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词典(续上)
无德
无告
即无
俱无
无良
无门
无倦
无来
无竞
太无
无亲
无堪
无辞
无或
无似
《漢語大詞典》:无德(無德)
(1).谓言行不合社会的准则和规范;没有德行。左传·闵公二年:“无德而禄,殃也。”国语·晋语九:“君子哀无人,不哀无贿;哀无德,不哀无宠。”史记·龟策列传:“渔者利其肉,寡者贪其力,下为不仁,上为无德。”
(2).指无德行之人。《后汉书·光武帝纪下》:“鬼神不顺无德,灾殃将及吏人,朕甚惧焉!”
(3).不用感恩。管子·明法解:“以法诛罪,则民就死而不怨;以法量功,则民受赏而无德也。”
(4).见“ 无德而称 ”。
(5).见“ 无得 ”。
《漢語大詞典》:无德而称(無德而稱)
(1).无何恩德可以称道。论语·季氏:“ 齐景公 有马千駟,死之日,民无德而称焉。”
(2).谓德高不可言状。后汉书·黄宪传论:“士君子见之者,靡不服深远、去玼吝。将以道周性全,无德而称乎?” 李贤 注:“道周备,性全一。无德而称,言其德大无能名焉。”
分類:恩德称道
《漢語大詞典》:无得(無得)
(1).犹无从。论语·泰伯:“ 泰伯 ,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。” 邢昺 疏:“三让之美,皆隐蔽不著,故人无得而称焉。”得,一本作“ 德 ”。参见“ 无从 ”。
(2).犹不许,不准。《商君书·垦令》:“无得为罪人请於吏而饟食之。”汉书·朱博传:“积受取一钱以上,无得有所匿。欺谩半言,断头矣!”
(3).未能得以。宋史·胡松年传:“﹝ 张敌万 ﹞向在 淮南 诱敌深入,步骑四集,悉陷於淖,无得解者, 金 人至今胆落。”
(4).无所得。吕氏春秋·君守:“君也者以无赏为赏,以无得为得者也。”
《國語辭典》:无告(無告)  拼音:wú gào
穷困痛苦无处投诉。《孟子。梁惠王下》:「老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤,此四者天下之穷民而无告者。」《三国演义》第一一回:「今管亥暴乱,北海被围,孤穷无告,危在旦夕。」
《韵府拾遗 虞韵》:即无(即无)
梁昭明太子解二谛义即有即无斯是假名
《韵府拾遗 虞韵》:俱无(俱无)
陈与义诗老谋与壮事二者惭俱无
《漢語大詞典》:无良(無良)
(1).不善,不好。《书·泰誓下》:“ 受 克予,非朕 文 考有罪,惟予小子无良。”旧唐书·宣宗纪:“比有无良之人,於街市投匿名文书。” 鲁迅 《书信集·致姚克》:“近二年来,一切无耻无良之事,几乎无所不有。”
(2).没有好的。左传·桓公八年:“ 楚 人上左,君必左,无与王遇,且攻其右。右无良焉,必败。偏败,众乃携矣。” 南朝 宋 谢瞻 《张子房诗》:“四达虽平直,蹇步愧无良。” 唐 萧嵩 《奉和御制左丞相说右丞相璟赐诗》:“荷恩思有报,陈力愧无良。”
《漢語大詞典》:无门(無門)
没有门户;没有门路。《庄子·知北游》:“其来无迹,其往无崖,无门无房,四达之皇皇也。” 唐 姚鹄 《书情献知己》诗:“有道期攀桂,无门息转蓬。”《三国演义》第十七回:“吾欲归 汉 ,恨无门耳。”《西游记》第三七回:“﹝那怪﹞神通广大,官吏情熟……因此这般,我也无门投告。”
《漢語大詞典》:无倦(無倦)
亦作“ 无勌 ”。 不懈怠;不厌烦。论语·颜渊:“居之无倦,行之以忠。”荀子·尧问:“忠信无勌,而天下自来。” 杨倞 注:“言精专不怠而天下自归,不必致也。”《宋书·乐志二》:“乐有文,礼无倦。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二:“酷爱支更铃柝,巡行达旦无倦。”
《漢語大詞典》:无来(無來)
(1).不知所自来。鹖冠子·天权:“夫德知事之所成,成之所得,而后曰我能成之。成无为,得无来。”
(2).犹言无一来者。 晋 丘道护 《道士支昙谛诔》:“渟心独得,标想千仞。虚以应物,无来不顺。”
(3).没有到来。 宋 苏轼 《闻辩才法师复归上天竺以诗戏问》:“昔年本不住,今者亦无来。此语竟非是,且食白杨梅。”
《漢語大詞典》:无竞(無競)
(1).不争,没有竞争。《诗·大雅·桑柔》:“君子实维,秉心无竞。” 高亨 注:“无竞,不争。”北史·于翼传:“ 翼 性恭俭,与物无竞,常以满盈自戒。” 元 袁桷 《寿李承旨四十韵》:“荡荡心无竞,肫肫俗易淳。” 明 陆树声 《耄馀杂识》:“夫山川名胜,处无竞之地,造物者何尝限人?”
