典故、词汇

《漢語大詞典》：公平无私（公平無私）

见“ 公正无私 ”。

《漢語大詞典》：公正无私（公正無私）

公平正直而无偏私。《孔子家语·七十二弟子》：“﹝ 澹臺灭明 ﹞其才不充孔子之望。然其为人公正无私。”《荀子·赋》：“公正无私，反见纵横。” 汉班固《白虎通·爵》：“公者，通公正无私之意也。”亦作“ 公平无私 ”。《战国策·秦策一》：“ 商君治秦，法令至行，公平无私。”《韩诗外传》卷七：“正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。”

分類：公正无私公平平正正直无偏偏私

《漢語大詞典》：公无渡河（公無渡河）

乐府歌辞名。《乐府诗集》附于相和歌辞《箜篌引》下。四言四句，以歌辞首句“公无渡河”而名。晋崔豹《古今注·音乐》：“《箜篌引》，朝鲜津卒霍里子高妻丽玉所作也。子高晨起刺船而櫂，有一白首狂夫，披髮提壶，乱流而渡，其妻随呼止之，不及，遂堕河水死。於是，援箜篌而鼓之，作《公无渡河》之歌。声甚悽愴，曲终自投河而死。霍里子高还，以其声语妻丽玉。玉伤之，乃引箜篌而写其声，闻者莫不堕泪饮泣焉。丽玉以其声传邻女丽容，名曰《箜篌引》焉。”

分類：乐府歌辞相和歌四言

《漢語大詞典》：公正无私（公正無私）

公平正直而无偏私。《孔子家语·七十二弟子》：“﹝ 澹臺灭明 ﹞其才不充孔子之望。然其为人公正无私。”《荀子·赋》：“公正无私，反见纵横。” 汉班固《白虎通·爵》：“公者，通公正无私之意也。”亦作“ 公平无私 ”。《战国策·秦策一》：“ 商君治秦，法令至行，公平无私。”《韩诗外传》卷七：“正直者，顺道而行，顺理而言，公平无私。”

分類：公正无私公平平正正直无偏偏私

《分类字锦》：孤秀无偶（孤秀无偶）

霍总木芙蓉诗孤秀会无偶，当门幸不锄。

分类：木芙蓉

《國語辭典》：孤立无援（孤立無援）　　拼音：gū lì wú yuán

单独行事，没有别人的帮助。《三国演义》第四七回：「周瑜孤立无援，必为丞相所擒，瑜既破，则刘备无所用矣。」《东周列国志》第五回：「庄公既碍姜氏之面，又度公孙华孤立无援，不能有为。」也作「孤立无助」。

分類：孤立无援单独独无无依依靠援助

《國語辭典》：孤立无助（孤立無助）　　拼音：gū lì wú zhù

单独行事，没有别人的帮助。宋。周煇《清波杂志》卷一：「陛下克己忧勤，备尝艰险，春秋鼎盛，自当则百斯男。属者椒寝未繁，前星不耀，孤立无助，有识寒心。」也作「孤立无援」。

分類：孤立无助

《國語辭典》：孤立无援（孤立無援）　　拼音：gū lì wú yuán

单独行事，没有别人的帮助。《三国演义》第四七回：「周瑜孤立无援，必为丞相所擒，瑜既破，则刘备无所用矣。」《东周列国志》第五回：「庄公既碍姜氏之面，又度公孙华孤立无援，不能有为。」也作「孤立无助」。

分類：孤立无援单独独无无依依靠援助

《分类字锦》：孤鸣无对（孤鸣无对）

刘孝绰咏百舌诗下听长而短，时闻绝复寻。孤鸣若无对，百啭似群吟。

分类：杂鸟

《國語辭典》：古井无波（古井無波）　　拼音：gǔ jǐng wú bō

古井中的水枯竭，不生波浪。语本唐。孟郊列女操诗：「波澜誓不起，妾心井中水。」后比喻寡欲不动情，多指妇女守贞节。宋。范成大次韵乐先生吴中见寄诗八首之六：「知从了义透音闻，古井无波岂更浑。」也作「古井不波」。

