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佛类词典(续上)
神力无上
住无上
无缘慈善
无行空
无疏谬辩
无断尽辩
无畏怜悯
无倦怜悯
无求怜悯
无染怜悯
无所有处天识住
无病
作已而舍无常
形处坏无常
即色无常
神力无上
【三藏法数】
谓如来神通之力,不可思议,世出世间,所有神力,无有超过其上,是名神力无上也。
住无上
【三藏法数】
谓如来本住大寂灭定,而复有三种住,一者住圣人之位,二者多于天中住,三者多于净土中住。世出世间,无有超过其上,是名住无上也。
无缘慈善
【三藏法数】
谓法华一经所说之法,备有梵行之相,即无缘慈也。言无缘者,心不攀缘一切众生,而于一切众生自然现益,是名无缘慈。
无行空
【三藏法数】
谓不离前所作行,而能了达诸阴展转缘起,无有自性可得,亦无所作之行,是为无行空。
无疏谬辩
【三藏法数】
谓菩萨随一切众生根性,所乐闻法而为说之。皆契真理,无有差失,故名无疏谬辩。
无断尽辩
【三藏法数】
谓菩萨于一字中能说一切字,一语中能说一切语,一法中能说一切法,相续连环不断,故名无断尽辩。
无畏怜悯
【三藏法数】
谓菩萨于诸有情,以无畏力,起怜悯心,随顺众生身语意业,利益安乐,是名无畏怜悯。(菩萨,梵语具云菩提萨埵,华言觉有情。)
无倦怜悯
【三藏法数】
谓菩萨于诸有情,慇勤怜悯,随其所宜,发起一切饶益事业,曾无厌倦,是名无倦怜悯。
无求怜悯
【三藏法数】
谓菩萨于诸有情,不待求请,自起怜悯,为作利益,是名无求怜悯。
无染怜悯
【三藏法数】
谓菩萨于诸有情,无爱染心,而起怜悯,广饶益他,不祈恩报,亦不希望当来之果,是名无染怜悯。
无所有处天识住
【三藏法数】
谓既得识处天定,此心缘识无量无边,能坏于定;惟有无心识处,心无依倚,乃为安隐,感报而生无色界无所有处天,此识即依无所有处而住,是为无所有处天识住。
无病
【三藏法数】
无病者,谓宿福深厚,无病少恼,能修梵行,故名丈夫。
作已而舍无常
【三藏法数】
作,即造也。舍者,舍前造作之相。谓外道计地水火风四大和合而造,后见四大相异,如地坚、水湿、火煖、风动,各各不同,遂执为无常,故云作已而舍无常。
形处坏无常
【三藏法数】
形处,即形状也。谓外道计四大造色,能造所造,色体毕竟不坏,但观形状长短变坏等相,以为无常,故云形处坏无常。
即色无常
【三藏法数】
谓外道计前形处见其变坏,以为无常,今谓此形色即是无常,故云即色无常。