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词典(续上)
无楗
无根水
无跌
无电
无碑记
无意识
无支祁
无主后
老无知
无妄忧
无彝酒
无外交
无瞬
无般
无炊火
《漢語大詞典》:无楗(無楗)
老子:“善闭,无关楗而不可开。”言善闭门者,不用门闩而门自不可开。谓以道自守,则坚不可破。后以“无楗”表示清心入道之人,不处处设防也不会违反戒律。 晋 支遁 《八关斋》诗之一:“穆穆升堂贤,皎皎清心修,窈窕八关客,无楗自绸繆。”
《國語辭典》:无根水(無根水)  拼音:wú gēn shuǐ
1.初汲的井水。元。施惠《幽闺记》第二五出:「如今可牵海马到常山下吃些莽草,薄荷边饮些无根水。」
2.未沾地的雨水。《西游记》第六九回:「井中河内之水,俱是有根的。我这无根水,非此之论,乃是天上落下者,不沾地就吃,才叫做『无根水』。」
《漢語大詞典》:无跌(無跌)
不至失误。 三国 魏 嵇康 《难〈宅无吉凶摄生论〉》:“子徒知此为贤于安须臾,与求乞胡;而不知制贼病于无形,事功幽而无跌也。”
分類:不至失误
《韵府拾遗 霰韵》:无电(无电)
唐明皇喜雨赋无雷无电不震不眩
《國語辭典》:无碑记(無碑記)  拼音:wú bēi jì
不可计数。元。周德清〈斗鹌鹑。四角盘中套。尾〉:「翻云覆雨无碑记,则袖手旁观笑你。」明。汤显祖《南柯记》第四四出:「长梦不多时,短梦无碑记,普天下梦南柯人似蚁。」
分類:无数
《國語辭典》:无意识(無意識)  拼音:wú yì shì
1.一种缺乏知觉的精神状态。如:「他因为车祸昏迷,已经陷入了无意识状态。」2.非理性的。如:「游行群众受到煽惑,开始无意识的盲动。」
《漢語大詞典》:无支祁(無支祁)
亦作“ 无支奇 ”。亦作“ 无支祈 ”。 古代传说中 淮水 水怪名。 唐 李肇 唐国史补卷上:“ 楚州 有渔人,忽於 淮 中钓得古铁鏁,挽之不絶,以告官,刺史 李阳 大集人力引之。鏁穷,有青獼猴跃出水,復没而逝。后有验山海经云:‘水兽好为害, 禹 鏁于 军山 之下,其名曰 无支奇 。’”太平御览卷八八二引《淮地记》:“按,《古岳瀆经》云: 禹 治水,止 桐柏山 ,乃获 淮 涡水神,名曰 无支祁 。” 明 刘基 《郁离子·省敌》:“ 无支祈 与 河伯 鬪,以 天吴 为元帅, 相抑氏 副之。” 鲁迅 《故事新编·理水》:“﹝ 禹 ﹞请了天兵天将,捉住兴风作浪的妖怪 无支祁 ,镇在 龟山 的山脚下。”
分類:淮水水怪
《漢語大詞典》:无主后(無主後)
古丧礼指父母死后无子主祭为“无主后”。礼记·丧服小记:“继父不同居也者,必尝同居,皆无主后。”通典·礼五九:“ 东晋 征西 庾亮 府仓曹参军 王羣 从父姊丧,无主后,继子俄而又卒。 羣 以为姑姐妹无主后者,反归服。” 清 夏炘 学礼管释·不杖期章·姑姊妹女子子适人无主者:“凡父母之丧,子为之后,其祭也,子主之。今此妇夫已没,又无子,则为无主后,无主后则无祭主矣。”
《漢語大詞典》:老无知(老無知)
年老糊涂的人。亦用为詈词。 元 无名氏 《盆儿鬼》第三折:“小孩儿每将俺欺,待捉弄俺这老无知,多敢是放牛的牧童无道理。” 元 张国宾《罗李郎》第四折:“这老子,他是你甚么亲眷?老无知,这里是甚么所在!”《初刻拍案惊奇》卷二:“老无知!这样説话,须是公道上去不得。”
《漢語大詞典》:无妄忧(無妄憂)
见“ 无妄之忧 ”。
《漢語大詞典》:无妄之忧(無妄之憂)
平白无故遭灾的忧虑。 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》:“无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。”亦作“ 无妄忧 ”。 明 高叔嗣 《简袁永之狱中》:“本同江海人,俱为轩冕误。子抱无妄忧,余有多言惧。”
《漢語大詞典》:无彝酒(無彝酒)
不要常饮酒。书·酒诰:“ 文王 誥教小子有正有事:无彝酒。” 孔颖达 疏:“ 文王 誥戒其民之小子与正官之下有职事之人……无得常饮酒也。”
分類:饮酒
《漢語大詞典》:无外交(無外交)
古代谓人臣不能与别国私自往来。礼记·郊特牲:“为人臣者无外交,不敢贰君也。”
《韵府拾遗 震韵》:无瞬(无瞬)
法苑珠林身有光明及有神力腾虚飞游眼视无瞬
《高级汉语词典》:无般
样样,处处
《漢語大詞典》:无炊火(無炊火)
谓没有后嗣。《汉书·燕剌王刘旦传》:“其后 尉佗 入 南夷 , 陈涉 呼 楚泽 ,近狎作乱,内外俱发, 赵氏 无炊火焉。” 颜师古 注:“无炊火,言絶祀也。”
分類:有后后嗣