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词典(续上)
贪求无厌
贪求无已
贪欲无厌
贪欲无艺
贪猥无厌
四顾无地
四方无远
死无对证
死无葬身之地
四无量心
死病无良医
死而无悔
死而无怨
夙夜无忝
算无遗策
《國語辭典》:贪求无厌(貪求無厭)  拼音:tān qiú wú yàn
贪图获得好处而无满足之时。宋。张君房《云笈七签。卷四七。初真十戒》:「第七戒者,不得贪求无厌,积财不散,当行节俭,惠恤贫穷。」也作「贪求无已」。
《國語辭典》:贪求无已(貪求無已)  拼音:tān qiú wú yǐ
贪图获得好处而无满足之时。如:「他平日贪求无已,处处想占人便宜,如今有此下场,也算是报应。」也作「贪求无厌」。
《國語辭典》:贪求无厌(貪求無厭)  拼音:tān qiú wú yàn
贪图获得好处而无满足之时。宋。张君房《云笈七签。卷四七。初真十戒》:「第七戒者,不得贪求无厌,积财不散,当行节俭,惠恤贫穷。」也作「贪求无已」。
《漢語大詞典》:贪欲无厌(貪欲無厭)
犹言贪得无厌。史记·李斯列传:“夫 高 ( 赵高 ),故贱人也,无识於理,贪欲无厌,求利不止。”
分類:贪得无厌
《國語辭典》:贪欲无艺(貪慾無藝)  拼音:tān yù wú yì
贪财的欲望没有限度。《国语。晋语八》:「及桓子骄泰奢侈,贪欲无艺。」也作「贪贿无艺」。
《國語辭典》:贪猥无厌(貪猥無厭)  拼音:tān wěi wú yàn
贪多而不知满足。《太平广记。卷三二九。夏文荣》:「又苏州嘉兴令杨廷玉,则天之表侄也,贪猥无厌。」
《分类字锦》:四顾无地(四顾无地)
许棠 过洞庭湖诗 四顾疑无地,中流忽有山。
分类:
《分类字锦》:四方无远(四方无远)
管子桓公在位管仲隰朋见立有间贰鸿飞而过之桓公叹曰仲父今彼鸿鹄有时而南有时而北有时而往有时而来四方无远所欲至而至焉非惟有羽翼之故是以能通其意于天下乎寡人之有仲父犹飞鸿之有羽翼也
分类:鸿雁
《高级汉语词典》:死无对证  拼音:sǐ wú duì zhèng
人死不能作证,谓事实真相无法澄清
《國語辭典》:死无葬身之地(死無葬身之地)  拼音:sǐ wú zàng shēn zhī dì
身死而无埋葬的地方。比喻下场凄凉。《水浒传》第三二回:「宋公明只因要来投奔花知寨,险些儿死无葬身之地。」《三国演义》第一○回:「某虽不才,愿施小策,教曹操死无葬身之地!」也作「死无葬身之所」。
《國語辭典》:四无量心(四無量心)  拼音:sì wú liàng xīn
佛教用语。佛教四支修行方法。即慈、悲、喜、舍。慈是对一切众生慈爱的心,悲是对一切众生悲悯的心,喜是对一切众生生起喜悦的心,舍是对一切众生无憎、无爱平等中立的态度。《菩萨本缘经》卷上:「诸婆罗门寻共稽首,求请菩萨以前和尚,菩萨怜悯即便受之,教令修学四无量心,以是因缘,命终即得生梵天上。」也作「四梵住」、「四等生」。
《漢語大詞典》:死病无良医(死病無良醫)
比喻无法挽救。孔丛子·执节:“ 新垣固 谓 子顺 曰:‘……子何去之速也。’答曰:‘以无异政,所以自退也。且死病无良医。今 秦 有吞食天下之心,以义事之,固不获安;救亡不暇,何化之兴?’”
分類:挽救
《國語辭典》:死而无悔(死而無悔)  拼音:sǐ ér wú huǐ
即使死了仍不后悔。《论语。述而》:「暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。」也作「死而不悔」、「死而无怨」。
《國語辭典》:死而不悔  拼音:sǐ ér bù huǐ
即使死了也不後悔。宋。李昌齡《樂善錄。卷上》:「娥生長倡家,乃能堅白自守,死而不悔。人非倡女,而不能以禮自防者,視娥得無愧恥?」也作「死而無悔」、「死而無怨」。
《国语辞典》:死而无怨(死而无怨)  拼音:sǐ ér wú yuàn
即使死了也不怨恨后悔。元。杨梓《霍光鬼谏》第一折:「与皇家,出气力,使杀我也死而无怨。」《三国演义》第四六回:「吾自有公道斩之,教他死而无怨。」也作「死而不悔」、「死而无悔」。
《分类字锦》:夙夜无忝(夙夜无忝)
诗夙兴夜寐无忝尔所生
《國語辭典》:算无遗策(算無遺策)  拼音:suàn wú yí cè
比喻计画周密,从不失策。《三国志。卷一○。魏书。荀彧等传。评曰》:「荀攸、贾诩,庶乎算无遗策。」《金史。卷二。太祖本纪》:「太祖数年之间算无遗策,兵无留行,底定大业,传之子孙。」