唯愿无行
【佛学大辞典】
（术语）修得道果必愿行具足，愿大则行亦应大，若仅有愿，而徒望果，无与此相应之行，无有得證果者。此为通教家难净土教之语也。
【佛学常见辞汇】
只有大愿而没有实行。有愿有行，才能修得道果，若是只有愿而无行，是不能證得道果的。
（术语）修得道果必愿行具足，愿大则行亦应大，若仅有愿，而徒望果，无与此相应之行，无有得證果者。此为通教家难净土教之语也。
【佛学常见辞汇】
只有大愿而没有实行。有愿有行，才能修得道果，若是只有愿而无行，是不能證得道果的。
无行般
【佛学大辞典】
（术语）五种不还之一。有一种之不还果，生于色界，不加功力，经久自然断上地之惑而般涅槃者。
【三藏法数】
无行般者，谓此人生色界已，不加功用行，自然断除欲界烦恼馀之思惑，而般涅槃也。
（术语）五种不还之一。有一种之不还果，生于色界，不加功力，经久自然断上地之惑而般涅槃者。
【三藏法数】
无行般者，谓此人生色界已，不加功用行，自然断除欲界烦恼馀之思惑，而般涅槃也。
诸法无行经
【佛学大辞典】
（经名）二卷，秦罗什译。说诸法实相，无善恶之行。
（经名）二卷，秦罗什译。说诸法实相，无善恶之行。
种类俱生无行作意生身
【三藏法数】
谓通教第九、第十地菩萨，觉知一切法皆是佛法，得一身，无量身一时普现，如镜中像，随诸种类而得俱生，虽现众像，而无作为，是名种类俱生无行作意生身。
谓通教第九、第十地菩萨，觉知一切法皆是佛法，得一身，无量身一时普现，如镜中像，随诸种类而得俱生，虽现众像，而无作为，是名种类俱生无行作意生身。
无行般涅槃
【三藏法数】
无行即不加功行也。谓此阿那含于欲界得第三果已，从欲界没，生于色界，更经多时，不能加功用行，懈怠慢纵，任运经久，方断上地馀惑，得阿罗汉，入般涅槃也。
无行即不加功行也。谓此阿那含于欲界得第三果已，从欲界没，生于色界，更经多时，不能加功用行，懈怠慢纵，任运经久，方断上地馀惑，得阿罗汉，入般涅槃也。
无行空
【三藏法数】
谓不离前所作行，而能了达诸阴展转缘起，无有自性可得，亦无所作之行，是为无行空。
谓不离前所作行，而能了达诸阴展转缘起，无有自性可得，亦无所作之行，是为无行空。