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佛类词典(续上)
得无生忍
得无灭忍
得无住忍
无恼害心
边无边论
无因见论
无常句
亦常亦无常句
非常非无常句
定无是损减谤
亦有亦无是相违谤
非有非无是戏论谤
独头无明,亦名不共无明
尽无馀光明大宝
无明习气梦
得无生忍
【三藏法数】
谓一切诸法自性空寂,本来不生。菩萨證知此法,则能超出毁犯禁戒之罪,是为得无生忍。
得无灭忍
【三藏法数】
谓一切诸法,昔本不生,今亦无灭。菩萨證知此法,则能超出毁犯禁戒之罪,是为得无灭忍。
得无住忍
【三藏法数】
住即停住。菩萨心不住著,而无异念相续,则能超出毁犯禁戒之罪,是为得无住忍。
无恼害心
【三藏法数】
谓菩萨修习慈善之行,于一切众生常怀悲悯,不起恼害之心,是以邪魔之道悉远离也。
边无边论
【三藏法数】
谓外道若忆念坏劫,坏诸世间,即于世间起有边想。若忆念成劫,成诸世间,即于世间起无边想,是名边无边论。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。坏劫、成劫者,中劫之名也。)
无因见论
【三藏法数】
谓外道计我及世间之法,皆无因而起。或见大风卒起,于一时间寂然止息;或见暴河㳽漫,于一时间宛然空竭;或见果木敷荣,于一时间飒然衰落。由如是故,起无因见,立无因论,是名无因见论。
无常句
【三藏法数】
谓外道计我今世始生,不从过去之因,执为无常,即堕断见。是名无常句。
亦常亦无常句
【三藏法数】
谓外道见上二执皆有过失,便计我是常,身是无常;若尔,离身则无有我,此亦成过。是名亦常亦无常句。
非常非无常句
【三藏法数】
谓外道计身有异故非常,我不异故非无常;若尔,离身亦无有我,此亦成过。是名非常非无常句。
定无是损减谤
【三藏法数】
定无者,谓不知真如之理,不可变坏,性本不空,而言真如决定是无者,则成损减谤也。
亦有亦无是相违谤
【三藏法数】
亦有亦无者,谓不知真如之理,是即有之空,即空之有;而言真如亦有,是不知即空;又言真如亦无,是不知即有。二边共执,则成有无相违谤也。
非有非无是戏论谤
【三藏法数】
非有非无者,谓不知真如之理,具有无之德,而言真如非有,又言真如非无,二边不定,则成戏论谤也。
独头无明,亦名不共无明
【三藏法数】
谓未有六尘之境相对,而意识独缘想诸尘之境,识与境不相应,故曰独头无明。
尽无馀光明大宝
【三藏法数】
尽无馀光明大宝者,譬如来有平等无边功用大智慧宝,由此光明,触彼菩萨,令舍大功用行,及息一切功用令无有馀也。
无明习气梦
【三藏法数】
谓由无明烦恼积习气分覆蔽真如之性,无所明了,以致心神颠倒,形于梦想也。