(2).不可争衡;无比。《诗·周颂·执竞》:“执竞 武王 ,无竞维烈。” 朱熹 集传:“言 武王 持其自强不息之心,故其功烈之盛,天下莫得而竞。” 北魏 杨炫之 洛阳伽蓝记·龙华寺:“皇建有极,神功无竞。”北史·薛道衡传:“﹝ 道衡 ﹞声名籍甚,无竞一时。”
《漢語大詞典》:太无(太無)
空旷虚无之境。文子·精诚:“ 老子 曰:若夫圣人之游也,即动乎至虚,游心乎太无,驰于方外,行于无门,听于无声,视于无形。” 唐 柳泌 《玉清行》:“遥遥寒冬时,萧萧躡太无。”
《漢語大詞典》:无亲(無親)
(1).犹言没有偏爱。《书·蔡仲之命》:“皇天无亲,惟德是辅。”老子:“天道无亲,常与善人。” 河上公 注:“天道无有亲疎,唯与善人。”后汉书·李固传:“天道无亲,可谓祇畏。”
(2).没有亲近、贴心的人。左传·僖公二十四年:“ 惠 怀 无亲,外内弃之。”
(3).不近人情;苛刻。史记·张仪列传:“夫 赵王 之狠戾无亲,大王之所明见,且以 赵王 为可亲乎?”晋书·吕光载记:“ 商鞅 之法至峻,而兼诸侯; 吴起 之术无亲,而 荆 蛮以霸。”宋书·晋熙王昶传:“ 晋熙太妃 谢氏 ,沉刻无亲,物理罕比。”
《漢語大詞典》:无堪(無堪)
犹言无可人意处,无可取处。常用为谦词。 北周 庾信 《为阎大将军乞致仕表》:“ 太祖文皇帝 扶危济难,奄有关河,臣实无堪,中涓从事。” 唐 杜甫 《绝句漫兴》之六:“懒慢无堪不出村,呼儿日在掩柴门。” 仇兆鳌 注:“无堪,无可人意者。” 唐 元结 《请节度使表》:“臣自以愚弱无堪,远跡江湖,全身之外,无所冀望。”
《漢語大詞典》:无辞(無辭)
(1).不辞让;不推辞。礼记·哀公问:“固臣敢无辞而对。” 郑玄 注:“辞,让也。” 宋 苏轼 《再游径山》诗:“此生更得几回来,从今有暇无辞数。”
(2).没有言辞;没有口实。 汉 董仲舒 春秋繁露·竹林:“其书战伐,甚谨;其恶战伐,无辞。何也?” 宋 梅尧臣 《鬼火后赋》:“客惭忸无辞而起,余方掩乎衡门。” 叶圣陶 《穷愁》:“﹝博徒﹞投其博具於地,意欲令无见,则无辞可以加罪。”
《漢語大詞典》:无或(無或)
不要。吕氏春秋·贵公:“故《鸿范》曰:‘……无或作好,遵王之道;无或作恶,遵王之路。’” 高诱 注:“或,有也。”
分類:不要
《漢語大詞典》:无似(無似)
(1).谦词。犹言不肖。礼记·哀公问:“寡人虽无似也,愿闻所以行三言之道,可得闻乎?” 郑玄 注:“无似,犹言不肖。” 唐 韩愈 《重答张籍书》:“吾子不以 愈 无似,意欲推而纳诸圣贤之域,拂其邪心,增其所未高。” 清 严有禧 《漱华随笔·刘忠宣》:“予无似,承祖宗世泽,窃科甲官禄,前后四十年,在家在邦,无一事可述而传者。”
(2).犹无比。 宋 柳永 《甘草子》词:“池上凭阑愁无似,奈此箇、单栖情绪。” 明 刘基 《杂诗》之十:“自谓乐无似,至足不求餘。”