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寿命无量愿
寿命无有量
尽无生智
尽无尽法门
廓然无圣
赵州无字
漏永尽无所畏
漏无漏
漏尽无畏
漏尽无所畏
福聚海无量
精进无灭
瓶中无水
瓶体无实
佛类词典（续上）
寿命无数劫寿命无量愿
寿命无有量
尽无生智
尽无尽法门
廓然无圣
赵州无字
漏永尽无所畏
漏无漏
漏尽无畏
漏尽无所畏
福聚海无量
精进无灭
瓶中无水
瓶体无实
寿命无数劫
【佛学大辞典】
（杂语）佛之寿命无量也。法华经寿量品颂曰：「我智力如是，慧光照无量。寿命无数劫，久修业所得。」
（杂语）佛之寿命无量也。法华经寿量品颂曰：「我智力如是，慧光照无量。寿命无数劫，久修业所得。」
寿命无量愿
【佛学大辞典】
（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第十三愿。
（术语）阿弥陀佛四十八愿中之第十三愿。
寿命无有量
【佛学大辞典】
（杂语）与寿命无数劫同。法华经人记品曰：「佛有大威德，名闻满十方。寿命无有量，以悯众生故。正法倍寿命，像法亦如是。」
（杂语）与寿命无数劫同。法华经人记品曰：「佛有大威德，名闻满十方。寿命无有量，以悯众生故。正法倍寿命，像法亦如是。」
尽无生智
【佛学大辞典】
（术语）俱舍论所说十智中尽智无生智之二也。俱舍论二十五曰：「尽无生智说名为觉。」(参见：智)
（术语）俱舍论所说十智中尽智无生智之二也。俱舍论二十五曰：「尽无生智说名为觉。」(参见：智)
智
【佛学大辞典】
（术语）梵语Jn^a%na，阇那，若那。于事理决断也。大乘义章九曰：「慧心安法，名之为忍。于境决断，说之为智。」唯识述记九曰：「忍言智以决断故。」
【佛学常见辞汇】
深明事理的智慧。
（术语）梵语Jn^a%na，阇那，若那。于事理决断也。大乘义章九曰：「慧心安法，名之为忍。于境决断，说之为智。」唯识述记九曰：「忍言智以决断故。」
【佛学常见辞汇】
深明事理的智慧。
尽无尽法门
【佛学大辞典】
（杂语）顿悟入道要门论上曰：「问：经云尽无尽法门如何？答为二性空故，见闻无生是尽。尽者诸漏尽。无尽者，于无生体中，具恒沙妙用。随事应现，悉皆具足，于本体中亦无损减，是名无尽。即是尽无尽法门也。」
（杂语）顿悟入道要门论上曰：「问：经云尽无尽法门如何？答为二性空故，见闻无生是尽。尽者诸漏尽。无尽者，于无生体中，具恒沙妙用。随事应现，悉皆具足，于本体中亦无损减，是名无尽。即是尽无尽法门也。」
廓然无圣
【佛学大辞典】
（公案）廓然而无圣谛之意。景德传灯录第三菩提达磨条曰：「帝又问：如何是圣谛第一义？师曰：廓然无圣。」此一句古来称为禅之枢机，杂透难解之极则。见碧岩录（第一则），从容录（第二则）。
（公案）廓然而无圣谛之意。景德传灯录第三菩提达磨条曰：「帝又问：如何是圣谛第一义？师曰：廓然无圣。」此一句古来称为禅之枢机，杂透难解之极则。见碧岩录（第一则），从容录（第二则）。
赵州无字
【佛学大辞典】
（公案）与赵州狗子同。
（公案）与赵州狗子同。
漏永尽无所畏
【佛学大辞典】
（术语）佛四无所畏之一。證漏尽，而对于万人之难论，亦无畏惧也。
（术语）佛四无所畏之一。證漏尽，而对于万人之难论，亦无畏惧也。
漏无漏
【佛学大辞典】
（术语）有漏法与无漏法也。漏为烦恼之异名。三界之诸法为有漏法。三乘之圣道及涅槃界为无漏法。
（术语）有漏法与无漏法也。漏为烦恼之异名。三界之诸法为有漏法。三乘之圣道及涅槃界为无漏法。
漏尽无畏
【佛学大辞典】
（术语）与漏尽无所畏同。
【佛学常见辞汇】
与漏尽无所畏同。
（术语）与漏尽无所畏同。
【佛学常见辞汇】
与漏尽无所畏同。
漏尽无所畏
【佛学大辞典】
（术语）四无所畏之一。于大众中明言我断尽一切烦恼而无所畏也。
【佛学常见辞汇】
四无所畏之一，即在大众之中明言我已经断尽一切烦恼而无所怖畏。
【三藏法数】
漏尽者，惑业生死俱尽也。无所畏者，如佛言，我一切漏尽，故得安隐，得无所畏；在大众中作师子吼，能转法轮；诸沙门、婆罗门、若天魔梵、若复馀众，实不能转，是为漏尽无所畏。
（术语）四无所畏之一。于大众中明言我断尽一切烦恼而无所畏也。
【佛学常见辞汇】
四无所畏之一，即在大众之中明言我已经断尽一切烦恼而无所怖畏。
【三藏法数】
漏尽者，惑业生死俱尽也。无所畏者，如佛言，我一切漏尽，故得安隐，得无所畏；在大众中作师子吼，能转法轮；诸沙门、婆罗门、若天魔梵、若复馀众，实不能转，是为漏尽无所畏。
福聚海无量
【佛学大辞典】
（术语）福德之聚，广大如海。赞叹观音福德无量之语。法华经普门品曰：「具一切功德，慈眼视众生。福聚海无量，是故应顶礼。」
（术语）福德之聚，广大如海。赞叹观音福德无量之语。法华经普门品曰：「具一切功德，慈眼视众生。福聚海无量，是故应顶礼。」
精进无灭
【佛学大辞典】
（术语）二十二无减之一。(参见：无减)
（术语）二十二无减之一。(参见：无减)
瓶中无水
【佛学大辞典】
（杂语）三论宗之用语，以喻空观。五蕴之中无有人我之意也。」
（杂语）三论宗之用语，以喻空观。五蕴之中无有人我之意也。」
瓶体无实
【佛学大辞典】
（譬喻）喻诸法无我之语。五蕴之诸法，皆为假和合者，决非如凡夫之思惟有实体者。此其喻也。成实家之用语。
（譬喻）喻诸法无我之语。五蕴之诸法，皆为假和合者，决非如凡夫之思惟有实体者。此其喻也。成实家之用语。