谓之“无记业”。章炳麟《人无我论》：“又於善业，不善业，无记业等，或当造作，或当止息，亦由思觉为先，方得作用。”参阅《大乘义章》卷七。

《漢語大詞典》：无际可寻（無際可尋）

找不出缺漏之处。《魏书·李孝伯李冲传论》：“﹝ 李孝伯 ﹞入参心膂，出干政事，献可替否，无际可寻。”《魏书·儒林传·卢景裕》：“ 景裕神采儼然，风调如一，从容往復，无际可寻，由是士君子嗟美之。”

《國語辭典》：无济于事（無濟於事）　　拼音：wú jì yú shì

对事情没有任何帮助。《精忠岳传》第一三回：「我岂不知贼兵众盛？就带你们同去，亦无济于事。」《文明小史》第一二回：「你去同人家软商量，当他一万银子，至少也得八千，再少便无济于事。」也作「于事无济」。

《漢語大詞典》：无继民（無繼民）

传说中无继国的人。以其人没有后嗣得名。

《漢語大詞典》：无暨（無暨）

犹不已，无限。郭沫若《女神·胜利的死》：“兼爱无私的死神，我感谢你哟！你把我敬爱无暨的马克司威尼早早救了。”

《國語辭典》：无家可奔（無家可奔）　　拼音：wú jiā kě bēn

失去家庭，没有地方可以投奔依靠。《儿女英雄传》第二一回：「却一时无家可奔，无业可做。」也作「无家可归」。

《國語辭典》：无家可归（無家可歸）　　拼音：wú jiā kě guī

失去家庭，没有地方可以投奔依靠。《三国演义》第一一回：「操闻报大惊曰：『兖州有失，使吾无家可归矣，不可不亟图之！』」明。梅鼎祚《玉合记》第二五出：「我已无家可归，那望这个日子，师父升坐，待弟子拜礼，请赐法名。」也作「无家可奔」。

《國語辭典》：无家可归（無家可歸）　　拼音：wú jiā kě guī

《漢語大詞典》：无家无室（無家無室）

谓孤身一人，无妻小。《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》：“只是他无家无室，终是我母子担悮了他。”《西游补》第二回：“小和尚，虽是你无家无室，也要自家保个性命儿。”

《國語辭典》：无稽之谈（無稽之談）　　拼音：wú jī zhī tán

没有根据，无从考查的话。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷三。滦阳消夏录一》：「阴蓄一貌类己者，以备代死，后在阜城尤家店，竟用是私遁去。余谓此无稽之谈也。」《扫迷帚》第二三回：「愚民听信无稽之谈，以致自耳其祸，可为浩叹。」也作「无稽之言」。