关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共22,分2页显示  上一页  1
分类词汇(续上)
赤巴巴
佛类词典
根利有遮无遮
无遮
无遮施
无遮会
无遮大会
设无遮会
《國語辭典》:赤巴巴  拼音:chì bā bā
不加掩饰。《金瓶梅》第五三回:「在真人前赤巴巴吊谎!难道我便信了你?」
根利有遮无遮
【佛学大辞典】
(术语)根性锐利,不为烦恼所遮者。如佛在世之舍利弗,根性锐利,为烦恼所遮者。如佛在世之阇王央崛。见止观二下。
无遮
【佛学大辞典】
(杂名)宽容物而无遮也。圆觉经曰:「惟愿不舍无遮大悲,为诸菩萨开秘密藏。」楞严经一曰:「如来开阐无遮度诸疑谤。」焰罗王供行法次第曰:「设无遮广大供养。」
【佛学常见辞汇】
无遮止限制的意思。
无遮施
【佛学大辞典】
(术语)无遮会也。
无遮会
【佛学大辞典】
(行事)Pan^ca-paris!ad,P an^cavars!ika%-paris!ad,梵语般阇于瑟。译曰无遮会。贤圣道俗贵贱上下无遮,平等行财法二施之法会也。印度国俗屡行之,支那则梁武大通元年初行之(佛祖统纪通塞志)。智度论二曰:「佛后百年,阿输迦王作般阇于瑟大会。」
【佛学常见辞汇】
无遮法会。这种法会普同供养,如现在人打千僧斋,结万人缘,谁都可以参加而无遮止限制。
无遮大会
【佛学大辞典】
(行事)(参见:无遮会)。梁武帝幸同泰寺。设四部无遮大会。陈武帝诏出佛牙于杜姥宅,集四部设无遮大会,并见南史。
【俗语佛源】
兼容并蓄而无阻止,谓之「无遮」。无遮大会是佛教举行的一种广结善缘,不分贵贱、僧俗、智愚、善恶都一律平等对待的大斋会。唐·玄奘《大唐西域记》谓古印度「五岁一设无遮大会。」中国的无遮大会始于梁武帝。《梁书·武帝本纪》载:梁武帝「舆驾幸同泰寺,设四部无遮大会」。四部,指僧、尼及善男、信女。后用以泛指无所退制的公众集会。清·黄遵宪《感事》诗:『红氍贴地灯耀壁,今夕大会来无遮。「(无名氏)
设无遮会
【三藏法数】
无遮即周遍之义。谓修设普度大会,使一切沉魂滞魄,悉仗三宝慈力,皆得脱离苦趣,而获超升善道,是为福田。