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词典（续上）
无如季相
无如奈何
无如之何
无如之奈
无蕤
无色界天
无色可并
无啥
无算乐
无伤大体
无上将军
无上菩提
无生之谛
无生之学
无声而零
《分类字锦》：无如季相（无如季相）
汉书高帝纪单父人吕公善沛令避仇从之客因家焉沛中豪桀吏闻令有重客皆往贺吕公者好相人见高祖状貌因重敬之引入坐上坐酒阑吕公因目固留高祖竟酒后吕公曰臣少好相人相人多矣无如季相愿季自爱臣有息女愿为箕帚妾
分类：相术
《國語辭典》：无如奈何（無如奈何）　　拼音：wú rú nài hé
无可奈何、没有办法。《群音类选。官腔类。卷一○。投笔记。桑园劝夫》：「采蕨充饥饿，也是无如奈何。」也作「无如之何」。
分類：无可奈何
《國語辭典》：无如之何（無如之何）　　拼音：wú rú zhī hé
无可奈何、没有办法。《礼记。大学》：「小人之使为国家，菑害并至；虽有善者，亦无如之何矣！」《东周列国志》第四八回：「楚势甚盛，若不乞降，早晚打破城池，虽晋亦无如之何矣！」也作「无如奈何」。
分類：什么办法对付
《漢語大詞典》：无如之奈（無如之奈）
犹无如之何。 元 乔吉 《两世姻缘》第四折：“也是他买了个赔钱货，无如之奈。”
《分类字锦》：无蕤（无蕤）
后汉书舆服志武冠环缨无蕤以青系为绲
分类：缨
《漢語大詞典》：无色界天（無色界天）
佛教语。即所谓极乐世界。 清 薛福成 《庸盦笔记·幽怪一·江南某生神游兜率天宫》：“夫佛家之説，有肉界天，有色界天，有无色界天，若佛家所谓极乐世界者……盖宗动天中有一大地，为极清极虚之境，即是无色界天。”参见“ 无色界 ”。
分類：佛教语极乐世界
《國語辭典》：无色界（無色界）　　拼音：wú sè jiè
佛教用语。佛教宇宙观三界之一。指没有形色的生存状况。无色界又可分成空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处四个范畴，是修行禅定者才能往生的世界。《阿毗达磨俱舍论》卷八：「无色所属界，说名『无色界』。」
分類：无色界佛教语三界色界无形形体
《分类字锦》：无色可并（无色可并）
李商隐 荷花诗 都无色可并，不奈此香何。
分类：荷花
《漢語大詞典》：无啥（無啥）
方言。没有什么。《海上花列传》第一回：“看官啊……且看看这书倒也无啥。”
分類：方言没有什么什么
《漢語大詞典》：无算乐（無算樂）
亦作“ 无筭乐 ”。 指古代某些典礼中演奏的无定数的乐歌，直到尽欢而止。 朱自清 《中国歌谣·歌谣的历史》：“古代典礼中所用的乐歌有三种：（一）正歌，（二）无算乐，（三）乡乐……无算乐则多量的演奏，期于尽欢。”
分類：典礼礼中演奏定数乐歌
《漢語大詞典》：无伤大体（無傷大體）
犹无伤大雅。 清 无名氏 《静居绪言》：“后人摘集中累句讥之，亦是吹毛求疵，无伤大体，自有公论。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话》：“即使是自以为公平的批评家，偏袒也在所不免的……然而也没有什么要紧，局外人那里会知道这许多底细呢，无伤大体的。”
《漢語大詞典》：无上将军（無上將軍）
汉 代战将的最高称号。《后汉书·灵帝纪》：“甲子，帝自称‘无上将军’，燿兵於 平乐观 。”《后汉书·滕抚传》：“ 凤 衣絳衣，带黑綬，称‘无上将军’。”
分類：战将
《漢語大詞典》：无上菩提（無上菩提）
佛教语。谓最高之觉悟境界。《大宝积经》卷二八：“彼菩萨信诸如来正真正觉无上菩提。” 宋 苏轼 《题王霭如来出山相赞》：“错不错，安得无上菩提成等正觉？”《初刻拍案惊奇》卷二八：“凡是洞中，各有一个尊者在内做洞主，住居极乐胜境，同脩无上菩提。”
分類：佛教语高之觉悟悟境境界
《漢語大詞典》：无生之谛（無生之諦）
谓佛教无生无灭之真谛。 清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》：“情忘衿襘，道悦苾蒭。坚守不字之贞，妙解无生之諦。”
分類：佛教无生真谛
《漢語大詞典》：无生之学（無生之學）
指佛学。 唐 李华 《云母泉》诗序：“况支离多病，年甫始衰，愿饵药扶寿，以究无生之学。” 宋 李纲 《谢宰执复大观文启》：“愿饵药以扶衰，稍究无生之学；期挂冠而上綬，渐为归老之谋。”
分類：佛学
《分类字锦》：无声而零（无声而零）
王起 五色露赋 无声而零，有色斯睹。
分类：露