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词典（续上）
无碍道场
无碍法会
无碍会
无巴壁
无笆壁
无把握
无般不识
无稽之言
无疾而终
无脊椎动物
无藉之徒
无籍人
无籍之徒
无麂
无计可奈
《漢語大詞典》：无碍道场（無礙道場）
佛教语。举行无碍大会或无碍会的场所。 明 高明 《琵琶记·寺中遗像》：“今日俺寺中建一个无碍道场，不拣甚么人，或是荐悼双亲，保安自己的，都来这里聚会。”
分類：佛教语场所
《漢語大詞典》：无碍法会（無碍法會）
即无遮大会。《南史·梁纪中·武帝下》：“﹝ 大同 三年﹞夏五月癸未，幸 同泰寺 ，铸十方金铜像，设无碍法会。”参见“ 无遮大会 ”。
分類：无遮大会
《國語辭典》：无遮大会（無遮大會）　　拼音：wú zhē dà huì
佛教公开的法会，不论贤圣道俗贵贱上下，一律皆可参预，平等行财、法二施，印度国俗常举行之，中国六朝时，亦多仿行。《梁书。卷三。武帝本纪下》：「舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。」元。张国宾《合汗衫》第三折：「今有陈相公做这无遮大会，一应人等，都要舍贫散斋，小僧已都准备下了。」
分類：无遮大会佛教布施施为法会
《漢語大詞典》：无碍会（無礙會）
佛教语。即无遮会或无遮大会。 南朝 梁武帝 《幸阿育王寺赦诏》：“今出 阿育王寺 设无碍会。耆年童齿，莫不欣悦。”亦作“ 无碍会 ”。《南史·梁纪中·武帝下》：“﹝帝﹞幸 同泰寺 ，铸十方银像，并设无碍会。”参见“ 无遮大会 ”。
分類：佛教语无遮大会
《國語辭典》：无遮大会（無遮大會）　　拼音：wú zhē dà huì
佛教公开的法会，不论贤圣道俗贵贱上下，一律皆可参预，平等行财、法二施，印度国俗常举行之，中国六朝时，亦多仿行。《梁书。卷三。武帝本纪下》：「舆驾幸同泰寺，设四部无遮大会。」元。张国宾《合汗衫》第三折：「今有陈相公做这无遮大会，一应人等，都要舍贫散斋，小僧已都准备下了。」
分類：无遮大会佛教布施施为法会
《漢語大詞典》：无巴壁（無巴壁）
亦作“ 无笆壁 ”。亦作“ 无把臂 ”。 没有根据；没有着落。 元李行道《灰阑记》第四折：“早则是公堂上有对头，更夹着这祗候人无巴壁。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第二折：“早则俺那婆娘家无依倚，更合着这子母每无笆壁。” 元 王伯成 《贬夜郎》第三折：“你惟情之外别无想，除睡人间总不知。谎得来无把臂，不曾三年乳哺，一剗合肥。”
分類：有根有着着落
《漢語大詞典》：无笆壁（無笆壁）
见“ 无巴壁 ”。
《漢語大詞典》：无巴壁（無巴壁）
亦作“ 无笆壁 ”。亦作“ 无把臂 ”。 没有根据；没有着落。 元李行道《灰阑记》第四折：“早则是公堂上有对头，更夹着这祗候人无巴壁。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第二折：“早则俺那婆娘家无依倚，更合着这子母每无笆壁。” 元 王伯成 《贬夜郎》第三折：“你惟情之外别无想，除睡人间总不知。谎得来无把臂，不曾三年乳哺，一剗合肥。”
分類：有根有着着落
《漢語大詞典》：无把握
缺乏信心或没有把握的。例如：处理他们的…无准备,无把握,无经验的问题。
分類：无把握缺乏信心有把握
《漢語大詞典》：无般不识（無般不識）
犹百般，用尽方法。《醒世姻缘传》第九五回：“把个 素姐 打的起初嘴硬，渐次嘴软，及后叫姐姐，叫亲妈，叫奶奶，无般不识的央及。”
分類：百般用尽
《國語辭典》：无稽之言（無稽之言）　　拼音：wú jī zhī yán
没有根据，无从考查的话。《荀子。正名》：「无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。」明。梁辰鱼《浣纱记》第一一出：「愿主公即日赦之，勿听无稽之言也。」也作「无稽之谈」。
分類：有根无从查证
《国语辞典》：无疾而终（无疾而终）　　拼音：wú jí ér zhōng
1.没有疾病而亡。《初刻拍案惊奇》卷二○：「次日无疾而终，恰好百岁。」
2.半途而废、不了了之。如：「他做事虎头蛇尾，定下许多计画，总是无疾而终。」
分类：半途而废有疾疾病
《國語辭典》：无脊椎动物（無脊椎動物）　　拼音：wú jǐ zhuī dòng wù
体内没有脊椎骨的动物。种类繁多，包括原生动物门、海绵动物门、腔肠动物门、扁形动物门、圆形动物门、环节动物门、棘皮动物门、软体动物门、节肢动物门、原索动物门等，估计约有一百二十万以上的种类，约占整个动物界的百分之九十五以上。
分類：生物学脊椎动物动物
《漢語大詞典》：无藉之徒（無藉之徒）
无赖汉；游民。 元 本 高明 《琵琶记·五娘请粮被抢》：“人知的道我好心赌是，不知我的道我恃老无藉之徒。”《古今小说·汪信之一死救全家》：“于是将古庙为家，在外纠合无藉之徒，因山作炭，卖炭买铁，就起箇铁冶。”一本作“ 无籍之徒 ”。
分類：无赖汉游民
《漢語大詞典》：无籍人（無籍人）
无赖汉。《初刻拍案惊奇》卷四：“﹝ 郑子 ﹞喜狎游，妾屡屡諫他……因弃了妾同他一伙无籍人，到边上立功去，竟无音耗回来了。”
分類：无赖汉
《國語辭典》：无籍之徒（無籍之徒）　　拼音：wú jí zhī tú
无赖汉。明。朱权《荆钗记》第二九出：「况孙家是个无籍之徒，必来我家打闹。」明。邵璨《香囊记》第三六出：「如今不知怎么又落在那无籍之徒手里，却将来做聘物。」也作「无藉之徒」。
《韵府拾遗 纸韵》：无麂（无麂）
彝事略朝鲜有麋鹿麇麃而无麂
《漢語大詞典》：无计可奈（無計可奈）
同“ 无计奈何 ”。 《西游记》第九四回：“此时长老见那国王敬重，无计可奈，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。”