范应元，字善甫，号无隐，又号谷神子，果州（今四川南充）人，南宋道士。为玉隆万寿宫掌教、南岳寿宁观长。著有《老子道德经古本集注》二卷（存）、《庄子无隐讲语》一卷。见嘉庆《四川通志》卷一八五。

善熹（一一二七——一二○四），俗姓沈，字无愠，号颐庵，平江府吴江（今江苏吴江）人。十五岁出家于蠡泽应天寺。后住临安南山慧因寺。嘉泰四年卒，年七十八。著有《金刚辨非注》、《金刚纂要记》、《同教问答》等。见释居简《熹华严传》（《北涧集》卷五）。

同时有宗达者，字无外，泉之晋江人。善出世学，与初相友，亦有诗声。郡人王显世、赵彦慧、韩云瑞、翁定皆一时名流，初与达同结为社，文字酬唱无虚日。达居开元之普贤，与尊胜邻近，證契尤密。真德秀守郡时，尝以崇福延达，达殊落落，惟精心研核，穷究藏典，考订《佛顶》，说圆璿之未至者，如以劫波罗为氎，非髑髅天之类，率正旧讹者焉。 初尝出导氏一章曰夜气者，名《牛山经》，以受学者。然初不轻作文，作则传播一时，如《承天僧堂记》，简严有体，丛林多诵之。又评蔡襄《洛阳楼记》“当点窜”三字，至今犹传其语，知非深于文法者，不能道也。夫儒释之不相入者，以不知其道故，无文以发之，则其理不显。初之《牛山经》，盖能会其通也。是故真德秀，以正心诚意之学而与之游，王显世为德秀以德行荐者，且与之善，以其文能明道，道合则交深，有在言语文字之外者，佛但微笑，孔欲无言，亦如是也。

郑兴，字德与，号无碍居士，乾道中人。

【介绍】： 宋宗室，居隆兴，字无咎，号应斋。第进士。为常熟令。官至岳州漕帅佐。工诗词，与辛弃疾酬唱，词风亦近。有《应斋杂著》。

赵善括，字无咎，号应斋居士，寓隆兴（今江西南昌）（《应斋杂著》卷二《迓黄枢密知隆兴府启》）。太宗七世孙（《宋史·宗室世系表》一七）。第进士。孝宗乾道四年（一一六八）知常熟。七年，通判平江府（宋《重修琴川志》卷三）。淳熙间历知鄂州、连州、常州（《宋会要辑稿》职官七二之二五、三八、五五）。后入荆湖北路转运使幕。有《应斋杂著》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为六卷，其中诗一卷。事见《诚斋集》卷八四《应斋杂著序》。　赵善括诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，新辑集外诗附于卷末。

赵善括，字无咎，号应斋，太宗七世孙。寓居隆兴。乾道四年第进士，以左奉议郎为常熟令。十一月，通判平江府。七年，为苏州别驾，又倅长沙。后知鄂州，终官朝请大夫、岳州漕帅佐。著有《应斋杂著》。见杨万里《诚斋集》卷八三《应斋杂著序》，《重修琴川志》卷三，《四库全书总目提要》卷一六○。

释净全（一一三七～一二○七），号无用，俗姓翁，诸暨（今属浙江）人。年二十出家，后师宗杲，祝发受戒。累典大刹，最后住庆元府天童寺。宁宗开禧三年卒，年七十一。为南岳下十六世，径山宗杲禅师法嗣。《五灯会元》卷二○、《宝庆会稽续志》卷六有传。今录诗七首。

净全。越州诸暨人。姓翁氏。世业农。少与父兄躬耕。凡至林壑泉石间。必宴坐忘归。人异之。甫冠即出家。师授以经典。略无所解。乃幡然入径山。谒妙喜。喜问汝有何能。曰。能打坐。又问打坐何为。曰。若问何为。直是无下口处。喜奇之。师生长田家。朴野而无缘饰。目不知书。人呼为翁木大。一日集众采椒。师与焉。同辈戏之云。汝试作一摘椒颂如何。师即应声云。含烟带露已经秋。颗颗通红气味周。突出眼睛开口笑。这回不恋旧枝头。众大惊。自是刮目。有檀越以一度僧牒施妙喜。命给度一人。喜令侍者十辈。各探筹卜其分。缘师得之。九人者不平。更相谇语。果命复探之。师再获。若是三探三得之。遂祝发受戒。拙庵光居灵隐。俾典宾。混源密。主净慈。命分半座。师志在晦藏。无应世念。然天资夙成。不假师授。虽不识一丁。而吐辞发语。形为偈颂。老师宿学。所不能及。尚书尤公袤。宝文王公厚之。丞相钱公象祖。皆与师为方外交。尝自赞曰。匙挑不上个村夫。文墨胸中一点无。曾把虚空揣出骨。恶声嬴得蒲江湖。因自号无用。累典大刹。最后住四明之天童。开禧三年示寂。世寿七十一。僧腊四十五。窆全身于寺之西。 混源密。嗣晦庵光。光嗣妙喜。则密乃师之侄行。而不以分座。为嫌要之古人阐化扬道。肝肠是务。不拘拘于形迹间。故可贵也。

【介绍】： 宋苏州常熟人，一作泗州人，字次山，晚号无碍老人。弃举子业，研究经史百家之书，精于汉史。尝馆于参政宇文绍节门下，以边功累授官，不就。所作《韩生传》、《章华台记》、《石头城歌》，皆脍炙人口。卒年六十二。

