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佛类词典(续上)
无漏法性
无漏后身
无漏实相
无漏最后身
无惭
无惭外道
无盖
无盖大悲
无际
无际智
无疑
无疑解脱
无实
无竭
无愧
无漏法性
【佛学大辞典】
(术语)法性清净,本离烦恼之漏垢,故云无漏。法华经法师功德品曰:「无漏法性之妙身。」
无漏后身
【佛学大辞典】
(术语)二乘无学果之身也。既断烦恼曰无漏,生死之最后身,曰后身。法华经授记品曰:「诸声闻众,无漏后身,法王之子。」
【佛学常见辞汇】
清净无烦恼叫做无漏,最后一次生死的身叫做后身,无漏后身就是二乘无学果的身。
无漏实相
【佛学大辞典】
(术语)诸法实相之理体,无垢清净。故曰无漏。法华经序品曰:「是德藏菩萨,于无漏实相,心已得通达。」
无漏最后身
【佛学大辞典】
(术语)与无漏后身同。法华经方便品曰:「辟支佛利智,无漏最后身,亦满十方界。」
无惭
【佛学大辞典】
(术语)梵语曰阿纥里Ahri^kata%,言作恶自心无耻也。唯识论六曰:「不顾自法,轻拒贤善为性,能障碍惭,生长恶行为业。」俱舍论四曰:「于所造罪自观无耻,名曰无惭,观他无耻说名无愧。」
【佛学常见辞汇】
没有惭愧羞耻的心。
【三藏法数】
惭谓惭耻。比丘之心,若无惭耻,自必肆情纵欲,戒行有亏,故不可为师而授人戒也。
【三藏法数】
惭即惭天。谓人于屏处作诸过恶,不自惭耻也。
无惭外道
【佛学大辞典】
(流派)此外道计一切罪福皆是大自在天作为,非人间之所关知,自在天喜,则众生安乐,瞋则众生苦。人间之罪福,一系于大自在天之意,使全责任负于大自在天,犯罪而不惭愧,则不堕于恶道。惭愧,则却堕于地狱云。
无盖
【佛学大辞典】
(杂语)广大之极,更无盖之者也。与无上等同。又谓无所不盖也。无量寿经上曰:「如来以无盖大悲,矜哀三界。」同净影疏曰:「佛悲殊胜,馀不能加,不能盖上,名无盖悲。」同嘉祥疏曰:「无盖悲者,佛慈悲无所不覆盖耳。」
无盖大悲
【佛学大辞典】
(术语)(参见:无盖)。
无际
【佛学大辞典】
(术语)法华经方便品曰:「如来知见广大深远,无量无碍,力无所畏。禅定解脱三昧,深入无际。」
无际智
【佛学大辞典】
(术语)言佛智无边际也。无量寿经下曰:「亿劫思佛智,穷力极讲说,尽寿犹不知,佛慧无边际。」
无疑
【佛学大辞典】
(术语)不疑惑也,闻法信而不疑也。
无疑解脱
【佛学大辞典】
(术语)三种罗汉之第三。
无实
【佛学大辞典】
(术语)无实体也。南本涅槃经十二曰:「有名无实即世谛。」不真空论曰:「以名求物,无当名之实。」
无竭
【佛学大辞典】
(人名)昙无竭之略。比丘名。
无愧
【佛学大辞典】
(术语)梵语Anaratrata%。不顾世间恣作暴恶也。唯识论六曰:「云何无愧?不顾世间,崇重暴恶为性。能障碍愧,生众恶行为业。」俱舍论四曰:「为诸善士所诃厌名为罪。于此异中不见怖畏,说名无愧。」
【佛学常见辞汇】
与无惭同。
【三藏法数】
愧谓羞愧,比丘之心,若无羞愧,自必毁犯戒法,不能悔过,故不可为师而授人戒也。
【三藏法数】
愧即愧人。谓于人所见处为诸过非,不知羞愧也。