分類：外界影响反应毫不动情

《國語辭典》：高枕无忧（高枕無憂）　　拼音：gāo zhěn wú yōu

安卧閒适而无忧虑。《旧五代史。卷一三三。周书。世袭传二。高季兴传》：「且游猎旬日不回，中外之情，其何以堪，吾高枕无忧矣。」《三国演义》第五回：「卓大喜曰：『吾有奉先，高枕无忧矣！』」也作「高枕不虞」、「高枕无事」、「高枕无虞」、「高枕勿忧」。

分類：枕头睡觉忧虑平安无事

《國語辭典》：高枕而卧（高枕而臥）　　拼音：gāo zhěn ér wò

垫高枕头安心睡觉。比喻太平无事，无所顾虑。《战国策。齐策四》：「狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。」也作「高枕安寝」、「高枕安卧」、「高枕而眠」。

分類：安然然而顾虑

《國語辭典》：告贷无门（告貸無門）　　拼音：gào dài wú mén

形容财力困窘，连借钱的地方也没有。如：「他告贷无门，急得像热锅上的蚂蚁。」

分類：借贷门路穷困潦倒手头拮据

《分类字锦》：隔障无失（隔障无失）

颜氏家训汝南周瑰会稽贺徽并能一箭四十馀骁贺又尝为小障置壶其外隔障投之无所失也至邺以来亦见广宁兰陵诸王有此校具举国遂无投得一骁者

分类：投壶

《漢語大詞典》：格杀无论（格殺無論）

见“ 格杀勿论 ”。

《國語辭典》：格杀勿论（格殺勿論）　　拼音：gé shā wù lùn

当场击杀而不以杀人论罪。《清史稿。卷二五。宣统本纪》：「傥有匪徒从中煽惑，意在作乱者，照惩治乱党例，格杀勿论。」

分類：犯罪当场打死杀人论罪

《國語辭典》：顿口无言（頓口無言）　　拼音：dùn kǒu wú yán

一时无话可说。《警世通言。卷二。庄子休鼓盆成大道》：「那婆娘看了这四句诗，羞惭满面，顿口无言。」《官场现形记》第三○回：「二婚头至此，方说道：『这件事不要来问我，你去同你令爱小姐商量。』冒得官听了，顿口无言。」

分類：张口结舌说不出

《漢語大詞典》：遁逸无闷（遁逸無悶）

见“ 遁世无闷 ”。

《漢語大詞典》：遁世无闷（遁世無悶）

亦作“遯世无闷”。谓逃避世俗而心无烦忧。《易·乾》：“不成乎名，遯世无闷。” 孔颖达疏：“谓逃遯避世，虽逢无道，心无所闷。” 明王守仁《传习录》卷下：“诸君只要常常怀箇遁世无闷、不见是而无闷之心，依此良知，忍耐做去，任他功夫有进有退，久久自然有得力处。”亦作“ 遁俗无闷 ”、“ 遁逸无闷 ”。南朝梁江淹《无为论》：“欲使自天祐之，吉无不利，舒卷随取，进退自然，遁逸无闷，幽居永贞，亦何荣乎？” 唐王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因时有待。”

分類：逃避避世世俗烦忧

《漢語大詞典》：遁世无闷（遁世無悶）

亦作“遯世无闷”。谓逃避世俗而心无烦忧。《易·乾》：“不成乎名，遯世无闷。” 孔颖达疏：“谓逃遯避世，虽逢无道，心无所闷。” 明王守仁《传习录》卷下：“诸君只要常常怀箇遁世无闷、不见是而无闷之心，依此良知，忍耐做去，任他功夫有进有退，久久自然有得力处。”亦作“ 遁俗无闷 ”、“ 遁逸无闷 ”。南朝梁江淹《无为论》：“欲使自天祐之，吉无不利，舒卷随取，进退自然，遁逸无闷，幽居永贞，亦何荣乎？” 唐王勃《彭州九陇县龙怀寺碑》：“遁俗无闷，因时有待。”

分類：逃避避世世俗烦忧