周甫，字次山，号无碍老人，平江府常熟（今江苏常熟）人。淳熙十年秋试为解魁，后弃举子业。穷经史百家之书，精于汉史，所著《韩生传》、《章华台记》、《石头城歌》，皆脍炙人口。参政宇文绍节尝馆之，以边功累官不就。卒年六十二。见《重修琴川志》卷八，《宋元学案补遗》卷七二。

【生卒】：1144—1210 【介绍】： 宋临江军新淦人，字无逸。曾三复弟。孝宗乾道二年进士。累官秘书郎。光宗时，三上疏陈时事。宁宗立，兼考功郎，后知郢州。韩侂胄为相，指三聘为故相赵汝愚腹心，坐追两官。久之，复原官与祠。侂胄死，遭贬者相继召用，三聘禄不及，终不自言。卒谥忠节。

曾三聘（一一四四～一二一○），字无逸，临江军新淦（今江西新干）人。孝宗乾道二年（一一六六）进士。为军器监主簿。光宗绍熙四年（一一九三）迁秘书郎（《南宋馆阁续录》卷八）。宁宗即位，出知郢州。韩侂胄为相，指为赵汝愚腹心，坐追两官，奉祠（《宋会要辑稿》职官七四之五）。后起知郴州，改提点广西、湖北刑狱，皆辞不赴。嘉定三年卒，年六十七。谥忠节。事见宋游似《忠节曾公神道碑》（清嘉庆《广西通志》卷二二六），《宋史》卷四二二有传。

曾三聘（一一四四——一二一○），字无逸，临江新淦（今江西新干）人，敏行子。登乾道二年进士第，调赣州司户参军，累迁军器监主簿。宁宗立，兼考功郎，后知郢州。久之，差知郴州，改提点广西、湖北刑狱，皆辞不赴。以嘉定三年十月卒，年六十七。见游似《忠节曾公神道碑》（《粤西金石略》卷一二），《宋史》卷四二二有传。

【介绍】： 宋临江军新淦人，字无玷。高宗绍兴三十年进士。性耿介，耻于奔竞。累官太府丞。光宗绍熙初，出知池州，改常州。召拜监察御史，持论正平，不随不激。官至起居郎兼权刑部侍郎。

曾三复，字无玷，临江军新淦（今江西新干）人。乾道六年进士。淳熙末，为主管官告院，迁太府寺簿，历将作、太府丞。绍熙初，出知池州，改常州。召为御史检法，拜监察御史，转太常少卿，进起居舍人。累官至起居郎、兼权刑部侍郎。以疾告老，卒。见《宋史》卷四一五本传，《明一统志》卷五五。

释慧明，字无得，号竹院（《天台续集别编》卷六）。孝宗淳熙末住净慈寺，光宗绍熙初住天台天封寺，与陆游有交。事见《渭南文集》卷一九《重修天封寺记》。

【生卒】：1148—1217 【介绍】： 宋宗室，字从善，自号无著居士，又号东墙。赵伯骕子。孝宗淳熙二年进士。除司农簿、金部郎中，奏请设财政总计，以绝吏奸。后知吉州，即山炼铜，铸钱积二十万贯。进户部郎官、淮东总领。光宗初，知秀州，改淮南运判。时铁钱不行，盐商弗至，师𢍰请发度牒、出仓粟，以收铁钱，盐利遂通。宁宗时，谄事韩侂胄，得转工部尚书知临安府。侂胄将用兵伐金，师𢍰持异议而遭劾罢。侂胄死，获起用。凡四尹临安府，有能声。然以谄附权贵，为时论所鄙。卒谥宣敏。

赵师𢍰（一一四八～一二一七），字从善，自号无著居士，又号东墙。太祖八世孙伯骕子。举进士第，累迁司农卿，三知临安府，除宝谟阁直学士，进兵部尚书。卒年七十。《宋史》卷二四七有传。今录诗四首。

赵师𢍰（一一四八——一二一七），字从善，宗室。第进士，除司农簿，迁金部郎中，历知吉州，进户部郎官、淮东总领。光宗初，擢太府少卿、知秀州，改淮南运判。累迁司农卿、知临安，媚韩侂胄，进工部尚书。侂胄用兵，师𢍰持异论，侂胄死，以此除宝谟阁直学士知镇江府，复除兵部尚书。嘉定十年卒，年七十，谥宣敏。见《宋史》卷二四七《宗室传》四，《宋会要辑稿》礼五八之一○六。

【介绍】： 宋大安军人。光宗绍熙元年武举进士。调神泉尉。相传其大母黄氏、继母杨氏先后有疾，两次割臂肉以进，疾皆愈。知大安军罗植即其所居立纯孝坊。

张伯威，号无辩居士，大安军（今陕西宁强西北）人。光宗绍熙元年（一一九○）武进士。《宋史》卷四五六有传。

拓，字无忌，平凉人。举进士不中。明昌中，有司荐其才，以嗜酒不果。作诗有气象，而工于鍊句。如赋雁云：天低仍在眼，山没更伤心。溪上云：夕阳明菡萏，秋色静蒹葭。白曳冲烟鹭，红翻漾水霞。春日池上云：水风凉绮席，沙日丽金壶。燕市酒楼云：气清天旷荡，露白野苍凉。又：荷苍秋近叶，莲腻雨馀花。大为时人所称。

【介绍】： 宋吴兴人，字子清，号且轩。以荫入仕，中刑法科。累官福建检法。光宗时除大理少卿，宁宗庆元中知常德府。以清介自持，所至有治声。官至刑部侍郎，以宝漠阁待制致仕。放意山水，筑舍对二浮山，号无尘，扁舟往来，饮酒赋诗。作竹石得文同、苏轼遗意，清润可爱。卒年七十八。

绍兴府上虞县（今浙江绍兴）人。庆元二年（1196年）进士。