【生卒】：552—645 【介绍】： 隋唐间僧。润州建业人，生于成都，俗姓陈。十岁入学，随闻不忘，寻于长安出家。北周毁佛时，退迹陆沉。隋初出住秦州永宁寺。寻入长安，研习群经。复归秦陇。文帝开皇十年，为永宁寺任。炀帝大业二年，召入洛阳，于四方馆刊定佛法。复西归，炀帝曾赐彩百段。隋末秦州乱，入京住庄严寺。唐高祖武德八年归秦州，以禅习为务。

其先中州陈氏。晋永嘉南渡。寓建邺。父旷。为梁元帝学士。承圣元年。遂生碍于成都。神姿特异。见者知为今器。九岁能应对。十岁入家塾。辄强记不废忘。尝至长安。道安法师。与语。奇之。劝使出家。始习太子应瑞经。追慕不自胜。至于涕泣。天和三年。以周武纳后。恩获薙落。建德三年。诏废教。因陆沈尘埃中。然戒操愈益谨。隋开皇初。遂与兴复。诏住永宁寺。即趋齐。依超法师。听智度论。未几。入长安。学十地阿毗昙等。时兴善体法师。方开大论。命摄讲义无拥滞。而文句或稍遗失。于是极昼夜。熟诵本文六十卷。而心疾作矣。寻归永宁以医。十年总管河间王俾知寺任。大业二年。诏刊定佛法于洛阳四方馆。五年炀帝西征。过之召见。劳问赐予有加。十三年。唐受隋禅。至京师住庄严寺。众以其识达。请知寺任。如永宁。非其好也。武德八年。反永宁以无相理观。调伏心疾。贞观十九年二月二十八日。无所痛是而终。春秋八十四。

释无碍。姓陈氏。有晋永嘉。中原丧乱。南移建业。父旷梁元帝徵蕃学士。以承圣元年碍生成都。神姿特异知有济器。九岁便能应对。十岁入学随闻不忘。入长安遇姚秦道安法师。安与语怪其意致。劝令出家。即依言欣喜。令诵太子瑞应经。思寻圣迹哀泣无已。天和三年。周武皇后入朝。投名出家先蒙得度。虽有弱冠戒操逾严。建德三年。法门大坏随缘陆沈。乃值泥涂情逾冰王。开皇开法即预搜扬。便住永宁。于齐大德超法师所听智度论。一闻教义神思豁然。财食顿清形心俱遣。又入长安学十地阿毗昙等。时休法师于兴善寺命讲大论。辩析分明义端无拥。然于文句颇滞弘通。因诵本文获六十卷。因抱心疾奖众斯睽便还秦陇。开皇十年。总管河间王。特屈寺任统御遗法。大业二年。召入洛阳。于四方馆刊定佛法。后还永宁依前纲理。大业五年。炀帝西征。躬受劳问赐䌽二百段。十三年州破入京住庄严寺。众以素知寺任识达机缘还欲请之。任非所好。以武德八年还返故寺。以无相观而自调伏。贞观十九年二月二十八日。无疾而终。春秋九十四。道俗哀恸。若丧厥亲焉。

无碍智国师。戒膺讲道外。游刃于文章。睿王邀入大内。苦请留。师作诗云。圣敕严明辞未得。岩猿私鹤别江东。多年幸免鱼吞饵。一旦翻为鸟在笼。无限旅愁宫里月。有明归梦洞中风。不知何日君恩报。瓶锡重回对碧峰。即往太白山卜居将终焉。上复遣使徵之。屡诏不受(补闲集)。

【生卒】：1080—1140 【介绍】： 宋苏州吴县人，字似矩，号无碍居士。李撰子。徽宗崇宁二年进士。任监察御史。使辽，还，建议促辽金相攻。金兵入侵，与李纲议不合，罢去。旋除刑部尚书，高宗建炎元年知淮宁府，因杜用等叛，坐贬秩。高宗至杭州，命权绍兴府，试户部尚书兼侍读。吕颐浩视师，用为参谋官，以忤旨出知平江府。后为工部尚书，未几罢去。

李弥大（一○八○～一一四○），字似矩，号无碍居士（《吴郡志》卷三三），吴县（今江苏苏州）人。徽宗崇宁三年（一一○四）进士。除校书郎，迁监察御史。假太常少卿充契丹贺正旦使，还为起居郎，试中书舍人，同修国史。出知光、鄂二州，复召为给事中兼校正御前文籍详定官。宣和七年（一一二五），为河东宣抚副使、知陕州。高宗建炎元年（一一二七），知淮宁府。绍兴二年（一一三二），权知绍兴府，历知平江、静江二府，入为工部尚书，未几罢。十年，卒，年六十一。《宋史》卷三八二有传。今录诗五首。

李弥大（一○八○——一一四○），字似矩，自号无碍居士，苏州吴县（今江苏苏州）人，弥逊弟。崇宁三年登进士第。以大臣荐召对，除校书郎，迁监察御史。历中书舍人、给事中、刑部尚书、河东宣抚使。建炎初知淮宁府，入为吏部侍郎，权绍兴府，试户部尚书兼待读，出知平江府。被劾夺职，起知静江府，入为工部尚书，未几罢去。绍兴十年卒，年六十一。《宋史》卷三八二有传。

梵安，赐号慧通无碍大师，绍兴中任临安府僧正。